文公五年

五年．春．王正月．王使榮叔歸含且賵．_{珠玉曰含．含．口實．車馬曰賵．〇含．本亦作唅．戶暗反．【說文】作『琀』．云：『送終口中玉．』賵．芳鳳反．}

經疏『王使』至『且賵』
正義曰：【公羊傳】曰：『其言「歸含且賵」何．兼之．兼之．非禮也．』賈．服云：『含賵當異人．今一人兼兩使．故書「且」以譏之．』案【禮·雜記】諸侯相吊之禮．含襚賵臨．同日而畢．與介代有事焉．不言遣異使也．諸侯相於．則唯遣一使．而責天子於諸侯必當異人．禮何所出而非責王也．春秋之世．風教陵遲．吉凶賀吊．罕能如禮．王之崩葬．魯多不行．魯之有喪．寧能盡至．王歸含賵二事而已．宰咺又賵而不含不至．全無所譏．不含．又無貶責．既含且賵．便責兼之不可．是禮備不如不備．行禮不如不行．豈有如此之理哉．【左傳】舉『來含且賵』．『會葬』二事．乃云『禮也』．則二事俱是得禮．無譏兼之之意也．言『且』者．見有二禮而已．宰咺言『來歸』．此不言『來』者．【穀梁傳】曰：『其不言「來」者．不周事之用也．賵以早．而含以晚．』其意以為含者所以實口．當及未殯而至．以其至晚．故不言『來』．以責王也．案【雜記】『含者執璧將命．坐委於殯東南．有葦席．既葬．蒲蓆』．然則含襚者所以助喪盡恩．示其有禮而已．既葬猶尚致之．不必以濟其用．天子之與鄰囯．莫不道路長遠．赴者猶尚不至．責其未殯而來此．是理之不通也．且來者自外之文．非是褒貶之意．九年『秦人來歸僖公．成風之襚』．襚衣是斂之所用．彼最晚矣．何以復言『來』乎．言來與不言來．史異文耳．宰咺．秦人．歸之既晚．故舉其所為之人．此夫人新薨．言歸含賵．為夫人可知．故不言歸夫人含賵也．何休【膏肓】以為禮尊不含卑．又不兼二禮．【左氏】以為『禮』．於義為短．鄭康成箴云：『禮．天子於二王后之喪．含為先．襚次之．賵次之．賻次之．於諸侯含之．賵之．小君亦如之．於諸侯臣襚之．諸侯相於．如天子於二王后．於卿大夫．如天子於諸侯．於士．如天子於諸侯臣．何休雲尊不含卑是違禮．非經意．其一人兼歸二禮．亦是為譏．』如康成言．尊不含卑．禮無其事．康成以為譏一人兼二事者．非【左氏】意也

註疏『珠玉』至『曰賵』
正義曰：【周禮·玉府】『大喪共含玉』．【穀梁傳】曰：『貝玉曰含．』【士喪禮】：『含用米貝．』【莊子】說發冢之事．云『徐徐破其頰．無傷口中珠』．是含有用珠者也．故云『珠玉曰含』．何休云『天子以珠』．【周禮】大喪共玉．不共珠也．【莊子】所言發冢．未必發天子冢也．【雜記】云『諸侯相含以璧』．未知何人用珠耳．【公羊傳】曰：『含者何．口實也．』孝子不忍虛其親之口．故以米貝珠玉實之．謂之飯含．【檀弓】曰：『飯用米貝．弗忍虛也．不以食道．用美焉爾．』【士喪禮】用生稻米．是不以食道也．車馬曰賵．【公羊傳】文

三月．辛亥．葬我小君成風．_{無傳．反哭成喪．故曰『葬我小君』．}王使召伯來會葬．_{召伯．天子卿也．召．采地．伯．爵也．來不及葬．不譏者．不失五月之內．〇召．上照反．}

