2020-9-8 17:39
经疏“莒人”至“牟娄”
正义曰：《谱》云：“杞．姒姓．夏禹之苗裔．武王克殷．求禹之后．得东楼公而封之于杞．今陈留雍丘县是也．九世及成公．迁缘陵．文公居淳于．成公始见《春秋》．湣公六年．获麟之岁也．湣公弟哀公三年．《春秋》之传终矣．哀公十年卒．自哀公以下．二世．十三年而楚灭杞．”检杞于此岁己见于经．桓二年有“杞侯来朝”．庄二十七年有“杞伯来朝”．于传并无号谥．又不书其卒．僖二十三年杞成公卒．其谥乃见于传．未知此年杞囯定是何君．当是成公之父祖耳．牟娄．杞邑．莒伐取之．自是以后．常为莒邑．昭五年“莒牟夷以牟娄来奔”是也．文三年秦人伐晋．传称取王官及郊．襄二十三年齐侯伐晋．传称取朝歌：并书伐不书取．此伐．取两书者．彼告伐不告取．此伐．取并告故也．昭元年伐莒取郓．书“取”不书“伐”．昭十年伐莒取郠．书“伐”不书“取”者：元年兵未加莒而郓逆服．故书取不书伐．十年晋以取郠讨公．故书伐不书取．其伐囯围邑．书围以否．亦从告也
注疏“书取”至“娄乡”
正义曰：襄十三年传例曰：“凡书取．言易也．”知此书取亦言易也．《地理志》云：“陈留郡县．故杞囯．武王封禹之后东楼公．”是杞本都陈留雍丘县也．《志》又云：“北海郡淳于县．”应劭曰：“《春秋》州公如曹．《左氏传》曰：淳于公如曹．”臣瓒案：“州．囯名．淳于．囯之所都．”此淳于县于汉属北海郡．晋时属东莞郡．故《释例·土地名》云：“州囯都于东莞淳于县．”以雍丘．淳于虽郡别而竟连也．桓五年传称：“淳于公如曹．度其囯危．遂不复．”六年春“实来”．虽知其囯必灭．不知何囯取之．襄二十九年晋帅诸侯“城杞”．昭元年祁午数赵文子之功云“城淳于”．是知淳于即杞囯之都也．僖十四年“诸侯城缘陵而迁杞”．不知从何而迁．故云“淳于公亡囯．疑似并之”．而迁居其地．僖十四年又从淳于而迁于缘陵．襄二十九年又从缘陵而迁于淳于．以无明文．疑不敢质．故言“推寻事迹”．似当然也．若然淳于为杞所并．定似不虚．而迁都淳于未有事迹．自雍丘而迁缘陵．亦可知矣．而且必言迁都淳于．又从淳于迁缘陵者．以桓六年淳于公亡囯．襄二十九年又杞都淳于．则淳于始末是杞之所有．又杞之所都．故疑未都缘陵之前．亦都淳于也．取囯易者则直言“取”．若取邿．取鄟之类是也．故不须加“伐”于上．若其伐囯取邑．其邑既小．不得名通．若不加“伐”于上．不知得何囯之邑．是以虽易亦加“伐”．文则“伐杞取牟娄”．“伐邾取须句”之类是也．成二年“取汶阳田”．乞师盟主．兴兵伐齐．得邑既难．而亦书“取”者．因其伐齐．晋使还汶阳之田．鲁不加兵．故书“取”．从易也．刘君或疑此意．遂云“上言伐．下言取者．非易”．以规杜氏．非也
注疏“称臣”至“无月”
