2020-9-6 19:29
楚子虔何以名.据诱戎曼子不名.〇戎曼.音蛮.
注疏“据诱”至“不名”
解云:即昭十六年春.“楚子诱戎曼子杀之”是也
绝也.曷为绝之.据俱诱之.为其诱封也.使不自知而死.故加诱.〇为.于伪反.
注疏“使不”至“加诱”
解云:即《左氏传》云“醉而杀之”是也
此讨贼也.蔡侯般弑父而立
注疏“蔡侯”至“而立”
解云:即襄三十年“夏.四月.蔡世子般弑其君固”是也
虽诱之.则曷为绝之.据与庄王外讨.晋文谲尊.〇谲.古穴反.
注疏“据与”至“谲尊”
解云:庄王外讨者.即宣十一年“冬.十月.楚人杀陈夏征舒”.传云“此楚子也.其称人何.贬.曷为贬.不与外讨也”.“曷为不与.实与而文不与.文曷为不与.诸侯之义.不得专讨也.诸侯之义不得专讨.则其曰实与之何.上无天子.下无方伯.天下诸侯有为无道者.臣弑君.子杀父.力能讨之.则讨之可也”者.是其实与庄王外讨之文也.云晋文谲尊者.即僖二十八年“五月.癸丑.公会晋侯”以下“盟于践土”.“公朝于王所”.传云“曷为不言公如京师.天子在是也”.“曷为不言天子在是.不与致天子也”.注云“时晋文公年老.恐霸功不成.故上白天子曰诸侯不可卒致.原王居践土.下谓诸侯曰天子在是.不可不朝.迫使正君臣.明王法.虽非正.起时可与.故书朝.因正其义”.“所以见文公之功”是也
怀恶而讨不义.君子不予也.内怀利囯之心.而外讬讨贼.故不与其讨贼.而责其诱诈也.地者.起以好会诱之.〇好.呼报反.
注疏“地者”至“诱之”
解云:正以昭十六年.“楚子诱戎曼子杀之”.不书地.今言于申.故解之
大蒐者何.简车徒也.何以书.盖以罕书也.说在桓六年.〇比.音毗.
传疏“大蒐者何”
解云:欲言常事.而经加大欲言非常事.蒐是常猎之名.故执不知问
注疏“说在桓六年”
解云:即桓六年“秋.八月.壬午.大阅”.传云“大阅者何.简车徒.何以书.盖以罕书也”.注云“罕.希也.孔子曰:‘以不教民战.是谓弃之.’故比年简徒谓之蒐.三年简车谓之大阅.五年大简车徒谓之大蒐.存不忘亡.安不忘危”.然则大蒐之法.五年一为.今此不然.故曰以罕书也.上八年“蒐于红”之下.何氏云“说在桓六年”.今复指之者.正以蒐与大蒐希数大异.礼亦不同.是以不得相因.各指其所在
经疏“盟于侵羊”
解云:《穀梁传》作“侵祥”字.服氏注引者.直作“详”字.无“侵”字.皆是所见异也
注疏“不日”至“善事”
解云:上文五月“夫人归氏薨”.君居丧.居丧而与人盟.至十三年秋平丘之会.邾娄子与晋为议.不容公盟而执季孙.理宜书日.见其不信.而不书日者.正以身居大丧而不以为忧.是内恶可讳之限.其为信辞.使若此盟方欲议论.结其善事然.齐囯酌者.贾氏作“酌”字.与此同.服氏及“穀梁”皆作“齐囯弱”字也
经疏“于屈银”
解云:《左氏》.《穀梁》作“厥慭”字
齐归者何.昭公之母也.归氏.胡女.襄公嫡夫人.〇嫡.丁历反.
传疏“齐归者何”
解云:欲言夫人.初至不录.欲言其妾.薨葬具书.故执不知问
注疏“归氏”至“夫人”
解云:皆《史记》文.而初至不书者.盖为世子时娶之.然则沙随之会.襄公始生.而成公之世已娶夫人者.案《公羊》上下.竟无幼少之文.则何氏不信《左氏》故也
此未逾年之君也.其称世子何.据陈子也.
注疏“据陈子也”
解云:即僖二十八年“冬.公会晋侯.齐侯.宋公.蔡侯.郑伯.陈子”以下“于温”是也
不君灵公.不成其子也.灵公.即般也.不君.不与灵公.坐弑父诛.不得为君也.不成其子.不成有得称子继父也.上不与楚诱讨.嫌有不当绝.故正之云耳.
传疏“不君”至“子也”
解云:灵公弑父而立.弑父之人.人伦所不容.今而见诛.正是其宜.是以《春秋》不与灵公为君也.故曰不君灵公也.庄三十二年传云“君存称世子.君薨称子某.既葬称子.逾年称公”.然则称子者.嗣君之称.《春秋》之义.既不与灵公得为成君.故亦不成其子有得为嗣君.以继其父.故曰不成其子也.云灵公坐弑父诛者.即襄三十年“夏.四月.蔡世子般弑其君固”.上四月.“楚子虔诱蔡侯般.杀之于申”是也.云上不与楚诱讨者.即上传云“曷为绝之.为其诱讨也.此讨贼也.虽诱之.则曷为绝之.怀恶而讨不义.故君子不与”是
不君灵公.则曷为不成其子.据恶恶止其身.诛君之子不立.虽不与楚诱讨.其恶坐弑父诛.当以诛君论之.故云尔.言执者.时楚讬义灭之.
注疏“当以”至“云尔”
解云:若不君灵公.而以诛君论之.何故上四年申之会.及伐吴之经.上文楚子诱杀之时.皆称其爵者.凡贬剌之例.正可于一事之上.足见其恶而已.宁可文文皆贬.似若庄四年“冬.公及齐人狩于郜”.传云“前此者有事矣.后此者有事矣.则曷为独于此讥”.“择其重者而讥焉.莫重乎其与雠狩也”.“其馀从同”是也
注疏“言执”至“灭之”
解云:《春秋》之义.举灭囯以为重.其馀轻者皆从略.是以襄六年注云“不书杀莱君者.举灭囯为重”是.今并书其执者.正以楚人讬义灭之.故见其义也.似若上八年注云“不举灭为重.复书三事言执者.疾谖讬义.故列见之”是也.楚既讬义.执用蔡之世子以灭其囯.当先书其馀.似若宣十一年“冬.十月.楚人杀陈夏征舒”.“丁亥.楚子入陈”然.今乃先书灭蔡者.起其本怀灭心故也.是以八年注云“讬义不先书者.本怀灭心”故是也
非怒也.无继也.公诛.子当绝.
传疏“非怒也.无继也”
解云:庄四年传云“今纪无罪.此非怒与”.何氏云“怒.迁怒.齐人语.此非怒其先祖.迁之于子孙与”.然则齐人谓迁怒为怒也.言今不成有为子者.非由恶其父.迁怒其子孙.但由灵公大逆.理无继嗣矣.是以注“父诛.子当绝也”.其“非”字有作“悲”字者.误也
恶乎用之.用之防也.其用之防奈何.盖以筑防也.持其足.以头筑防.恶不以道.孔子曰:“人而不仁.疾之已甚.乱也”.日者.疾谖灭人.〇恶乎.音乌.恶不.乌路反.
注疏“日者.疾谖灭人”
解云:正以凡灭例月.即庄十年“冬.十月.齐师灭谭”.上四年秋七月.“遂灭厉”之属是也.今而书日者.疾诈谖故也