九年．春．宋火．
曷为或言灾．或言火．大者曰灾．小者曰火．大者谓正寝．社稷．宗庙．朝庭也．下此则小矣．灾者．离本辞．故可以见火．〇宋火．二传作“宋灾”．离．力智反．见．贤遍反．
传疏“言火”者
解云：《左传》．《穀梁》作“宋灾”．“曷为或言灾”者．庄二十年“夏．齐大灾”．襄三十年“宋灾”之类是
传疏“大者曰灾．小者曰火”
解云：《五行书》云“害物为灾．不害物为异”者．谓雪霜水旱蠜螽之属．非谓火害与否．与此非妨矣
注疏“灾者”至“见火”
解云：本实是火而谓之灾．离其本体．故曰离本辞．灾者．害物之名．故可以见其大于火也．然则何氏以为《春秋》之义不记人火．火者皆是天害也．但害于大物则言灾．害于小物则言火．且不如《左氏》“人火曰火”．故如此注．所以然者．正以《春秋》之义．重于天道．略于人事．人火之难．何足记也
然则内何以不言火．据西宫灾不言火．
注疏“据西”至“言火”
解云：即僖二十年夏．“五月．乙巳．西宫灾”．传云“西宫者何．小寝也”．彼注云“西宫者．小寝内室．楚女所居也”．以其非正寝社稷宗庙朝廷．故谓之小．若然．桓十四年“秋．八月．壬申．御廪灾”．亦应是小．所以不据之者．以其御用于宗庙之物．于小义不强．岂似西宫为小寝内室乎
内不言火者．甚之也．《春秋》以内为天下法．动作当先自克责．故小有火．如大有灾．何以书．记灾也．外灾不书．此何以书．为王者之后记灾也．是时周乐已毁．先圣法度浸疏远不用之应．〇为王．于伪反．浸．子鸩反．
传疏“外灾不书”
解云：庄十二年“秋．宋大水”之下．传云“外灾不书．此何以书”．注云“据漷移不书”是也
传疏“为王者之后记灾也”
解云：《春秋》之义．详内而略外．是以外灾例不录．而书皆善文．又皆有传释．不劳备载也
注疏“是时”至“之应”
解云：宣十六年“夏．成周宣谢灾”．传云“成周者何．东周也．宣谢者何．宣宫之谢也”．彼注云“宣宫．周宣王之庙”．传云“何言乎成周宣谢灾．乐器藏焉尔”．注云“宣王中兴所作乐器”．天灾中兴之乐器．示周不复兴是也．然则宣公十六年时．周乐已毁．而宋是王者之后．先圣法度所存．今复灾之．是法度浸疏远不用之应也
夏．季孙宿如晋．
五月．辛酉．夫人姜氏薨．
秋．八月．癸未．葬我小君缪姜．
冬．公会晋侯．宋公．卫侯．曹伯．莒子．邾娄子．滕子．薛伯．杞伯．小邾娄子．齐世子光伐郑．十有二月．己亥．同盟于戏．事连上伐．不致者．恶公服缪姜丧未逾年．而亲伐郑．故夺臣子辞．〇戏．许宜反．恶．乌路反．
注疏“事连”至“子辞”
解云：庄六年传“得意致会．不得致伐”者．谓公与二囯以上会伐并有之时．若公与二囯以上出会盟．得意致会．不得意不致也．然则今此若直同盟于戏而已．容或不致．今事连上伐．若其得意．宜致会．若其不得意．宜致伐．无不致之理．而今不致者．恶其母服未期．亲自用兵．不子之甚．故不书致．言夺臣子辞者．正以凡书致者．皆是臣子喜其君父脱危而至．今不书致．似若不脱然．故曰夺臣子辞
楚子伐郑．