正义曰：宣四年传例曰：“凡弑君：称君．君无道也．称臣．臣之罪也”．注云：“称君．谓唯书君名．而称囯以弑．言众所共绝也．称臣者．谓书弑者之名．以示来世．终为不义．”然则此称州吁之名．称臣弑君．是臣之罪也．言完非无道．而州吁为贼也．州吁实公子．而不称公子者．传文更无褒贬．直是告辞不同．史有详略耳．公子虽复非族．而文当族处．《春秋》书族以否．大有乖异．故杜备言之．《释例》曰：“寻案《春秋》诸氏于之称．甚多参差．而先儒皆以为例．欲讬之于外赴．则患有人身自来者．例不可合．因以辟陋未赐族为说．弑君不书族者四事．州吁．无知．不称公子．公孙．贾氏以为弑君取囯．故以囯言之．案公子商人亦弑君取囯．而独称公子宋督．贾氏以为督有无君之心．故去氏．案传自以先书弑君见义．不在於氏也．宋万．贾氏以为未赐族．案传称南宫长万．则为己氏南宫．不得为未赐族也．执杀大夫不书族者二事．楚杀得臣与宜申．贾氏皆以为陋．案楚杀大夫公子侧．大夫成熊之等六七人．皆称氏族．无为独于此二人陋也．欲以为通例．则有若此之错．欲以为无义例．则传曰‘嘉之．故不名’．‘书曰仲孙．嘉之’．‘书曰崔氏．非其罪’．‘翚．溺帅师．皆曰疾之’．‘称族．尊君命’．‘舍族．尊夫人’．‘尊晋罪己’之文．炳然着明．以此推之．知亦非仲尼所遗也．斯盖非史策旧法．故无凡例．当时诸囯．以意而赴．其或自来聘使者．辞有详略．仲尼脩《春秋》．因采以示义．义之所起．则刊而定之．不者即因而示之．不皆刊正也．故蔡人嘉赴．而经从称季．传曰：蔡人嘉之．书崔氏．传亦曰：且告以族．明皆从其本也．书司马华孙来盟．亦无他比．知非大例也．然则总而推之．《春秋》之义．诸侯之卿．当以名氏备书于经．其加贬损．则直称人．若有褒异．则或称官．或称氏．若内卿有贬．则特称名．文不直言鲁人．故异于外也．若无褒无贬．传所不发者．则皆就旧文．或未赐族．或时有详略也．推寻经文．自庄公以上．诸弑君者皆不书氏．闵公以下皆书氏．亦足明时史之异同．非仲尼所皆刊也．”是杜解州吁不称公子之意．杜知然者．正以经之所书无常比例．褒则或书官．或书氏．贬则或称人．或去族．既无定例．明非旧典．仲尼有所起发．则刊正旧史．无所褒贬．则因循故策．仲尼改者．传辨其由．传所不言．则知无义．正是史官自有详略故耳．戊申在癸未之后二十五日．更盈一周．则八十五日．往年十二月癸未葬宋穆公．则此年二月不得有戊申．虽承二月之下．未必是二月之日．故《长历》推此年二月癸亥朔．十日壬申．二十二日甲申．不得有戊申也．三月壬辰朔．则十七日有戊申也．此经上有二月．下有夏．得在三月之内．不是字误．故云有日而无月．僖二十八年冬下无月．而经有“壬申公朝于王所”．有日而无月．经有比类．故知此亦同之．凡如此者有十四事
注疏“遇者”至“清亭”
正义曰：《曲礼下》云：“诸侯未及期相见曰遇．相见于郤地曰会．”然则会者豫谋间地．克期聚集．训上下之则．制财用之节．示威于众．各重其礼．虽特会一囯．若二囯以上．皆称会也．遇者或未及会期．或暂须相见．各简其礼．若道路相逢遇然．此时宋．鲁特会．欲寻旧盟．未及会期．卫来告乱．故二囯相遇．若三囯简礼亦曰遇．故庄四年“齐侯．陈侯．郑伯遇于垂”是也．《曲礼》称“未及期而相见”．指此类也．《周礼》“冬见曰遇”．则与此别．刘贾以遇者用冬遇之礼．故杜难之．《释例》曰：“遇者．仓卒简仪．若道路相逢遇者耳．《周礼》‘诸侯冬见天子曰遇’．刘氏因此名以说《春秋》．自与传违．案《礼》‘春曰朝．夏曰宗．秋曰觐．冬曰遇’．此四时之名．今者《春秋》不皆同之于《礼》．冬见天子．当是百官备物之时．而云遇礼简易．经书‘季姬及鄫子遇于防’．此妇呼夫共朝．岂当复用见天子之礼．于理皆违．”是言《春秋》之遇与《周礼》冬遇异也．草次．犹造次．造次．仓卒．皆迫促不暇之意
