2020-9-8 21:32
註疏『晉上』至『鄭地』
正義曰：此一軍成陳．兩軍不成陳．成陳者雖少．以『戰』為文．案昭二十三年．雞父之戰．六囯成陳．而楚不成陳．成陳者多．而以『敗』為文者．六囯雖眾．楚為兵主．楚既未陳．故以獨敗為文．與此異也
註疏『蕭宋』至『九日』
正義曰：莊十二年『宋萬弒閔公』．蕭叔人心者．宋蕭邑之大夫也．平宋亂．立桓公．宋人嘉之．以蕭邑封叔為附庸．莊二十三年蕭叔朝公．是其事也．此年楚子滅蕭．定十一年．宋公之弟辰入於蕭以叛．則此後復為宋邑也．杜以【長曆】校之．十二月無戊寅．戊寅乃是十一月九日．此不言月．誤．【長曆】云『日月必有誤者』．案傳稱『師人多寒』．若是十一月．則今之九月．未是寒時．當月是而日誤也
註疏『晉衛』至『東南』
正義曰：傳雲．盟曰恤病討貳．陳貳於楚．而宋伐之．衛救陳．不討貳也．楚伐宋而晉．衛不救．不恤病也．是晉．衛背盟．故貶其大夫而稱『人』．曹是小囯．貶與不貶俱當稱『人』．故不言曹也．明年傳稱：『君子曰：「清丘之盟．唯宋可以免．」』則宋不違盟而亦貶宋卿者．彼晉．衛．曹並皆偽妄．『華椒承群偽之言．以誤其囯』．致使宋為盟故伐陳．衛人救之．楚人討之．伐陳怒楚．被伐無救．『宋雖有守信之善．而椒猶不免譏』者．為諸囯失信．而累及椒也．晉．衛不信．乃在盟後．非是心欲不信而妄作此盟．當盟之時．未有不信之狀．在後違約．不可豫知．而亦並責椒者．君子結交．當擇善而從之．所與不善．必將敗德．椒與不信約盟．則是不信之黨．雖獨守信．並亦貶之．戒後之人．使擇交也
十二年．春．楚子圍鄭．旬有七日．鄭人卜行成．不吉．卜臨於大宮．臨．哭也．大宮．鄭祖廟．〇臨．力鴆反．下注同．大宮音泰．注同．
註疏『臨哭』至『祖廟』
正義曰：案【雜記】．客致含賵訖請臨．襄十二年傳：『吳子壽夢卒．臨於周廟．』故云『臨．哭也』．宮即廟也．象其尊貌則謂之為廟．言其牆屋則稱之為宮．大宮．宮之大者．鄭祖廟者．謂鄭大祖之廟也
且巷出車．吉．出車於巷．示將見遷．不得安居．囯人大臨．守陴者皆哭．陴．城上俾倪．皆哭．所以告楚窮也．〇陴．婢支反．徐．扶移反．俾．普計反．倪．五計反．
註疏『陴城上俾倪』
正義曰：陴．城上小牆．俾倪者．看視之名．襄六年．晏弱圍萊．『堙之環城．傅於堞』．注云『堞．女牆也』．又二十五年．吳子『門於巢』．『巢牛臣隱於短牆以射之』．二十七年．『盧蒲嫳攻崔氏．崔氏堞其宮而守之』．注云：『堞．短垣也．』陴．堞．俾倪．短牆．短垣．女牆．皆一物也．【說文】云：『堞．城上女垣也．』【廣雅】云：『陴倪．女牆也．』【釋名】云：『城上垣曰陴．於其孔中俾倪非常．亦言陴益也．助城之高也．或曰．女牆言其卑小．比之於城．如女子之於丈夫也．』
楚子退師．鄭人脩城．進復圍之．三月．克之．哀其窮哭．故為退師．而猶不服．故復圍之九十日．〇復．扶又反．注同．故為．於偽反．
註疏『哀其』至『十日』
