2020-9-8 21:26
經疏『宋華』至『生帥師』
正義曰：此華元．歸生及哀二年趙鞅．罕達客主各言帥師者．皆是將尊師眾．故並具其文．或於『歸生』之下無『帥師』之字．脫耳
註疏『得大』至『縣南』
正義曰：此獲華元．生也．哀十一年『獲齊囯書』．死也．以此知生死皆曰獲．昭二十三年傳云：『書曰「鬍子髡．沈子逞滅．獲陳夏齧」．君臣之辭也．』傳言『書曰』是仲尼變例也
註疏『鄭為』至『稱人』
正義曰：諸經貶諸侯之卿稱人者．傳皆言其名氏．此傳唯稱趙盾及諸侯之師侵鄭．諸侯之將不言名氏．則實是微者．非貶之也．趙盾畏楚而還．故貶之稱人．【釋例】曰：『鄭受楚命伐宋．大敗宋師．獲其二卿．此晉之不競也．晉於是申命眾囯．大起其眾．將以雪宋之恥．取威定霸．趙盾為政．而畏越椒之盛．不敢遂其所志．託辭班師．失宋之心．孤諸侯之望．所以致貶也』
註疏『靈公』至『四年』
正義曰：【釋例】曰：『經書「趙盾弒君」．而傳云「靈公不君」．又以明於例．此弒宜稱君也．弒非趙盾．而經不變文者．以示良史之意．深責執政之臣．傳故特見仲尼曰：「越竟乃免．」明盾亦應受罪也．』雖原其本心．而【春秋】不赦其罪．蓋為教之遠防
二年春．鄭公子歸生受命於楚伐宋．受楚命也．〇受命於楚．本或作命於楚．宋華元．樂呂御之．二月壬子．戰於大棘．宋師敗績．囚華元．獲樂呂．樂呂．司寇．獲不書．非元帥也．獲．生死通名．經言獲華元．故傳特護之曰囚．以明其生獲．故得見贖而還．〇帥．所類反．贖．食慾反．及甲車四百六十乘．俘二百五十人．馘百人．狂狡輅鄭人．鄭人入於井．狂狡．宋大夫．輅．迎也．〇乘．繩證反．下同．俘．芳夫反．馘．古獲反．馘百人或馘百者．人．衍字．狡．古卯反．輅．五嫁反．倒戟而出之．獲狂狡．君子曰：『失禮違命．宜其為禽也．戎．昭果毅以聽之之謂禮．聽．謂常存於耳．著於心．想聞其政令．〇倒．丁老反．宜其為禽．一本作宜其禽也．毅．魚既反．著．直略反．殺敵為果．致果為毅．易之．戮也．』易．反易．
傳疏『君子』至『戮也』
正義曰：軍法以殺敵為上．將軍臨戰．必三令五申之．狂狡失即戎之禮．違元帥之命曲法以拯鄭人．宜其為禽也．昭．明也．兵戎之事．明此果毅以聽之之謂禮．能殺敵人是名為果．言能果敢以除賊．致此果敢乃名為毅．言能彊毅以立功．『易之．戮也』．反易此道．則合刑戮也．昭謂明曉此禮．致謂達之於敵．毅．彊也．能致用此意乃為彊人．言在軍對敵必須殺也．【尚書】成湯數桀之罪以誓眾云：『爾尚輔予一人．致天之罰．予其大賚汝．爾不從誓言．予則拏戮汝．』武王數紂之罪以誓眾云：『勖哉夫子．尚桓桓．如虎如貔．如熊如羆．於商郊．爾所不勖．其於爾躬有戮．』二王以至聖伐至惡．尚誓眾使多殺．是軍法務在多殺．殺敵乃為禮也．【公羊】善宋襄公『不鼓不成列』．以為文王之戰亦不過此．武王之戰既知不然．文王之戰豈當若是．審如【公羊】之言．文王未曉戰法．其不能身定天下．豈為此乎
將戰．華元殺羊食士．其御羊斟不與．及戰．曰：『疇昔之羊．子為政．疇昔．猶前日也．〇食音嗣．斟．之金反．不與音預．
註疏『疇昔猶前日也』
正義曰：【禮記·檀弓】云：孔子謂子貢曰：『吾疇昔之夜．夢坐奠於兩楹之間．』鄭玄云：『疇昔．猶前日也』．是相傳為然
