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宣公三年

春秋左传正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-9-8 21:27

三年.春.王正月.郊牛之口伤.改卜牛.牛死.乃不郊.牛不称牲.未卜日.犹三望.

葬匡王.无传.四月而葬.速.

楚子伐陆浑之戎.

夏.楚人侵郑.

秋.赤狄侵齐.无传.

宋师围曹.

冬.十月.丙戌.郑伯兰卒.再与文同盟.

注疏“再与文同盟”
正义曰:兰以僖三十三年即位.文二年盟于垂陇.七年于扈.十四年干新城.鲁.郑俱在.当言三同盟.而云再者.以扈之盟.经文不序诸侯.故不数.刘炫规之.非也

葬郑穆公.无传.


三年.春.不郊.而望.皆非礼也.言牛虽伤死.当更改卜.取其吉者.郊不可废也.前年冬.天王崩.未葬而郊者.不以王事废天事.《礼记·曾子问》:“天子崩未殡.五祀不行.既殡而祭.”自启至于反哭.五祀之祭不行.已葬而祭.

注疏“言牛”至“而祭”
正义曰:案经.牛死在正月.郊当用三月.其间足得养牛.牛虽一伤一死.当更改卜取其吉者.郊天之礼不可废也.牛死而遂不郊.故为非礼也.不郊非礼.则于礼得郊礼.诸侯为天子斩衰.天王崩未葬.而得郊者.不以王事废天事也.引《曾子问》者.举动轻以明重也.初死以至于殡.启殡以至反哭.于此之间.五祀之祭不行耳.既殡之后.启殡以前.五祀之祭犹尚不废.郊天必不废矣.故郑注云“郊社亦然”.《王制》云:“丧三年不祭.唯祭天地社稷.为越绋而行事.”郑玄云:“不敢以卑废尊.”绋輴车索.礼天子殡于西序.欑輴车而涂之系绋.以备火灾.言越绋而行事.是在殡得祭也.案《曾子问》:“既殡而祭.其祭也.尸入.三饭不侑.酳不酢而已矣.”谓尸唯三饭.祝不侑.劝其食.食罢.主人酌酒酳尸.尸不酢主人.《曾子问》又云:“已葬而祭.祝毕献而已.”谓尸饭而侑.劝讫.酳尸.尸酢主人.酢讫.又布祝席.祝坐.主人酌酒以献祝.献毕而止.故郑注云“既葬弥吉.毕献祝而后止”是也.郑又注彼云“天子七祀.言五者.关中言之.”案《礼记·祭法》云:王为群姓立七祀.曰司命.曰中霤.曰囯门.曰囯行.曰泰厉.曰尸.曰灶.王自为立七祀.诸侯为囯立五祀.曰司命.曰中霤.曰囯门.曰囯行.曰公厉.诸侯自为立五祀.大夫立三祀:曰族厉.曰门.曰行.适士立二祀:曰门.曰行.庶士.庶人立一祀.或立户.或立灶.是其义也

望.郊之属也.不郊.亦无望可也.已有例在僖三十一年.复发传者.嫌牛死与卜不从异.〇复.扶又反.

晋侯伐郑.及郔.郑及晋平.士会入盟.郔.郑地.为夏楚侵郑传.〇郔音延.

楚子伐陆浑之戎.遂至于雒.观兵于周疆.雒水出上雒冢领山.至河南巩县入河.〇疆.居良反.定王使王孙满劳楚子.王孙满.周大夫.〇劳.力报反.楚子问鼎之大小.轻重焉.示欲逼周取天下.对曰:“在德不在鼎.昔夏之方有德也.禹之世.〇夏.户雅反.远方图物.图画山川奇异之物而献之.贡金九牧.使九州之牧贡金.铸鼎象物.象所图物.著之于鼎.〇铸.之树反.著.张虑反.旧直略反.百物而为之备.使民知神.奸.图鬼神百物之形.使民逆备之.故民入川泽.山林.不逢不若.若.顺也.螭魅罔两.螭.山神.兽形.魅.怪物.罔两.水神.〇螭.敕知反.魅.亡备反.本又作鬽.罔.亡丈反.两.本又作蜽.音同.《说文》云:罔两.山川之精物也.

注疏“螭山”至“水神”
正义曰:螭.山神.兽形.魅.怪物.先儒相传为然.《鲁语》仲尼云:“木石之怪夔.罔两.水之怪龙.罔象”.则罔两是木石之神.杜以为水神者.《鲁语》贾逵注云:冈两.罔象.言有夔.龙之形而无实体.然则罔两.罔象皆是虚无.当总彼之意.非神名也.上句言山林.川泽.则螭魅罔两四神.文十八年注“螭魅.山林异气所生”.螭魅既为山林之神.则罔两宜为川泽之神.故以为水神也

莫能逢之.逢.遇也.用能协于上下.以承天休.民无灾害.则上下和而受天祐.〇休.许虬反.下同.祐音右.桀有昏德.鼎迁于商.载祀六百.载.祀.皆年.〇载.祀.《尔雅》云:商曰祀.唐.虞曰载.周曰年.夏曰岁.