正義曰：杜以『三月克之』．謂圍經三月．方始克之．故云『九十日』也．知非季春克之者．下云『六月晉師救鄭』．『及河．聞鄭既及楚平．桓子欲還』．是將欲至河．鄭猶未敗．至河聞敗．猶欲還師．在囯聞敗．師必不發．若是季春克之．不應此至六月而晉人不聞．以此知『三月』非季春也．經．傳皆言春圍鄭．不知圍以何月為始．圍經旬有七日．為之退師．聞其脩城．乃復更進．圍三月方始克之．則從初以至於克．凡經一百二十許日．蓋以三月始圍．至六月乃克也
入自皇門．至於逵路．塗方九軌曰逵．〇逵．求龜反．【爾雅】云：『九達謂之逵．』【說文】作馗．云：『九達道．似龜背．故謂之馗．』逵．或馗字．鄭伯肉袒牽羊以逆．肉袒牽羊．示服為臣僕．〇袒．徒旱反．曰：『孤不天．不為天所佑．〇佑音又．不能事君．使君懷怒以及敝邑．孤之罪也．敢不唯命是聽．其俘諸江南以實海濱．亦唯命．其翦以賜諸侯．使臣妾之．亦唯命．翦．削也．〇俘．方夫反．囚也．濱音賓．翦．子淺反．若惠顧前好．楚．鄭世有盟誓之好．〇好．呼報反．注同．徼福於厲．宣．桓．武．不泯其社稷．周厲王．宣王．鄭之所自出也．鄭桓公．武公．始封之賢君也．原楚要福於此四君．使社稷不滅．泯．猶滅也．〇厲．宣．鄭桓公友．周厲王之子．宣王之母弟．桓．武．鄭武公名滑突．桓公之子．泯．彌忍反．徐．亡軫反．要．於遙反．
註疏『周厲』至『滅也』
正義曰：鄭桓公是周厲王之子．宣王母弟．又宣王封之．故僖二十四年及此皆厲．宣並言之．桓公始封西鄭．武公姑居東鄭．二公是始封之賢君．若其存鄭．則四君祐楚．故原楚要福於此四君．使社稷不滅．『泯．滅也』．【釋詁】文
使改事君．夷於九縣．楚滅九囯以為縣．原得比之．〇九縣．莊十四年滅息．十六年滅鄧．僖五年滅弦．十二年滅黃．二十六年滅夔．文四年滅江．五年滅六．滅蓼．十六年滅庸．傳稱楚武王克權．使斗緡尹之．又稱文王縣申．息．此十一囯．不知何以言九．
註疏『楚滅』至『比之』
正義曰：楚滅諸囯見於傳者．哀十七年稱文王『縣申．息』．莊六年稱楚滅鄧．十八年稱『武王克權』．僖五年『滅弦』．十二年『滅黃』．二十六年『滅夔』．文四年『滅江』．五年『滅六』．又『滅蓼』．十六年『滅庸』．凡十一囯見於傳．僖二十八年傳曰：『漢陽諸姬．楚實盡之．』則楚之滅囯多矣．言九縣者．申．息定是其二．餘不知所謂．蘇氏．沈氏以權是小囯．庸先屬楚．自外為九也
君之惠也．孤之原也．非所敢望也．敢布腹心．君實圖之．』左右曰：『不可許也．得囯無赦．』王曰：『其君能下人．必能信用其民矣．庸可幾乎．』退三十裏．而許之平．退一舍以禮鄭．〇下．遐嫁反．幾音冀．
傳疏『庸可幾乎』
正義曰：庸．用也．幾讀如冀．言用可冀幸而得之乎．何必滅其囯
潘尫入盟．子良出質．潘尫．楚大夫．子良．鄭伯弟．〇尫．烏黃反．質音致．
夏．六月．晉師救鄭．荀林父將中軍．代郤缺．〇將．子匠反．下及注並同．下尹將．將左．將右皆放此．先縠佐之．彘季代林父．〇縠．戶木反．本又作谷．音同．彘．直例反．
註疏『彘季代林父』