今日之事．我為政．』與入鄭師．故敗．君子謂羊斟『非人也．以其私憾．敗囯殄民．憾．恨也．殄．盡也．〇憾．本亦作感．戶暗反．注同．敗．必邁反．又如字．殄．大典反．於是刑孰大焉．【詩】所謂「人之無良」者．【詩·小雅】．義取不良之人．相怨以亡．其羊斟之謂乎．殘民以逞』
宋人以兵車百乘．文馬百駟畫馬為文四百匹．〇逞．敕領反．
註疏『畫馬為文』
正義曰：謂文飾雕畫之．若朱其尾鬛之類也
以贖華元於鄭．半入．華元逃歸．立於門外．告而入．告宋城門而後入．言不苟．見叔牂．曰：『子之馬然也．』叔牂．羊斟也．卑賤得先歸．華元見而慰之．〇牂．子郎反．對曰：『非馬也．其人也．』叔牂知前言以顯．故不敢讓罪．既合而來奔．叔牂言畢．遂奔魯．合．猶答也．
傳疏『見叔』至『來奔』
正義曰：叔牂卑賤．故得先歸．華元見而安慰之曰：往奔入鄭軍者．子之馬．自然非子之罪．叔牂自知前言已顯．不敢隱諱．乃對元曰：『非馬也．其人也．』言是己為之．叔牂既答華元而即來奔魯耳．服虔載三說．皆以『子之馬然』為叔牂之語．『對曰』以不為華元之辭．賈逵云：叔牂．宋守門大夫．華元既見叔牂．牂謂華元曰：子見獲於鄭者．是由子之馬使然也．華元對曰：非馬自奔也．其人為之也．謂羊斟驅入鄭也．奔．走也．言宋人贖我之事既和合．而我即來奔耳．鄭玄云：叔牂即羊斟也．在先得歸．華元見叔牂．牂即誣之曰：奔入鄭軍者．子之馬然也．非我也．華元對曰：『非馬也．其人也．』言是女驅之耳．叔牂既與華元合語．而即來奔魯．又一說叔牂宋人．見宋以馬贖華元．謂元以贖得歸．謂元曰：子之得來．當以馬贖故然．華元曰：『非馬也．其人也』．言己不由馬贖．自以人事來耳．贖事既合．而我即來奔．杜以傳文見叔牂而即言曰．則曰下皆當為華元之語．不得為叔牂之辭．且以華元與賤人交語而稱『對曰』．謂歸囯而『來奔』．皆於文不順．又羊斟與叔牂當是名字相配．故不從三家而別為之說．采鄭氏來奔為奔魯耳．合是聚合言語．故云『合猶答也』
宋城．華元為植．巡功．植．將主也．〇植．直吏反．注同．將．子匠反．
註疏『植將主也』
正義曰：【周禮·大司馬】：『大役屬其植．』鄭司農云：『植謂部曲將吏．』故『宋城．華元為植．巡功』．是植謂將領主帥監作者也．巡功．謂巡城檢作功也
城者謳曰：『睅其目．皤其腹．棄甲而復．睅．出目．皤．大腹．棄甲．謂亡師．〇謳．烏侯反．睅．戶板反．【說文】．【字林】云．大目也．蘇林雲．寢視不安貌．孟康雲．猶分然也．皤．步何反．
註疏『睅出目．皤大腹』
正義曰：【說文】云：『睅．大目也．』目大則出見．故云出目也．皤是腹之狀．腹以大為異．故為大腹也
於思於思．棄甲復來．』於思．多鬢之貌．〇於思．如字．又西才反．多須貌．賈逵雲．白頭貌．復．扶又反．來．力知反．又如字．以協上韻．須．脩於反．字又作鬢．
註疏『於思．多鬢之貌』
正義曰：賈逵以為白頭貌．成十五年華元為右師．距此三十二年．計未得頭白．故杜以為多鬢貌．亦是以意言之耳
使其驂乘謂之曰：『牛則有皮．犀兕尚多．棄甲則那．』那．猶何也．〇驂．七南反．犀音西．兕．徐履反．那．乃多反．
傳疏『犀兕尚多』
