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僖公八年

春秋左傳正義作者:李學勤發佈:一葉知秋

2020-9-8 20:37

八年.春.王正月.公會王人.齊侯.宋公.衛侯.許男.曹伯.陳世子款盟於洮.王人與諸侯盟.不譏者.王室有難故.洮.曹地.

註疏『王人』至『曹地』
正義曰:【公羊傳】曰:『王人.微者.曷為序乎諸侯之上.先王命也.』【穀梁傳】曰:『王人之先諸侯何也.貴王命也.弁冕雖舊.必加於首.周室雖衰.必先諸侯.【釋例】以為.中士稱名.下士稱人.此言『王人』.是天子之下士也.諸侯相與為盟.所以同獎王室.天子之臣.不與諸侯同盟.【釋例】曰:『未有臣而盟君.臣而盟君.是子可盟父.故【春秋】王世子以下會諸侯者.皆同會而不同盟.』是言王臣正法.不與諸侯盟也.二十八年踐土之盟.傳稱『王子虎盟諸侯於王庭』.杜云:『王子虎臨盟.不同歃.故不書.』宣七年傳曰:『諸侯盟於黑壤.王叔桓公臨之.以謀不睦.』杜云:『王叔桓公銜天子之命以監臨諸侯.不同歃.尊卑之別也.』哀十三年傳曰:『公會單平公.晉定公.吳夫差於黃池.』杜云:『平公.周卿士也.不書.尊之.不與會.』此三者.王臣皆不與盟.是其正法然也.若天子初立.王室不安.命臣使結盟諸侯.以安王室.雖非正法.事勢宜然.既無褒美.亦無貶責.此王人與諸侯盟.不譏者.王室有難.王敕使來盟故也.文十年及蘇子盟於女栗.傳曰:『頃王立故也.』襄三年公會單子晉侯云云盟於雞澤.杜云:『周靈王新即位.使王官伯公與諸侯盟.以安王室.』皆事與此同.以情義可許.故都無貶責.二十九年翟泉之盟.於時諸侯輯睦.王室無虞.而王子虎下盟列囯.以瀆大典.故貶稱『王人』.是依禮不合.故據法貶之.【春秋】王臣與諸侯會盟.凡十有餘事.譏與不譏.皆從此例

鄭伯乞盟.新服未與會.故不序列.別言乞盟.〇與音預.下同.

註疏『新服』至『乞盟』
正義曰:鄭伯往年使子華聽命.心猶未服.齊桓拒子華之請.故今始服從.齊桓以其新服.尚未與之會.故不序列.而別言乞盟.止言乞盟.不知與盟以否.傳稱:『鄭伯乞盟.請服也.』既言『請服』.義無不受.當是既盟之後.而別與之盟.諸言乞師.皆乞得其師.知此乞盟.亦乞得其盟.但盟理可見.不復別言盟耳

夏.狄伐晉.

秋.七月.禘於大廟.用致夫人.禘.三年大祭之名.大廟.周公廟.致者.致新死之主於廟.而列之昭穆.夫人淫而與殺.不薨於寢.於禮不應致.故僖公疑其禮.歷三禘.今果行之.嫌異常.故書之.〇大音泰.殺音試.

註疏『禘三』至『書之』
正義曰:【釋天】云:『禘.大祭也.』言其大於四時之祭.故為三年大祭之名.言每積三年而一為此祭也.大廟.廟之大者.故為周公廟.【釋例】曰:『三年喪畢.致新死之主以進於廟.廟之遠主當遷入祧.於是乃大祭於大廟.以審定昭穆.謂之禘.』是說致者.致新死之主於廟.而列之昭穆也.此致.致哀姜也.哀姜薨已多年.非復新死.而於今始致者.傳發凡例:『夫人不薨於寢則不致』.哀姜例不應致.故僖公疑其禮.喪畢之日.不作禘祭之禮以致之.既不為哀姜作喪畢禘祭.其禘自從閔公數之.二年除閔喪為禘.至五年復禘.今八年復禘.姜死以來已歷三禘.今因禘祭.果復行之.三年一禘.禘自是常.不為夫人禘祭.因禘而致夫人.嫌其異於常禮.故史官書之.若其不致夫人.則此禘得常不書.為『用致夫人』而書之耳

冬.十有二月.丁未.天王崩.實以前年閏月崩.以今年十二月丁未告.


八年.春.盟於洮.謀王室也.鄭伯乞盟.請服也.襄王定位而後發喪.王人會洮.還而後王位定.

晉裏克帥師.梁由靡御.虢射為右.以敗狄於採桑.傳言前年事也.平陽北屈縣西南有採桑津.〇射.食亦反.梁由靡曰:『狄無恥.從之.必大克.』不恥走.故可逐.裏克曰:『懼之而已.無速眾狄.』恐怨深而群黨來報.虢射曰:『期年狄必至.示之弱矣.』〇期音基.本或作期.注同.

夏.狄伐晉.報採桑之役也.復期月.明期年之言驗.

秋.禘而致哀姜焉.非禮也.凡夫人不薨於寢.不殯於廟不赴於同.不祔於姑.則弗致也.寢.小寢.同.同盟.將葬.又不以殯過廟.據經哀姜薨葬之文.則為殯廟.赴同.祔姑.今當以不薨於寢.不得致也.〇祔音附.

傳疏『凡夫』至『致也』
正義曰:夫人薨葬之禮.有赴同祔姑.反哭三事而已.此說致之禮.加以薨寢.殯廟.而不言反哭者.蓋以致於廟者終始成.其尊死生之禮畢.不薨於寢.死不得其所也.不殯於廟.葬之不以禮也.死葬非禮.則先神恥之.故不具四事.皆不合致.反哭者.直為書葬以否.假使不書.其葬夫人之禮亦成.自是生者之可譏.非為死者之有失.雖不反哭.亦得致之.故於此不言反哭也

註疏『寢小』至『致也』
正義曰:【喪大記】云:『男子不死於婦人之手.婦人不死於男子之手.君夫人卒於路寢.』既言『婦人不死於男子之手』.必不得死於君之路寢.言『夫人卒於路寢』.謂卒於夫人之大寢.對君路寢為小.故云『小寢』也.同者.同盟之囯也.【檀弓】曰:『喪之朝也.順死者之孝心也.其哀.離其室也.故至於祖考之廟而後行.殷朝而殯於祖.周朝而遂葬.』【士喪禮】『朝而遂葬』.與【記】正同.知周法不殯於廟.而此傳及襄四年皆云『不殯於廟』.以為失禮.知其將葬之時.不以殯過廟耳.殯過廟者.將葬之時.從殯宮出.告廟乃葬.非是殯屍於廟中也.據經哀姜薨葬之文.知其赴同.祔姑可矣.亦知其殯於廟者.以元年十二月喪.至二年五月始葬.明至則殯於寢也.既殯於寢.自然葬當朝廟.故據葬文亦知殯廟.唯當以不薨於寢.不得致耳

冬.王人來告喪.難故也.是以緩.有大叔帶之難.

宋公疾.大子茲父固請曰:『目夷長且仁.君其立之.』茲父.襄公也.目夷.茲父庶兄子魚也.〇父音甫.長.丁丈反.公命子魚.子魚辭曰:『能以囯讓.仁孰大焉.臣不及也.且又不順.』立庶不順禮.遂走而退

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