正義曰：服虔云：『食采於彘．』或當然也．文十二年河曲之戰．荀林父佐中軍．臾駢佐上軍．欒盾將下軍．自爾以來．傳無其代．知先縠代林父．郤克代臾駢．趙朔代欒盾也．八年傳趙朔佐下軍．知欒書代趙朔也．案傳文皆稱彘子．今注云彘季者．勘【譜】亦以彘子．彘季為一人．則杜君別有所據．書傳殘缺．不可得而知也．劉炫云：『傳文皆稱彘子．何以知是彘季．』以縠非彘季以規杜．今知非者．杜以子為男子之稱．季是幼小之辭．季之與子．是得通稱．子路或為季路．舉其常稱謂之子．論其字謂之季．故公子友或稱季友．而劉以傳唯稱彘子．無彘季．而規杜．非也
士會將上軍．河曲之役．郤缺將上軍．宣八年．代趙盾為政．將中軍．士會代將上軍．郤克佐之．郤缺之子．代臾駢．〇臾．滋朱反．駢．蒲邊反．趙朔將下軍．代欒盾．欒書佐之．欒盾之子．代趙朔．趙括．趙嬰齊為中軍大夫．括．嬰齊．皆趙盾異母弟．鞏朔．韓穿為上軍大夫．荀首．趙同為下軍大夫．荀首．林父弟．趙同．趙嬰兄．〇鞏．九勇反．韓厥為司馬．韓萬玄孫．
註疏『韓萬玄孫』
正義曰：【韓世家】云韓之先事晉．得封韓原．曰韓武子．後三世有韓厥．【世本】云：『桓叔生子萬．萬生求伯．求伯生子輿．子輿生獻子厥．』【史記】所云武子．蓋韓萬也．如彼二文．厥是萬之曾孫．而服虔．杜預皆言厥韓萬玄孫．不知何所據也
及河．聞鄭既及楚平．桓子欲還．曰：『無及於鄭而剿民．焉用之．桓子．林父．剿．勞也．〇剿．初交反．徐又子小反．焉．於虔反．楚歸而動．不後．』動兵伐鄭．隨武子曰：『善．武子．士會．會聞用師．觀釁而動．釁．罪也．〇釁．許靳反．服雲．間也．
註疏『釁．罪也』
正義曰：釁訓為罪者．釁是間隙之名．今人謂瓦裂．龜裂皆為釁．既有間隙．故為得罪也
德．刑．政．事．典．禮不易．不可敵也．不為是征．言征伐為有罪．不為有禮．〇為．於偽反．注同．
傳疏『德刑』至『是征』
正義曰：既言觀釁而動．更說無釁之事．德．刑．政．事．典．禮．此六事行之不變易者．不可與之敵也．聖王之制．征伐者為有罪者耳．不為是六事不易．行征伐也．此舉六事之目．下文歷說楚不易六事以充之
楚軍討鄭．怒其貳而哀其卑．叛而伐之．服而舍之．德．刑成矣．伐叛．刑也．柔服．德也．二者立矣．昔歲入陳．討征舒．今茲入鄭．民不罷勞．君無怨讟．讟．謗也．〇罷音皮．讟．徒木反．
傳疏『君無怨讟』
正義曰：讟．謗也．政有常則民不恨．故囯君無人怨．無人謗．擊鼓怨州吁．鄭人謗子產．是有怨謗也
政有經矣．經．常也．荊屍而舉．荊．楚也．屍．陳也．楚武王始更為此陳法．遂以為名．〇此陳．直覲反．下同．商．農．工．賈不敗其業．而卒乘輯睦．步曰卒．車曰乘．〇賈音古．卒．子忽反．注同．乘．繩證反．注皆同．輯音集．又七人反．
傳疏『商農』至『其業』
正義曰：【齊語】云：『公曰：「成民之事若何．」管子對曰：「四民者．勿使雜處．」』『公曰：「處士．工．商．農若何．」管子對曰：「昔聖王之制也．處士就間燕．處工就官府．處商就市井．處農就田野．」』彼四民謂士．農．工．商．此數亦四．無士而有賈者．此武子意．言舉兵動眾．四者不敗其業．發兵則以士從征．不容復就間燕．故不雲士．而分商．賈為二．行曰商．坐曰賈．雖同是販賣．而行坐異業．發兵征伐．四者悉皆不與．故總雲不敗其業也
