昭公十七年

十有七年．春．小邾娄子来朝．

夏．六月．甲戌．朔．日有食之．

秋．郯子来朝．

八月．晋荀吴帅师灭贲浑戎．_{〇贲浑．音六．下户门反．}

冬．有星孛于大辰．

孛者何．彗星也．_{三孛皆发问者．或言入．或言于．或言方．嫌为孛异．犹问录之．〇星孛．音佩．彗．息遂反．又囚岁反．}

传疏“孛者何”
解云：欲言星名．星名未有孛．欲言非星．录为星称．故执不知问

注疏“三孛”至“录之”
解云：言三孛皆发问者．即文十四年“秋．七月．有星孛入于北斗”．传云“孛者何．彗星也．其言入于北斗何．北斗有中也．何以书．记异也”．哀十三年“冬．十有一月．有星孛于东方”．传云“孛者何．彗星也．其言于东方何．见于旦也．何以书．记异也”．并此三处皆言“孛者何”．故言三孛皆发问也．所以三处皆问之者．正以文十四年经言“入于北斗”．此经言“于大辰”．哀十三年经言“于东方”．三文甚异．即嫌为孛之不同．是以处处犹发问而详录之．故云或言入．或言于．或言方．嫌为孛异．犹问录之

其言于大辰何．_{据北斗言入于．大辰非常名．}

注疏“据北斗言入于”
解云：正以此经不言入．宜言于．北据入而难之．云大辰非常名者．正以东方七宿皆谓之辰．故曰大辰非七宿之常名．而经举之．因以为难也

在大辰也．大辰者何．大火也．_{大火谓心．}

传疏“大辰者何”
解云：正以大辰之名非一而已．不知何者．故执不知问

注疏“大火谓心”
解云：《左氏传》“心为大火”是也．而《释天》云“柳．鹑火”者．正以柳在南方．亦可为出火之候故也．不谓心星非大火．然则《尔雅》不言心为大火者．文不备也

大火为大辰．伐为大辰．_{伐．谓参伐也．大火与伐．天所以示民时早晚．天下所取正．故谓之大辰．辰．时也．〇参．所林反．}

传疏“大火为大辰”
解云：即《释天》云“大火谓之大辰”．李氏云“大火．苍龙宿之心．以候四时．故曰大辰”．孙氏．郭氏云“大火．心也．在中最明．故时候主焉”是也

注疏“伐．谓参伐也”
解云：正以伐在参傍．与参连体而六星．故言伐谓参伐．伐与参为一候故也

北辰亦为大辰．_{北辰．北极．天之中也．常居其所．迷惑不知东西者．须视北辰以别心伐所在．故加亦．亦者．两相须之意．〇别．彼列反．}

注疏“北辰．北极”
解云：即《释天》云“北极谓之北辰”．李氏云“北极．天心．居北方．正四时．谓之北辰”．孙氏．郭氏曰“北极．天之中．以正四时．谓之北辰”是也．云天中也者．以天面言之故也．然则谓之极者．取于居中之义矣．而《春秋说》云“北者．高也．极者．藏也．言大一之星．高居深藏．故名北极也”者．与先儒说违．其何氏两解乎．云常居其所者．谓常居紫微宫所矣

何以书．记异也．_{心者．天子明堂布政之宫．亦为孛．彗者．邪乱之气．扫故置新之象．是后周分为二．天下两主．宋南里以亡．〇邪．似嗟反．}

注疏“心者”至“之宫”
解云：《春秋说》文．《星经》亦云．云亦为孛者．亦如北斗为彗所孛矣

注疏“是后”至“以亡”
解云：言周分为二．天下两主者．谓敬王在成周．王猛居王城．故下二十二年“秋．刘子．单子以王猛入于王城”．传云“王城者何．西周也”．何氏云“时居王城邑．自号西周王”．经又言“冬．十月．王子猛卒”．二十二年秋．“尹氏立王子朝”．然则王猛卒后．子朝复篡．恒与敬王处据相拒．故云周分为二．天下两主也．是以《运斗枢》云“星孛贼起．守大辰于五堂．乱兵填门．三王争．周以分”是也．然则彼有三王争者．通前后言之．今此云“周分为二．天下两主”者．正以子猛．子朝之篡是一也．言宋南里以亡者．即下二十一年夏．“宋华亥．向宁．华定自陈入于宋南里以畔”是也

楚人及吴战于长岸．

诈战不言战．此其言战何．_{据于越败吴于醉李．〇槜李．音醉．本或作“醉”．}敌也．_{俱无胜负．不可言败．故言战也．不月者．略两夷．}

传疏“诈战”至“战何”
解云：经文言战．而传以诈战问之者．正以夷狄质薄．不能结日偏战．今此两夷而言战．故以诈战难之

注疏“据于”至“醉李”
解云：在定十四年夏也．彼此皆是两夷．无言战之经．是以据而难之

注疏“不月者．略两夷”
解云：正以《春秋》之例．偏战者日．诈战者月．今此诈战而不月．故言略两夷