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成公九年

春秋公羊传注疏作者:李学勤发布:福哥

2020-9-6 18:27

九年.春.王正月.杞伯来逆叔姬之丧以归.据巳弃也.

内辞也.胁而归之也.言以归者.与忿怒执人同辞.而不得专其本意.知其为胁也.已弃而胁归其丧.悖义耻深恶重.故使若杞伯自来逆之.〇悖.布内反.

注疏“言以归”至“为胁”
解云:言忿怒执人同辞者.即襄十六年春.“晋人执莒子.邾娄子以归”.昭十三年秋.“晋人执季孙隐如以归”之属是也

注疏“而不得专其本意”
解云:正以以者.行其意之辞故也.是以桓十四年冬.“宋人以齐人.卫人.蔡人.陈人伐郑”.传云“以者何.行其意”.何氏云“以巳从人曰行.言四囯行宋意”.今叔姬之丧言以归.不得专其本意.明知杞伯有忿怒.是以知其被胁耳.言知其为胁者.为读如“子为卫君乎”之为也

公会晋侯.齐侯.宋公.卫侯.郑伯.曹伯.莒子.杞伯同盟于蒲.不日者.巳得郑盟.当以备楚.而不以罪执之.旋使离叛.楚缘隙溃莒.不能救.祸由中囯无信.故讳为信辞.使若莒溃非盟失信.所以甚中囯.因与下溃日相起.

注疏“不日者已”至“信辞”
解云:正以《春秋》之义.不信者日.故以不日为信辞矣.言巳得郑盟者.有郑伯也.当以备楚者.正以楚人数为诸夏之患故也

注疏“而不以罪执之”
解云:即下文秋“晋人执郑伯”是也.正以僖四年传曰“称侯而执者.伯讨也.称人而执者.非伯讨也”.今经称人.故曰不以罪执矣

注疏“旋使离叛者”
解云:即其下文云“晋栾书帅帅伐郑”是也

注疏“楚缘隙溃莒”
解云:即下文冬“楚公子婴齐帅师伐莒.庚申.莒溃”是也.言楚人缘其有不和之隙来伐莒而溃之.故曰缘隙溃莒矣.知不能救者.正见以下遂无救文故也

注疏“所以甚中囯”
解云:谓其作信辞也.所以甚恶中囯之无信矣

注疏“因与下溃日相起”者.
解云:其言因非正为之辞矣.言此盟不日.非直甚中囯之无信.亦因欲起其下溃书日者.乃是中囯无信.同盟不相救.至为夷狄所溃矣.言相者.两事相共之辞.则下溃书日.亦起此盟之不信矣

公至自会.

二月.伯姬归于宋.

夏.季孙行父如宋致女.

未有言致女者.此其言致女何.录伯姬也.古者妇人三月而后庙见.称妇.择日而祭于祢.成妇之义也.父母使大夫操礼而致之.必三月者.取一时足以别贞信.贞信着.然后成妇礼.书者.与上纳币同义.所以彰其絜.且为父母安荣之.言女者.谦不敢自成礼.妇人未庙见而死.归葬于女氏之党.〇庙见.贤遍反.下同.操.七刀反.别.彼列反.且为.于伪反.

传疏“未有言致女者”
解云:谓《春秋》无此经也

注疏“古者妇人”至“之义也”
解云:此皆《曾子问》文也.其文云:“孔子曰:取妇之家.三日不举乐.思嗣亲也.三月而庙见.称来妇也.择日而祭于祢.成妇之义也.”郑注云“谓舅姑没者也.必祭成妇义者.妇有共养之礼.犹舅姑存时.盥馈特豚于室”是也

注疏“书者与上纳币同义”
解云:即上八年“夏.宋公使公孙寿来纳币”.传云“纳币不书.此何以书.录伯姬也”.注云“伯姬守节.逮火而死.贤.故详录其礼.所以殊于众女”是也.今此书其致女者.义亦然.故云书者与上纳币同义

注疏“所以彰其絜”至“敢自成”
解云:重得父母之命.乃行妇道.故曰所以彰其絜也.其女当夫.非礼不动.光照九族.父母得安.故曰荣之

注疏“礼妇人未”至“氏之党”
解云:《曾子问》文也.其文云:“曾子曰:‘女未庙见而死.则如之何.’孔子曰:‘不迁于庙.不祔于皇姑.婿不杖.不菲.不次.归葬于女氏之党.示未成妇也.’”郑氏云“迁.朝庙也.婿虽不备丧礼.犹为之服齐衰”是也

晋人来媵.

媵不书.此何以书.录伯姬也.义与上同.复发传者.乐道人之善.〇复.扶又反.

注疏“义与同上也”
解云:谓亦与上致女.皆同书纳币矣

秋.七月.丙子.齐侯无野卒.

晋人执郑伯.

晋栾书帅师伐郑.

冬.十有一月.葬齐项公.

楚公子婴齐帅师伐莒.庚申.莒溃.日者.录责中囯无信.同盟不能相救.至为夷狄所溃.〇溃.户内反.

注疏“日者录责”至“狄所溃”
解云:正以凡溃例月.即僖四年春.王正月.蔡溃.文三年春.王正月.沈溃之属是也.今而书日.故如此解

楚人入运.

秦人白狄伐晋.

郑人围许.

城中城.

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