夏．公孫敖如晉．_無傳．

秦人入鄀．_{入例在十五年．〇鄀音若．}

秋．楚人滅六．_{六囯．今廬江六縣．〇廬．力居反．}

冬．十月．甲申．許男業卒．_{無傳．與僖公六同盟．}

註疏『與僖公六同盟』
正義曰：業以僖五年即位．其年盟於首止．八年於洮．九年於葵丘．十五年於牡丘．二十一年於薄．二十七年於宋．魯許俱在．是六同盟也

五年．春．王使榮叔來含且賵．召昭公來會葬．禮也．_{成風．莊公之妾．天子以夫人禮賵之．明母以子貴．故曰『禮』．}

註疏『成風』至『曰禮』
正義曰：傳舉二事．以一禮『結之．則含賵會葬皆得禮也．【釋例】稱『賵賻襚含．總謂之贈』．言以夫人禮贈之．指為賵含也

初．鄀叛楚即秦．又貳於楚．夏．秦人入鄀

六人叛楚即東夷．秋．楚成大心．仲歸帥師滅六．_{仲歸子家．}

冬．楚子燮滅蓼．_{蓼囯．今安豐蓼縣．〇燮．息列反．蓼音了．字或作『鄝』．音同．}臧文仲聞六與蓼滅．曰：『皋陶庭堅不祀．忽諸．德之不建．民之無援．哀哉．』_{蓼與六．皆皋陶後也．傷二囯之君不能建德．結援大囯．忽然而亡．〇陶音遙．}

晉陽處父聘於衛．反過甯．甯嬴從之．_{甯．晉邑．汲郡脩武縣也．嬴．逆旅大夫．〇嬴音盈．}

註疏『甯晉』至『大夫』
正義曰：【晉語】說此事云『舍於逆旅甯嬴氏』．注【囯語】者．賈逵．孔晁．皆以甯嬴為掌逆旅之大夫．故杜亦同之．劉炫以甯嬴直是逆旅之主．非大夫．今刪定知不然者．若是逆旅之主．則身為匹庶．是卑賤之人．猶如重館人告文仲．重丘人罵孫蒯．止應稱人而已．何得名氏見傳．杜以傳載名氏．故為逆旅大夫．劉炫以為客舍主人而規杜氏．非也

及溫而還．其妻問之．嬴曰：『以剛．【商書】曰：「沈漸剛克．高明柔克．」_{沈漸．猶滯溺也．高明．猶亢爽也．言各當以剛柔勝己本性．乃能成全也．此在【洪範】．今謂之【周書】．〇漸．似廉反．注沈滯溺．一本作『帶弱』．亢．古浪反．}

註疏『沈漸』至『周書』
正義曰：此傳引【周書】是【洪範】之『三德』也．彼說人之『三德』．乃以此言覆之．孔安囯以此二句為天地之德．故注云『沈漸謂地．雖柔亦有剛．能出金石．高明謂天．言天為剛德．亦有柔克．不干四時』．杜以傳證人性．即以人事解之．沈漸謂人性之沈滯濡溺也．高明謂人性之高亢明爽也．滯溺者．當以剛勝其本性．亢爽者．當以柔勝其本性．必自屈矯己．乃能成全．不然．則沈漸失於弱．高明失於剛．不能保其身也．此文在【洪範】．今謂之【周書】．箕子商人所說．故傳謂之『商書』

夫子壹之．其不沒乎．_{陽子性純剛．}天為剛德．猶不於時．_{寒暑相順．}況在人乎．且華而不實．怨之所聚也．_{言過其行．〇行．下孟反．}犯而聚怨．不可以定身．_{剛則犯人．}余懼不獲其利．而離其難．是以去之．』_{為八年晉殺處父傳．〇難．乃旦反．}晉趙成子．欒貞子．霍伯．臼季皆卒．_{成子．趙衰．新上軍帥．中軍佐也．貞子．欒枝．下軍帥也．霍伯．先且居．中軍帥也．臼季．胥臣．下軍佐也．為六年蒐於夷傳．〇帥．所類反．下同．蒐．所求反．}

註疏『成子』至『夷傳』
正義曰：城濮之戰．先軫．郤溱將中軍．狐毛．狐偃將上軍．欒枝．胥臣將下軍．【晉語】云『狐毛卒．先且居將上軍』．清原之蒐．三軍如故．趙衰．箕鄭將新上軍．胥嬰．先都將新下軍．箕之役．先軫死．先且居將中軍．不知誰代且居將上軍也．此言趙衰新上軍帥．中軍佐．並舉二官．二年彭衙之役云『先且居將中軍．趙衰佐之』．注云『代郤溱』．是趙衰新上軍帥．中軍佐也