注疏“载祀皆年”
正义曰:《释天》云:“唐虞曰载.商曰祀.周曰年.”孙炎云:“载.取物终更始.祀.时祭祀一讫.年.取年谷一熟.”是载.祀皆年之别名.复言之耳.《律历志》云:“商三十一王.六百二十九年.”

商纣暴虐.鼎迁于周.德之休明.虽小.重也.不可迁.〇纣.直九反.其奸回昏乱.虽大.轻也.言可移.天祚明德.有所厎止.底.致也.〇祚.才故反.厎音旨.成王定鼎于郏鄏.郏鄏.今河南也.武王迁之.成王定之.〇郏.古洽反.鄏音辱.卜世三十.卜年七百.天所命也.周德虽衰.天命未改.鼎之轻重.未可问也.”

传疏“卜世”至“七百”
正义曰:《律历志》云:周三十六王八百六十七年.过卜数也

夏.楚人侵郑.郑即晋故也

宋文公即位三年.杀母弟须及昭公子.武氏之谋也.武氏谋奉母弟须及昭公子以作乱.事在文十八年.使戴.桓之族攻武氏于司马子伯之馆.尽逐武.穆之族武穆之族以曹师伐宋.秋.宋师围曹.报武氏之乱也

冬.郑穆公卒.初.郑文公有贱妾曰燕姞.姞.南燕姓.〇姞.其乙反.又其吉反.梦天使与己兰.兰.香草.

传疏“梦天使与己兰”
正义曰:梦言天者.皆非天也.此既言天使与己兰.即云“余为伯鯈”.鯈即非天也.伯鯈不得自称为天.天不得变为伯鯈.明是梦者恍惚之言耳.成五年.晋赵婴“梦天使谓己:‘祭余.余福女’.”上天之神.丘明正直.宁当就淫乱之人降福以求食乎.昭四年叔孙穆子“梦天压己.弗胜”.号竖牛助而胜之.若是上天之神.宁当与竖牛争力而不胜也.明皆恍惚之言.或别有邪神.梦者不识而妄称天耳

曰:“余为伯鯈.余.而祖也.伯儵.南燕祖.〇儵.直留反.以是为而子.以兰为女子名.〇女音汝.以兰有囯香.人服媚之如是.”媚.爱也.欲令人爱之如兰.〇媚.亡冀反.令.力呈反.既而文公见之.与之兰而御之.辞曰:“妾不才.幸而有子.将不信.敢征兰乎.”惧将不见信.故欲计所赐兰.为怀子月数.公曰:“诺.”生穆公.名之曰兰.文公报郑子之妃曰陈妫.郑子.文公叔父子仪也.汉律:淫季父之妻曰报.〇妫.九危反.生子华.子臧.子臧得罪而出.出奔宋.〇臧.作郎反.诱子华而杀之南里.在僖十六年.南里.郑地.使盗杀子臧于陈.宋之间.在僖二十四年.又娶于江.生公子士.朝于楚.楚人鸩之.及叶而死.叶.楚地.今南阳叶县.〇鸩.直荫反.叶.式涉反.

传疏“朝于楚”
正义曰:诸侯大子摄行父事称朝.此公子士非大子亦称朝者.以大子称朝.故传亦通言之.其实合称聘耳

又娶于苏.生子瑕.子俞弥.俞弥早卒.泄驾恶瑕.文公亦恶之.故不立也.泄驾.郑大夫.〇俞音愉.恶.乌路反.下同.公逐群公子.公子兰奔晋.从晋文公伐郑.在僖三十年.〇从.如字.又才用反.石癸曰:“吾闻姬.姞耦.其子孙必蕃.姞姓宜为姬配耦.〇癸.居揆反.蕃音烦.下同.姞.吉人也.后稷之元妃也.姞姓之女为后稷妃.周是以兴.故曰吉人.今公子兰.姞甥也.天或启之.必将为君.其后必蕃.先纳之.可以亢宠.”亢.极也.〇亢.苦浪反.与孔将鉏.侯宣多纳之.盟于大宫而立之.大宫.郑祖庙.〇鉏.仕俱反.大音泰.注同.以与晋平.穆公有疾.曰:“兰死.吾其死乎.吾所以生也.”刈兰而卒.传言穆氏所以大兴于郑.天所启也.〇刈.鱼废反.

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