正義曰：【釋獸】云：『犀．似豕．』郭璞曰：『形似水牛．豬頭．大腹．痹腳．腳有三蹄．黑色．三角：一在頂上．一在額上．一在鼻上．鼻上者．食角也．小而不橢．好食棘．亦有一角者．劉歆期【交州記】曰：「犀出九德．毛似豕．蹄有甲．頭似馬．」吳錄【地理志】云：「武陵沅南縣以南皆有犀．」』【釋獸】云：『兕．似牛』．郭璞云：『一角．青色．重千斤．』【說文】云：『兕如野牛．青毛．其皮堅厚．可制鎧．』【交州記】曰：『兕出九德．有一角．角長三尺餘．形如馬鞭柄．』遍檢書傳．犀．兕二獸並出南方．非宋所有．假令波及宋囯．必不能多．言『尚多』者．苟以答謳者耳
役人曰：『從其有皮．丹漆若何．』華元曰：『去之．夫其口眾我寡．』傳言華元不吝其咎．寬而容眾．〇漆音七．吝．力刃反．咎．其九反．
秦師伐晉．以報崇也．伐崇在元年．遂圍焦．焦．晉河外邑．夏．晉趙盾救焦．遂自陰地．及諸侯之師侵鄭．陰地．晉河南山北．自上洛以東至陸渾．〇渾．戶昏反．以報大棘之役．楚斗椒救鄭．曰：『能欲諸侯．而惡其難乎．』遂次於鄭．以待晉師．趙盾曰：『彼宗競於楚．殆將斃矣．競．強也．斗椒．若敖之族．自子文以來．世為令尹．〇惡．烏路反．難．乃旦反．斃．婢世反．姑益其疾．』乃去之．欲示弱以驕之．傳言趙盾所以稱人．且為四年楚滅若敖氏張本．
晉靈公不君：失君道也．以明於例應稱囯以弒．〇弒．申志反．厚斂以雕牆．雕．畫也．〇斂．力驗反．雕．本亦作雕．牆．在良反．從台上彈人．而觀其辟丸也．宰夫胹熊蹯不熟．殺之．寘諸畚．使婦人載以過朝．畚．以草索為之．筥屬．〇彈．徒丹反．胹音而．煮也．蹯．扶元反．置．之豉反．畚音本．草器也．索．素各反．筥．九呂反．
傳疏『宰夫胹熊蹯』
正義曰：字書『過熟曰胹』．命此宰夫胹熊蹯．其蹯不至於熟．以其違命．故殺之
註疏『畚以』至『筥屬』
正義曰：【周禮】挈壺氏『挈畚以令軍糧．』鄭眾云：縣畚於廩假之處．畚．所以盛糧之器．故以畚表廩．【說文】云：『畚．蒲器．可以盛糧．』【韓詩外傳】云：『鮑焦挈畚采蔬．遇子貢於道．』是畚可以盛糧盛菜．以草索為之．今人猶有此器．形制似筥．故為筥屬．過朝以示人．令眾懼己
趙盾．士季見其手．問其故．而患之．將諫．士季曰：『諫而不入．則莫之繼也．會請先．不入．則子繼之．』三進．及溜．而後視之．士季．隨會也．三進三伏．公不省而又前也．公知欲諫．故佯不視．〇其手．一本作首．溜．力救反．屋霤也．
傳疏『將諫』至『繼之』
正義曰：言二人將欲相隨入諫．士季謂盾曰：子是尊卿．今與子俱諫而不入．則莫之能繼續為諫．會是卑卿．請先往諫．不入則子繼之
傳疏『三進及溜』
正義曰：溜．謂檐下水溜之處．入門伏而不省．起而更進．三進而及於君之屋溜．言迫於公之前也
曰：『吾知所過矣．將改之．』稽首而對曰：『人誰無過．過而能改．善莫大焉．【詩】曰：「靡不有初．鮮克有終．」【詩·大雅】也．〇鮮．息淺反．少也．下同．夫如是．則能補過者鮮矣．君能有終．則社稷之固也．豈惟群臣賴之．又曰：「袞職有闕．惟仲山甫補之」．能補過也．【詩·大雅】也．袞．君之上服．闕．過也．言服袞者有過．則仲山甫能補之．〇袞．古本反．君能補過．袞不廢矣．』常服袞也．猶不改．宣子驟諫．公患之．使鉏麑賊之．鉏麑．晉力士．〇鉏．仕俱反．麑音迷．一音五兮反．晨往．寢門辟矣．盛服將朝．尚早．坐而假寐．不解衣冠而睡．〇辟．婢亦反．盛．音成．本或作成．睡．垂偽反．麑退．嘆而言曰：『不忘恭敬．民之主也．賊民之主．不忠．棄君之命．不信．有一於此．不如死也．』觸槐而死．槐．趙盾庭樹．〇槐音懷．又音回．
