僖公八年

八年．春．王正月．公会王人．齐侯．宋公．卫侯．许男．曹伯．陈世子款盟于洮．_{王人与诸侯盟．不讥者．王室有难故．洮．曹地．}

注疏“王人”至“曹地”
正义曰：《公羊传》曰：“王人．微者．曷为序乎诸侯之上．先王命也．”《穀梁传》曰：“王人之先诸侯何也．贵王命也．弁冕虽旧．必加于首．周室虽衰．必先诸侯．《释例》以为．中士称名．下士称人．此言“王人”．是天子之下士也．诸侯相与为盟．所以同奖王室．天子之臣．不与诸侯同盟．《释例》曰：“未有臣而盟君．臣而盟君．是子可盟父．故《春秋》王世子以下会诸侯者．皆同会而不同盟．”是言王臣正法．不与诸侯盟也．二十八年践土之盟．传称“王子虎盟诸侯于王庭”．杜云：“王子虎临盟．不同歃．故不书．”宣七年传曰：“诸侯盟于黑壤．王叔桓公临之．以谋不睦．”杜云：“王叔桓公衔天子之命以监临诸侯．不同歃．尊卑之别也．”哀十三年传曰：“公会单平公．晋定公．吴夫差于黄池．”杜云：“平公．周卿士也．不书．尊之．不与会．”此三者．王臣皆不与盟．是其正法然也．若天子初立．王室不安．命臣使结盟诸侯．以安王室．虽非正法．事势宜然．既无褒美．亦无贬责．此王人与诸侯盟．不讥者．王室有难．王敕使来盟故也．文十年及苏子盟于女栗．传曰：“顷王立故也．”襄三年公会单子晋侯云云盟于鸡泽．杜云：“周灵王新即位．使王官伯公与诸侯盟．以安王室．”皆事与此同．以情义可许．故都无贬责．二十九年翟泉之盟．于时诸侯辑睦．王室无虞．而王子虎下盟列囯．以渎大典．故贬称“王人”．是依礼不合．故据法贬之．《春秋》王臣与诸侯会盟．凡十有馀事．讥与不讥．皆从此例

郑伯乞盟．_{新服未与会．故不序列．别言乞盟．〇与音预．下同．}

注疏“新服”至“乞盟”
正义曰：郑伯往年使子华听命．心犹未服．齐桓拒子华之请．故今始服从．齐桓以其新服．尚未与之会．故不序列．而别言乞盟．止言乞盟．不知与盟以否．传称：“郑伯乞盟．请服也．”既言“请服”．义无不受．当是既盟之后．而别与之盟．诸言乞师．皆乞得其师．知此乞盟．亦乞得其盟．但盟理可见．不复别言盟耳

夏．狄伐晋．

秋．七月．禘于大庙．用致夫人．_{禘．三年大祭之名．大庙．周公庙．致者．致新死之主于庙．而列之昭穆．夫人淫而与杀．不薨于寝．于礼不应致．故僖公疑其礼．历三禘．今果行之．嫌异常．故书之．〇大音泰．杀音试．}

注疏“禘三”至“书之”
正义曰：《释天》云：“禘．大祭也．”言其大于四时之祭．故为三年大祭之名．言每积三年而一为此祭也．大庙．庙之大者．故为周公庙．《释例》曰：“三年丧毕．致新死之主以进于庙．庙之远主当迁入祧．于是乃大祭于大庙．以审定昭穆．谓之禘．”是说致者．致新死之主于庙．而列之昭穆也．此致．致哀姜也．哀姜薨已多年．非复新死．而于今始致者．传发凡例：“夫人不薨于寝则不致”．哀姜例不应致．故僖公疑其礼．丧毕之日．不作禘祭之礼以致之．既不为哀姜作丧毕禘祭．其禘自从闵公数之．二年除闵丧为禘．至五年复禘．今八年复禘．姜死以来已历三禘．今因禘祭．果复行之．三年一禘．禘自是常．不为夫人禘祭．因禘而致夫人．嫌其异于常礼．故史官书之．若其不致夫人．则此禘得常不书．为“用致夫人”而书之耳

冬．十有二月．丁未．天王崩．_{实以前年闰月崩．以今年十二月丁未告．}

八年．春．盟于洮．谋王室也．郑伯乞盟．请服也．襄王定位而后发丧．_{王人会洮．还而后王位定．}

晋里克帅师．梁由靡御．虢射为右．以败狄于采桑．_{传言前年事也．平阳北屈县西南有采桑津．〇射．食亦反．}梁由靡曰：“狄无耻．从之．必大克．”_{不耻走．故可逐．}里克曰：“惧之而已．无速众狄．”_{恐怨深而群党来报．}虢射曰：_{“期年狄必至．示之弱矣．”〇期音基．本或作期．注同．}

夏．狄伐晋．报采桑之役也．复期月．_{明期年之言验．}

秋．禘而致哀姜焉．非礼也．凡夫人不薨于寝．不殡于庙不赴于同．不祔于姑．则弗致也．_{寝．小寝．同．同盟．将葬．又不以殡过庙．据经哀姜薨葬之文．则为殡庙．赴同．祔姑．今当以不薨于寝．不得致也．〇祔音附．}

传疏“凡夫”至“致也”
正义曰：夫人薨葬之礼．有赴同祔姑．反哭三事而已．此说致之礼．加以薨寝．殡庙．而不言反哭者．盖以致于庙者终始成．其尊死生之礼毕．不薨于寝．死不得其所也．不殡于庙．葬之不以礼也．死葬非礼．则先神耻之．故不具四事．皆不合致．反哭者．直为书葬以否．假使不书．其葬夫人之礼亦成．自是生者之可讥．非为死者之有失．虽不反哭．亦得致之．故于此不言反哭也

注疏“寝小”至“致也”
正义曰：《丧大记》云：“男子不死于妇人之手．妇人不死于男子之手．君夫人卒于路寝．”既言“妇人不死于男子之手”．必不得死于君之路寝．言“夫人卒于路寝”．谓卒于夫人之大寝．对君路寝为小．故云“小寝”也．同者．同盟之囯也．《檀弓》曰：“丧之朝也．顺死者之孝心也．其哀．离其室也．故至于祖考之庙而后行．殷朝而殡于祖．周朝而遂葬．”《士丧礼》“朝而遂葬”．与《记》正同．知周法不殡于庙．而此传及襄四年皆云“不殡于庙”．以为失礼．知其将葬之时．不以殡过庙耳．殡过庙者．将葬之时．从殡宫出．告庙乃葬．非是殡尸于庙中也．据经哀姜薨葬之文．知其赴同．祔姑可矣．亦知其殡于庙者．以元年十二月丧．至二年五月始葬．明至则殡于寝也．既殡于寝．自然葬当朝庙．故据葬文亦知殡庙．唯当以不薨于寝．不得致耳

冬．王人来告丧．难故也．是以缓．_{有大叔带之难．}

宋公疾．大子兹父固请曰：“目夷长且仁．君其立之．”_{兹父．襄公也．目夷．兹父庶兄子鱼也．〇父音甫．长．丁丈反．}公命子鱼．子鱼辞曰：“能以囯让．仁孰大焉．臣不及也．且又不顺．”_{立庶不顺礼．}遂走而退