2020-9-8 18:19
经疏九年注“无知”至“六年”
正义曰:无知弑君自立.则是为齐君矣.而不言弑其君者.为未列于会.故不书爵.不书爵者.正谓不书弑其君也.《释例》曰:“诸侯不受先君之命而篡立.得与诸侯会者.则以成君书之.齐商人.蔡侯般之属是也.若未得接于诸侯.则不称爵.楚公子弃疾杀公子比.蔡人杀陈佗.齐人杀无知.卫人杀州吁.公子瑕之属是也.诸侯篡立.虽以会诸侯为正.此列囯之制也.至于囯内.策名委质.即君臣之分已生.故虽杀不成君.亦与成君同义也.”是言杀而不称君之义也.曹伯负刍杀大子而自立.成十五年晋侯讨而执之.十六年曹人请于晋.曰若有罪.则君列侯会矣.是列会则成君.故指彼以为例
注疏“齐乱”至“蔇亭”
正义曰:僖二十九年传曰:“在礼.卿不会公.侯.会伯.子.男可也.”是大夫不得敌公也.若敌公.则经没公不书.而贬卿称人.翟泉之盟是也.此不没公者.齐乱无君.故大夫得敌公.既得敌公.当书名氏.而直言齐大夫者.来者非一人.故不称名也.文十年宋人杀其大夫.传曰:“不称名.众也..”是众则不得书名
经疏“公伐齐.纳子纠”
正义曰:《公羊传》曰:“纠者何.公子纠也.何以不称公子.君前臣名也.”何休曰:“嫌当为齐君.在鲁君前不为臣礼.”故去公子.见臣于鲁也.贾逵云:“不言公子.次正也.《公羊》之说不可通于《左氏》.次正不称公子.其事又无所出.”案今定本经文纠之上且有子字.自外入内不称公子者多.唯有楚公子比称公子.盖告辞有详略.故为文不同.此有伐齐之文.故不须言于齐.纳捷菑于邾.为无伐邾之文.故须言于邾
注疏“二公”至“无位”
正义曰:传称鲍叔牙以小白奔莒.管夷吾.召忽奉子纠来奔.则二子在囯宠均势敌.故囯内各有其党.令齐大夫来盟于蔇.直是子纠之党来迎子纠耳.小白之党犹自向莒迎小白也.若其举囯同心共推子纠.来迎即宜付之.不须以盟要之.今既与之盟而兴师送纠.是二公子各自有党.须伐乃得入.故公伐齐也.昭十三年传称“桓公有囯.高以为内主”.则囯子.高子是小白之党也.彼云小白既早.公送子纠又迟.公伐齐纳子纠始行即书.小白入齐得告乃书.故至齐之时.出小白之后.然传例曰:“凡去囯.囯逆而立之曰入.”小白称入.从囯逆之文.以其本无位也.若本有位.则当云复归.贾.服以为齐大夫来迎子纠.公不亟遣.而盟以要之.齐人归迎小白.谓迎小白者.疑是盟蔇大夫.故杜言各自有党以解之
注疏“小白”至“乾时”
正义曰:公以夏伐齐.已出小白之后.齐人得葬襄公.便是囯宁位定.公可退而不退.战而败绩.是公之罪.时史书策不称公战.公败.为公讳也.若言此战非公.是将卑师众.故直言师战师败耳.此战虽讳.犹书败.升陉之战.败亦不书者.彼为获公胄.耻.讳之深.故不书败也
经疏“取子纠杀之”
正义曰:此名纠耳.称子者.《公羊传》曰:“其称子纠何.贵也.其贵奈何.宜为君者也.”何休云:“以君薨.称子某.言之者.著其宜为君.从未逾年君例.”贾逵云:“称子者.愍之.”案定本上“纳子纠”已称子.则此言子.非愍之也.沈云:齐人称子纠.故鲁史从其所称.而经书子纠.知者.传云“子纠.亲也.请君讨之”.岂复是愍之乎.刘与贾同
注疏“公子”至“言之”
正义曰:诸侯之臣为卿.乃见经.公子为贼乱者.则书其名.不问位之贵贱.《释例》曰:“祸福不告则不书.然则囯之大事见告.则皆承告而书.贵贱各以所告为文也.福莫大于享囯有家.祸莫甚于骨肉相残.故公子取囯及为乱见杀者.亦皆书之.不必系于为卿.故子纠.意恢以公子见书于经也.”是说公子书经之意也
注疏“洙水”至“齐备”
正义曰:《释例》云:“洙水出鲁囯东北.西南入沇水.下合泗.”《公羊传》曰:“洙者何.水也.浚之者何.深之也.曷为深之.畏齐也.”是畏齐.故深之为阻固也
九年.春.雍廪杀无知
“公及齐大夫盟于蔇”.齐无君也
夏.公伐齐.纳子纠.桓公自莒先入.桓公.小白.