秋．九月．晉侯飲趙盾酒．伏甲．將攻之．其右提彌明知之．右．車右．〇飲．於鴆反．提．本又作祗．上支反．彌．麵皮反．趨登．曰：『臣侍君宴．過三爵．非禮也．』遂扶以下．公嗾夫獒焉．明搏而殺之．獒．猛犬也．〇遂扶．舊本皆扶．房孚反．服虔注作跣．先典反．云『徒跣也』．今杜注本往往有跣者．嗾．素口反．【說文】云．使犬也．服本作㖩．夫音扶．獒．五羔反．【尚書傳】云．大犬也．【爾雅】云．狗四尺為獒．【說文】云．犬知人心可使者．搏．音博．
傳疏『趨登』至『非禮也』
正義曰：此言飲趙盾酒．是小飲酒耳．非正燕禮．燕禮：獻酬之後．方脫屨升堂．行無筭爵．非止三爵而已．其侍君小飲則三爵而退．【玉藻】云：『君子之飲酒也．受一爵而色灑如也．二爵而言言斯．禮已三爵而油油以退．』鄭玄云：『禮飲過三爵則敬殺．可以去矣．』是三爵禮訖．自當退也．提彌明言此之時．未必已過三爵．假此辭以悟趙盾耳
傳疏『遂扶』至『獒焉』
正義曰：服虔本扶作跣．注云：趙盾徒跣而下走．禮．脫屨而升堂．降階乃納屨．堂上無屨．跣則是常．何須雲遂跣而下．且遂者．因上生下之言．提彌明言訖而遂．不得為趙盾遂也．杜本作扶．言扶盾下階也．服虔云：嗾．㖩也．夫．語辭．獒．犬名．公乃嗾夫獒．使之噬盾也．【釋畜】云：『狗四尺為獒．』是大犬之名．以其使之噬盾．故云：『獒．猛犬也．』
盾曰：『棄人用犬．雖猛何為．』責公不養士．而更以犬為己用．斗且出．提彌明死之．初．宣子田於首山．舍於翳桑．田．獵也．翳桑．桑之多蔭翳者．首山在河東蒲坂縣東南．〇翳．於計反．蔭音陰．又於鴆反．見靈輒餓．問其病．靈輒．晉人．曰：『不食三日矣．』食之．舍其半．問之．曰：『宦三年矣．宦．學也．〇食之音嗣．下同．舍其音舍．
註疏『宦．學也』
正義曰：【曲禮】云『宦學事師』．則二者俱是學也．但宦者學仕宦．學者尋經藝．以此為異耳
未知母之存否．今近焉．去家近．請以遺之．』使盡之．而為之簞食與肉．簞．笥也．〇遺．唯季反．下注同．簞音丹．笥．思嗣反．
註疏『簞．笥也』
正義曰：鄭玄【曲禮】注云：『圓曰簞．方曰笥．』然則俱是竹器．方圓異名耳．故以簞為笥．鄭玄【論語】注亦云『簞．笥也』
置諸橐以與之．既而與為公介．靈輒為公甲士．〇橐．他洛反．而與音預．公介音界．倒戟以御公徒而免之．問何故．對曰：『翳桑之餓人也．』問其名居．問所居．不告而退．不望報也．遂自亡也．輒亦去．乙丑．趙穿攻靈公於桃園．穿．趙盾之從父昆弟子．乙丑．九月二十七日．〇攻．如字．本或作弒．
註疏『穿趙』至『弟子』
正義曰：【晉語】云『趙衰．趙夙之弟』．【世族譜】．盾是衰子．穿是夙孫．是穿為盾之從父昆弟之子也．【世本】：『夙為衰祖．穿為夙之曾孫．』【世本】轉寫多誤．其本未必然也