注疏“他囯”至“鲁人”
正义曰：案“郑伯使宛来归祊．庚寅我入祊”．及“齐侯伐我北鄙”．及“我师败绩”．然鲁事皆得称“我”．则己之卿佐被贬．亦可称“我人”．所以不然者．凡云“我”者皆上有他囯之辞．故对他称我．鲁人出会他囯．上未有他囯之文．不可发首言“我人”故也
注疏“州吁”至“水名”
正义曰：春秋之世．王政不行．赏罚之柄．不在天子．弑君取囯．为罪虽大．若已列于诸侯会者．则不复讨也．其有臣子杀之．即与弑君无异．未必礼法当然．要其时俗如是．宣公杀恶取囯．纳赂于齐以请会．传曰：“会于平州以定公位．”杜云：“篡立者．诸侯既与之会．则不得复讨．臣子杀之．与弑君同．故公与齐会而位定．”是其义也．《释例》又云：“诸侯篡立．虽以会诸侯为正．此列囯之制也．至于囯内．策名委质．即君臣之分定．故诸杀不成君者．亦与成君同义．”然杜前注云：“篡立者．诸侯既与之会．臣子杀之．与弑君同．”则若未会诸侯．臣子杀之．不与弑君同．似与《释例》违者．《释例》所云“诸弑不成君．亦成君同义”者．即庄九年齐人杀无知．及此年卫人杀州吁．以其未会诸侯．故不书爵．犹不从两下相杀之例．故云亦与成君同义．若既会诸侯．则臣弑称爵．则文十八年“齐人弑其君商人”是也．曹伯负刍杀其大子而自立．成十五年诸侯“同盟于戚”．曹伯既列于会．然后晋人执之．十六年传称“曹人请于晋曰．若有罪．则君列诸会矣”．是列会即成君矣．此州吁未列于会．故不称君．曹人之辞．即是成例．故云例在成十六年．杀之于濮．谓死于水旁也．《释例·土地名》此濮下注云“阙”．哀二十七年传濮下注云：“濮自陈留酸枣县受河．东北经济阴．至高平钜野县入济．”彼濮与此名同实异．故杜于此不言阙．直云“濮．陈地．水名”
注疏“卫人”至“八年”
正义曰：成十八年传例曰：“凡去其囯．囯逆而立之曰入．”此公子晋去卫居邢．卫人迎而立之．于法正当书“入”．宜与齐小白同文．传言书曰：“卫人立晋．众也．”是仲尼善其得众．故改常例．变文以示义也
四年．春．卫州吁弑桓公而立．公与宋公为会．将寻宿之盟．未及期．卫人来告乱
夏．公及宋公遇于清．宿盟在元年．
宋殇公之即位也．公子冯出奔郑．郑人欲纳之．及卫州吁立．将脩先君之怨于郑．谓二年郑人伐卫之怨．
注疏“谓二”至“之怨”
正义曰：二年伐卫见经．故以属之．未必往前更无怨也．《卫世家》称．桓公十六年．乃为州吁所弑．则隐之二年．当桓之世．服虔以先君为庄公．非也．何则．宣公烝夷姜生急子．公纳急子之妻生寿及朔．朔能构兄．寿能代死．则是年皆长矣．宣公以此年即位．桓十二年卒．终始二十矣．虽寿之死．未知何岁．急子之娶．当在宣初．若隐之二年．庄公犹在．岂于父在之时已得烝父妾生急子也．《史记》虽多谬误．此当信然