秋.师及齐师战于乾时.我师败绩.公丧戎路.传乘而归.戎路.兵车.传乘.乘他车.丧.息浪反.传.直专反.又丁恋反.传乘.绳证反.注“传乘”字同.乘他如字.
秦子.梁子以公旗辟于下道.二子.公御及戎右也.以误齐师.〇僻音避.本亦作辟.一音婢亦反.是以皆止.止.获也.鲍叔帅师来言曰:“子纠.亲也.请君讨之.鲍叔乘胜而进军.志在生得管仲.故讬不忍之辞.管.召.雠也.请受而甘心焉.”管仲射桓公.故曰雠.甘心.言欲快意戮杀之.〇召.诗照反.雠.市由反.射.食亦反.乃杀子纠于生窦.生窦.鲁地.〇窦音豆.召忽死之.管仲请囚.鲍叔受之.及堂阜而税之.堂阜.齐地.东莞蒙阴县西北有夷吾亭.或曰:鲍叔解夷吾缚于此.因以为名.〇税.本又作“说”.同.上活反.一音失锐反.解.古买反.缚.扶略反.归而以告曰:“管夷吾治于高傒.高傒.齐卿高敬仲也.言管仲治理政事之才.多于敬仲.〇治.直吏反.注同.傒音兮.使相可也.”公从之.〇相.息亮反.
传疏“鲍叔”至“可也”
正义曰:此传大略.世有《管子》书者.或是后人所录.其言甚详.其《小匡》篇曰:“桓公自莒反于齐.使鲍叔牙为宰.鲍叔辞曰:‘君有加惠于臣.使臣不冻馁.则是君之赐也.若必治囯家.则非臣之所能也.其唯管夷吾乎.臣之所不如夷吾者五:宽惠爱民.臣不如也.治囯不失秉.臣不如也.忠信可结于诸侯.臣不如也.制礼义可法于四方.臣不如也.介胄执枹.立于军门.使百姓皆知勇.臣不如也.夫管子.民之父母也.将欲治其子.不可弃其父母.’公曰:‘管夷吾亲射寡人.中钩.殆于死.今乃用之.可乎.’鲍叔曰:‘彼为其君勤也.君若宥而反之.其为君犹是也.’公曰:‘然则为之奈何.’鲍叔曰:‘君使人请之鲁.’公曰:‘夫施伯.鲁之谋臣也.彼知吾将用之.必不吾与.’鲍叔曰:‘君诏使者曰.寡君有不令之臣在君之囯.原请之以戮于群臣.鲁君必诺.且施伯之知夷吾之才.必将致鲁之政.夷吾受之.则鲁能弱齐矣.夷吾不受.彼知其将反齐.必杀之.君亟请之.不然无及.’公乃使鲍叔行成.曰:‘公子纠.亲也.请君讨之.’鲁人为杀公子纠.又曰:‘管仲.雠也.请受而戮之.’鲁君许诺.施伯谓鲁侯曰:‘勿与.非戮之也.将用其政也.管仲.天下之贤人.今齐求而得之.则必长为鲁囯忧.君何不杀之而授其尸.’鲁君曰:‘诺.’将杀管仲.鲍叔进曰:‘杀之齐.是戮齐也.杀之鲁.是戮鲁也.寡君原先得之.以徇于囯.为群臣戮.若不生得.是君与寡君之贼比也.非敝邑之所请也.使臣不敢受命.’于是乎鲁君乃不杀.遂生束缚而以与齐.鲍叔受而哭之.三举.施伯从而笑之.谓大夫曰:‘管仲必不死矣.鲍叔之不忍戮贤人.其知知称贤以自成也.’至于堂阜之上.鲍叔祓而浴之三.桓公亲迎于郊.遂与归.礼之于庙.三酌而问为政焉.”《外传·齐语》与《管子》大同.《管子》当是本耳.《管子》无“治于高傒”之言.鲍叔之美管子.其言非一.说者各记所闻.故不同耳