宣子未出山而復．晉竟之山也．盾出奔．聞公弒而還．〇竟音境．下文注同．弒．申志反．大史書曰『趙盾弒其君』．以示於朝．宣子曰：『不然．』對曰：『子為正卿．亡不越竟．反不討賊．非子而誰．』宣子曰：『烏呼．【詩】曰：「我之懷矣．自詒伊戚．」其我之謂矣．』逸【詩】也．言人多所懷戀．則自遺憂．〇大音泰．孔子曰：『董狐．古之良史也．書法不隱．不隱盾之罪．趙宣子．古之良大夫也．為法受惡．善其為法受屈．〇為．於偽反．注同．惜也．越竟乃免．』越竟．則君臣之義絕．可以不討賊．
註疏『越竟』至『討賊』
正義曰：哀八年傳公山不狃云：『君子違．不適讎囯．未臣而有伐之．奔命焉．死之可也．』注云『未臣所適之囯．則可還奔命．死其難』．如彼傳文．雖則出奔．臣義未絕．此注云『越竟．則君臣之義絕』者．以仲尼云『越竟乃免』．出竟則免責．明其義已絕也．襄三十年『鄭人殺良霄』．傳曰：『不稱大夫．言自外入也』．去囯不稱大夫．是為義絕之驗．旦受君之命．乃得為臣．今君欲殺己．逃奔他囯．君之於臣既已絕矣．臣之於君能無絕乎．董狐云『子為正卿．反不討賊』．明其威足討賊．卿位猶在．故責之耳．我以君寵得為囯卿．仗君之威．故群下用命．亦既失位出奔．囯人不復畏我．囯內自有賊亂．非我所能禁之．故越竟得免．由義絕故也．不狃之言．謂己以他故出奔．非是君欲殺己．閔其宗囯．宜還救之．昭二十一年．宋公子城以晉師救宋．是其事也．襄二十七年傳曰：『崔氏之亂．申鮮虞來奔．仆賃於野．以喪莊公．』彼是公之寵臣．去囯而行君服．豈復責無罪而將見殺．逃竄而行免死者．皆令反服君乎．【禮·檀弓】曰：『穆公問於子思曰：「為舊君反服．古與．」子思曰：「古之君子．進人以禮．退人以禮．故有舊君反服之禮也．今之君子．進人若將加諸膝．退人若將隊諸淵．無為戎首．不亦善乎．又何反服之禮之有．」』是言去囯雖同．本情有異．不可以一概論也
宣子使趙穿逆公子黑臀於周而立之．黑臀．晉文公子．〇臀．徒門反．
註疏『黑臀．晉文公子』
正義曰：【周語】單襄公云：『吾聞成公之生也．其母夢神規其臀以黑．曰『使有晉囯」．故命之曰「黑臀」．』【晉世家】：『成公者．文公少子．其母周女也．』
壬申．朝於武宮．壬申．十月五日．既有日而無月．冬又在壬申下．明傳文無較例．〇較音角．
初．麗姬之亂．詛無畜群公子．詛．盟誓．〇麗．力知反．詛．側慮反．
傳疏『初麗』至『公子』
正義曰：服虔云：麗姬與獻公及諸大夫詛無畜群公子．欲令其二子專囯．杜雖不注．義似不然．若麗姬身為此詛．姬死即應復常．何得比至於今．囯無公族．豈復文襄之霸．遂踵麗姬法乎．蓋為奚齊．卓子以庶篡適．晉囯創其為亂．不用復畜公子．案檢傳文及【囯語】．文公之子雍在秦．樂在陳．黑臀在周．襄公之孫談在周．則是晉之公子悉皆出在他囯．是其因行而不改．成公今始革之．故傳本其初也．則是囯內因麗姬之亂．乃設此詛．非麗姬自為詛也．若麗姬為詛．不須言麗姬之亂．以言之亂．知其創麗姬也．自此之後．雖立公族而顯者亦少．唯有悼公之弟揚干．悼公之子憖．二人名見於傳．昭十八年．鄭人救火．『子產辭晉公子．公孫於東門』．以外更無其人．良由逼於六卿．不被任用故耳
自是晉無公族．無公子．故廢公族之官．
