2020-9-6 19:34
孛者何.彗星也.三孛皆發問者.或言入.或言於.或言方.嫌為孛異.猶問錄之.〇星孛.音佩.彗.息遂反.又囚歲反.
傳疏『孛者何』
解雲:欲言星名.星名未有孛.欲言非星.錄為星稱.故執不知問
註疏『三孛』至『錄之』
解雲:言三孛皆發問者.即文十四年『秋.七月.有星孛入於北斗』.傳云『孛者何.彗星也.其言入於北斗何.北斗有中也.何以書.記異也』.哀十三年『冬.十有一月.有星孛於東方』.傳云『孛者何.彗星也.其言於東方何.見於旦也.何以書.記異也』.並此三處皆言『孛者何』.故言三孛皆發問也.所以三處皆問之者.正以文十四年經言『入於北斗』.此經言『於大辰』.哀十三年經言『於東方』.三文甚異.即嫌為孛之不同.是以處處猶發問而詳錄之.故云或言入.或言於.或言方.嫌為孛異.猶問錄之
其言於大辰何.據北斗言入於.大辰非常名.
註疏『據北斗言入於』
解雲:正以此經不言入.宜言於.北據入而難之.雲大辰非常名者.正以東方七宿皆謂之辰.故曰大辰非七宿之常名.而經舉之.因以為難也
在大辰也.大辰者何.大火也.大火謂心.
傳疏『大辰者何』
解雲:正以大辰之名非一而已.不知何者.故執不知問
註疏『大火謂心』
解雲:【左氏傳】『心為大火』是也.而【釋天】云『柳.鶉火』者.正以柳在南方.亦可為出火之候故也.不謂心星非大火.然則【爾雅】不言心為大火者.文不備也
大火為大辰.伐為大辰.伐.謂參伐也.大火與伐.天所以示民時早晚.天下所取正.故謂之大辰.辰.時也.〇參.所林反.
傳疏『大火為大辰』
解雲:即【釋天】云『大火謂之大辰』.李氏云『大火.蒼龍宿之心.以候四時.故曰大辰』.孫氏.郭氏云『大火.心也.在中最明.故時候主焉』是也
註疏『伐.謂參伐也』
解雲:正以伐在參傍.與參連體而六星.故言伐謂參伐.伐與參為一候故也
北辰亦為大辰.北辰.北極.天之中也.常居其所.迷惑不知東西者.須視北辰以別心伐所在.故加亦.亦者.兩相須之意.〇別.彼列反.
註疏『北辰.北極』
解雲:即【釋天】云『北極謂之北辰』.李氏云『北極.天心.居北方.正四時.謂之北辰』.孫氏.郭氏曰『北極.天之中.以正四時.謂之北辰』是也.雲天中也者.以天面言之故也.然則謂之極者.取於居中之義矣.而【春秋說】云『北者.高也.極者.藏也.言大一之星.高居深藏.故名北極也』者.與先儒說違.其何氏兩解乎.雲常居其所者.謂常居紫微宮所矣
何以書.記異也.心者.天子明堂布政之宮.亦為孛.彗者.邪亂之氣.掃故置新之象.是後周分為二.天下兩主.宋南里以亡.〇邪.似嗟反.
註疏『心者』至『之宮』
解雲:【春秋說】文.【星經】亦云.雲亦為孛者.亦如北斗為彗所孛矣
註疏『是後』至『以亡』
解雲:言周分為二.天下兩主者.謂敬王在成周.王猛居王城.故下二十二年『秋.劉子.單子以王猛入於王城』.傳云『王城者何.西周也』.何氏云『時居王城邑.自號西周王』.經又言『冬.十月.王子猛卒』.二十二年秋.『尹氏立王子朝』.然則王猛卒後.子朝復篡.恆與敬王處據相拒.故云周分為二.天下兩主也.是以【運斗樞】云『星孛賊起.守大辰於五堂.亂兵填門.三王爭.周以分』是也.然則彼有三王爭者.通前後言之.今此云『周分為二.天下兩主』者.正以子猛.子朝之篡是一也.言宋南里以亡者.即下二十一年夏.『宋華亥.向寧.華定自陳入於宋南里以畔』是也
詐戰不言戰.此其言戰何.據于越敗吳於醉李.〇槜李.音醉.本或作『醉』.敵也.俱無勝負.不可言敗.故言戰也.不月者.略兩夷.
傳疏『詐戰』至『戰何』
解雲:經文言戰.而傳以詐戰問之者.正以夷狄質薄.不能結日偏戰.今此兩夷而言戰.故以詐戰難之
註疏『據於』至『醉李』
解雲:在定十四年夏也.彼此皆是兩夷.無言戰之經.是以據而難之
註疏『不月者.略兩夷』
解雲:正以【春秋】之例.偏戰者日.詐戰者月.今此詐戰而不月.故言略兩夷