2020-9-8 21:30
註疏『齊略』至『無罪』
正義曰:崔杼有寵於惠公.惠公既薨.高囯二家恐其藉前世之寵.又有寵於新君.故畏其逼己.因君薨而逐之.崔杼未有罪也.齊人疑其事.故不言其名.略言崔氏.見其舉族出奔耳.及仲尼脩之.大夫出奔.無罪不名.不名即因無罪.故因告稱氏而書氏次.見無罪.若貴之.或稱官.或稱字.如司城子哀之類是也
註疏『王季』至『稱字』
正義曰:【公羊傳】曰:『王季子者何.天子之大夫也.其稱王季子何.貴也.其貴奈何.母弟也.』是【公羊】以為天王之母弟也.母弟而稱季子.然則字季子也.天子大夫例稱字.襄三十年『天王殺其弟佞夫』.母弟稱弟.此不言王弟者.【釋例】云:『朝聘盟會嘉好之事.此兄弟之篤睦.非義例之所興.故仍舊史之策.或稱弟.或稱公子.』是由義無所見.故因其舊文.其相殺害乃稱弟.以示義耳
註疏『繹邾』至『繹山』
正義曰:文十三年傳稱『邾遷於繹』.則繹為邾之都矣.更別有繹邑.今魯伐取之.非取邾之都也.亦因繹山為名.蓋近在邾都之旁耳
十年.春.公如齊.齊侯以我服故.歸濟西之田.公比年朝齊故.
夏.齊惠公卒.崔杼有寵於惠公.高.囯畏其逼也.高.囯二家.齊正卿.〇杼.直呂反.逼.彼力反.公卒而逐之.奔衛.書曰『崔氏』.非其罪也.且告以族.不以名.典策之法.告者皆當書以名.今齊特以族告.夫子因而存之.以示無罪.又言『且告以族.不以名』者.明【春秋】有因而用之.不皆改舊.
註疏『典策』至『改舊』
正義曰:傳言『且告以族.不以名』.知法當以名告.而齊人誤以族告也.【釋例】云:『若乃稱司城.以貴效節於府人.書歸父之還.以善復命於介.因齊人告辭.以著其無罪.蓋隨事以示褒貶也.傳既云『書曰崔氏』.以明非罪.復云『且告以族.不以名』.知典策之書.舊當以名通也.齊囯雖繆以族告.適合仲尼所褒之實.因而不革.以示無罪.且明【春秋】之作.或因仍舊史成文.不必皆有改也.何休【膏肓】以為【公羊】譏世卿而難【左氏】.蘇氏釋云:崔杼祖父名不見經.則知非世卿.且春秋之時.諸侯擅相征伐.猶尚不譏世卿.雖曰非禮.夫子何由獨責.又鄭【駮異義】引【尚書】『世選爾勞』.又引【詩】刺幽王絕功臣之世.然則興滅繼絕.王者之常.譏世卿之文其義何在
凡諸侯之大夫違.違.奔放也.
註疏『違.奔放也』
正義曰:【釋例】曰:『迫窘而奔.及以禮見放.俱去其囯.故傳通以違為文.』是言違兼奔放也
告於諸侯曰:『某氏之守臣某.上某氏者姓.下某名.〇守.手又反.
註疏『上某』至『某名』
正義曰:若言崔氏之守臣杼也.大夫受氏.常世守宗廟.故謂之守臣.言守宗廟之臣也.僖十二年.管仲云『天子之二守高.囯在』.彼謂天子命之為守囯之臣.與此異也.知此異於彼者.豈天子命者出奔.乃得告於諸侯.餘臣出奔不得告也.且下句云『失守宗廟』.如守臣謂守宗廟之臣.非守囯也.天子賜姓.諸侯賜族.對文則姓與族別.散文則可以通.【禮】謂族人為庶姓.故云上某出者姓.其實正是族也
失守宗廟.敢告.』所有玉帛之使者則告.玉帛之使謂聘.〇之使.所吏反.
註疏『玉帛之使謂聘』
正義曰:聘禮.執玉致命.執帛致享.故云『玉帛之使謂聘』也.下注云:『恩好不接.故亦不告』.又昭二十年.『曹公孫會自鄸出奔宋』.注云:『嘗有玉帛之使.來告.故書.』則杜意以為奔者之身嘗有玉帛之使於彼囯.已經相接.則告之.若奔者未嘗往聘.恩好不接.則不告.唯告奔者.嘗聘之囯.餘不告也.劉炫以為玉帛之使.謂囯家有交好之囯皆告.非指奔者之一身
不然.則否.恩好不接.故亦不告.〇好.呼報反.
公如齊奔喪.公親奔喪.非禮也.公出朝會奔喪會葬.皆書如不言其事.史之常也.
陳靈公與孔寧.儀行父飲酒於夏氏.公謂行父曰:『征舒似女.』對曰:『亦似君.』征舒病之.靈公即位.於今十五年.征舒已為卿.年大無嫌是公子.蓋以夏姬淫放.故謂其子為似以為戲.〇夏.戶雅反.女音汝.公出.自其廄射而殺之.二子奔楚.〇廄.居又反.射.食亦反.
滕人恃晉而不事宋.六月.宋師伐滕
鄭及楚平.前年敗楚師.恐楚深怨.故與之平.諸侯之師伐鄭.取成而還
秋.劉康公來報聘.報孟獻子之聘.即王季子也.其後食采於劉.
師伐邾.取繹.為子家如齊傳.
季文子初聘於齊.齊侯初即位.
冬.子家如齊.伐邾故也.魯侵小.恐為齊所討.故往謝.囯武子來報聘.報文子也.
楚子伐鄭.晉士會救鄭.逐楚師於潁北.潁水出河南陽城.至下蔡入淮.
註疏『潁水』至『入淮』
正義曰:【釋例】曰:『潁水出河南陽城縣陽干山.東南.經潁川汝陰.至淮南下蔡縣入淮』也
諸侯之師戍鄭.鄭子家卒.鄭人討幽公之亂.斫子家之棺.而逐其族.以四年弒君故也.斫薄其棺.不使從卿禮.〇斫.竹角反.
註疏『以四』至『卿禮』
正義曰:【喪大記】云:『君大棺八寸.屬六寸.椑四寸.上大夫大棺八寸.屬六寸.下大夫大棺六寸.屬四寸.士棺六寸.』然則子家上大夫.棺當八寸.今斫薄其棺.不使從卿禮耳.不知斫薄之使.從何禮也
改葬幽公.諡之曰『靈』
傳疏『幽公』
正義曰:【諡法】『動靜亂常曰幽』