註疏『無公』至『之官』
正義曰：不畜群公子．故無公族．是公族之官．掌教公之子弟也．下注云：『餘子．適子之母弟．亦治餘子之政．』子屬餘子之官．則適子屬公族之官也．孔晁注【囯語】云：『公族大夫掌公族及卿大夫子弟之官．』是卿之適子屬公族也．【晉語】云：欒伯請公族．悼公曰：『荀家惇惠．荀會文敏．黶也果敢．無忌慎靖．使茲四人者為之．膏粱之性難正也．故使惇惠者教之．文敏者道之．果敢者諗之．慎靖者脩之．』使茲四人者為公族大夫．是公族主教誨也
及成公即位．乃宦卿之適子而為之田．以為公族．宦．仕也．為置田邑以為公族大夫．〇適．本又作嫡．丁歷反．下注同．為置．於偽反．又宦其餘子．亦為餘子．餘子．嫡子之母弟也．亦治餘子之政．
註疏『餘子』至『之政』
正義曰：下庶子為妾子．知餘子則是適子之母弟也．言亦為餘子．則知餘子之官．亦治餘子之政．今主教卿大夫適妻之次子也．下云『庶子為公行』．掌率公之戎車．則公行不教庶子．然則卿大夫之妾子．亦是餘子之官教之矣
其庶子為公行．庶子．妾子也．掌率公戎行．〇行．戶郎反．注及下同．
註疏『庶子』至『戎行』
正義曰：下句趙盾自以為庶．為旄車之族．則旄車之族即公行也．掌車而謂之公行．知其掌率公戎車之行列也
晉於是有公族．餘子．公行．皆官名．
傳疏『晉於』至『公行』
正義曰：此晉有公族．餘子．公行．【詩·魏風】有公族．公路．公行．其公族．公行既同．公路似此餘子．但餘子不主路車．公路非餘子也．當與公行為一．以其主君路車謂之公路．主車行列謂之公行．其實正是一官．詩人變文以韻句耳．【周禮】無此三官之名．【夏官】有『諸子』．下大夫二人．掌囯子之倅．事與公族同也．【春官】有『巾車』．下大夫二人．掌王之五路．事與公行同也．無餘子同者．天子諸侯禮異耳
趙盾請以括為公族．括．趙盾異母弟．趙姬之中子屏季也．〇括．古活反．中．如字．又丁仲反．屏．步丁反．曰：『君姬氏之愛子也．趙姬．文公女．成公姊也．微君姬氏．則臣狄人也．』公許之．盾．狄外孫也．姬氏逆之以為適．事見僖二十四年．〇見．賢遍反．冬．趙盾為旄車之族．旄車．公行之官．盾本卿適．其子當為公族．辟屏季故．更掌旄車．〇旄音毛．一本作軞．
註疏『旄車』至『旄車』
正義曰：主公車行列謂之公行．車皆建旄．謂之旄車之族．【詩】云：『孑孑干旄．』又曰：『建旐設旄．』是公車必建旄也．【周禮】主車之官謂之巾車．巾者．衣也．主衣飾之車．謂之巾車．此掌建旄之車．謂之旄車之族．盾本卿之適子．其子世承正適．當為公族．使辟屏季．故更為旄車之族．自以身為妾子．故使其子為妾子之官．知非盾身自為旄車之族．而雲使其子者．旄車之族．賤官耳．盾身既為正卿．無容退掌賤職．六年經稱『晉趙盾．衛孫免侵陳』．仍書於經．非身退位．故知使其子耳．原同長而使趙括者．沈氏云：以其君姬氏之愛子．故使之．非正適也
使屏季以其故族為公族大夫．盾以其故官屬與屏季．使為衰之適．〇衰．初危反．
註疏『盾以』至『之適』
正義曰：族即屬也．故官屬者．父時舊官屬也．將父時官屬盡與屏季．使季為衰之正適也．盾之此意．欲令身死之後．使屏季承其父．後為趙氏宗主．但晉人以盾之忠．更使其子朔承盾後耳