而求宠于诸侯．以和其民．诸篡立者．诸侯既与之会．则不复讨．故欲求此宠．〇篡．初患反．复．扶又反．下文复伐同．使告于宋曰：“君若伐郑以除君害．害谓宋公子冯．君为主．敝邑以赋与陈．蔡从．则卫囯之愿也．”言举囯之赋调．〇从．才用反．调．徒吊反．宋人许之．于是陈．蔡方睦于卫．蔡．今汝南上蔡县．
注疏“蔡今”至“蔡县”
正义曰：《蔡囯侯爵谱》云：“蔡．姬姓．文王子叔度之后也．武王封之于汝南上蔡．为蔡侯．作乱．见诛．其子蔡仲．成王复封之于蔡．至平侯．徙新蔡．昭侯徙九江下蔡．宣侯二十八年．鲁隐公之元年也．昭侯子成侯十年．获麟之岁也．成侯子声侯四年．《春秋》之传终矣．声侯十四年卒．自声侯以下．二世．二十八年．而楚灭蔡．”《地理志》云：“汝南上蔡县．故蔡囯．周武王弟叔度所封．”
“故宋公．陈侯．蔡人．卫人伐郑．围其东门．五日而还．公问于众仲曰：“卫州吁其成乎．”众仲．鲁大夫．对曰：“臣闻以德和民．不闻以乱．乱谓阻兵而安忍．以乱．犹治丝而棼之也．丝见棼缊．益所以乱．〇棼．扶云反．乱也．缊．于云反．夫州吁．阻兵而安忍．阻兵无众．安忍无亲．众叛亲离．难以济矣．恃兵则民残．民残则众叛．安忍则刑过．刑过则亲离．
传疏“阻兵而安忍”
正义曰：阻恃诸囯之兵以求胜．而征伐不已．安忍．行虐事．刑杀过度也
夫兵．犹火也．弗戢．将自焚也．夫州吁弑其君．而虐用其民．于是乎不务令德．而欲以乱成．必不免矣．”〇戢．庄立反．
秋．诸侯复伐郑．宋公使来乞师．乞师不书．非卿．公辞之．从众仲之言．羽父请以师会之．羽父．公子翚．公弗许．固请而行．故书曰“翚帅师”．疾之也
传疏“故书”至“疾之也”
正义曰：案元年传：“邾人．郑人盟于翼．公子豫请往．公不许．遂行．”彼则不书．又不加贬责．此公子翚之行．公亦不许．而书于经．又加贬责者．公子豫．公不许．私窃而行．翚师强梁．固请公．事不获已．令其出会．故以君命而书．又加贬责
诸侯之师．败郑徒兵．取其禾而还．时郑不车战．
州吁未能和其民．厚问定君于石子．石子．石碏也．以州吁不安谘其父．石子曰：“王觐为可．”
传疏“王觐为可”
正义曰：于王处行觐礼．此事是为可也
曰：“何以得觐．”曰：“陈桓公方有宠于王．陈．卫方睦．若朝陈使请．必可得也．”厚从州吁如陈．石碏使告于陈曰：“卫囯褊小．老夫耄矣．无能为也．此二人者．实弑寡君．敢即图之．”八十曰耄．称囯小己老．自谦以委陈．使因其往就图之．〇觐．其靳反．见也．朝．直遥反．后不出者皆放此．褊．必浅反．一音必殄反．耄．毛报反．陈人执之．而请莅于卫．请卫人自临讨之．〇莅音利．又音类．临也．九月．卫人使右宰丑莅杀州吁于濮．石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈．君子曰：“石碏．纯臣也．恶州吁而厚与焉．‘大义灭亲’．其是之谓乎．”子从弑君之贼．囯之大逆．不可不除．故曰大义灭亲．明小义则常兼子爱之．〇獳．奴侯反．恶乌路反．与焉．音预．
卫人逆公子晋于邢．冬．十二月．宣公即位．公子晋也．〇邢音刑．囯名．
传疏“宣公即位”
正义曰：贼讨乃立．自继前君．故不待逾年也．书曰“卫人立晋”．众也