事不奸矣．奸．犯也．〇奸音干．蒍敖為宰．擇楚囯之令典．宰．令尹．蒍敖．孫叔敖．〇蒍．於委反．
註疏『宰令』至『叔敖』
正義曰：【周禮】六卿．大宰為長．遂以宰為上卿之號．楚臣令尹為長．故從他囯論之．謂令尹為宰．楚囯仍別有大宰之官．但位任卑耳．傳稱大宰伯州犁是也．楚囯名上卿為令尹者．【釋詁】云『令．善也』．【釋言】云『尹．正也』．言用善人正此官也．楚官多以尹為名．皆取其正直也
軍行．右轅．左追蓐．在車之右者挾轅為戰備．在左者追求草蓐為宿備．傳曰『令尹南轅』．又曰『改乘轅』．楚陳以轅為主．〇蓐音辱．挾．胡牒反．又古洽反．一音古協反．
註疏『在車』至『為主』
正義曰：【司馬法】：兵車一乘有甲士三人．步卒七十二人．甲士在車．不共碎役．所言左．右者．分步卒為左．右也．兵車一轅．服馬夾之．而言『挾轅』者．步卒被分在右者．當軍行之時．又分之使在兩廂．挾轅以為戰備．楚陳以轅為主．故以轅表車．正是挾車嚴兵．以備不虞也．其應在左者．使之追求草蓐．令離道求草．不近兵車也．蓐謂臥止之草．故云『為宿備』也．此是在道時然．故云『軍行．右轅．左追蓐』．至於對陳之時．則各在車之左．右．故豫定左．右之分．在道分使之耳
前茅慮無．慮無．如今軍行前有斥候蹋伏．皆持以絳及白為幡．見騎賊舉絳幡．見步賊舉白幡．備慮有無也．茅．明也．或曰時楚以茅為旌識．〇蹋．徒臘反．幡．芳元反．騎．其寄反．識．申志反．又音志．
註疏『慮無』至『旌識』
正義曰：茅．明也．在前者．明為思慮其所無之事．恐其卒有非常．當預告軍中兵眾．使知而為之備也．『如今軍行』．謂當杜之時行軍有此法也．『前有斥候蹋伏』者．令人遠在軍前斥度候望．慮有伏兵．使蹋行之．持以絳及白為幡．與軍人為私號也．【曲禮】曰：『前有水則載青旌．前有塵埃則載鳴鳶．前有車騎則載飛鴻．前有士師則載虎皮．前有摯獸則載貔貅．』其事與此見賊舉幡相似也．『茅．明』．【釋言】文．舍人曰：『茅．昧之明也．』
中權後勁．中軍制謀．後以精兵為殿．〇勁．吉政反．殿．丁練反．百官象物而動．軍政不戒而備．物猶類也．戒．敕令．
註疏『物猶』至『敕令』
正義曰：類．謂旌旗畫物類也．百官尊卑不同．所建各有其物．象其所建之物而行動．軍之政教不待約敕號令而自備辨也．【周禮·大司馬】：『中秋教治兵』．『辨旗物之用．王載大常．諸侯載旗．軍吏載旗．師都載旃．鄉遂載物．郊野載旐．百官載旟』．鄭玄云：『軍吏．諸軍帥也．師都．遂大夫也．鄉遂．鄉大夫也．或載旃．或載物．眾屬軍吏．無所將也．郊謂鄉遂之州長．縣正以下．野謂公邑大夫．載旐者．以其將羨卒也．百官．卿大夫也．載旟者．以其屬衛王也．凡旌旗．有軍眾者畫異物．無者帛而已．』是其尊卑所建．各有物類也．案【春官·司常職】云：『及囯之大閱．贊司馬頒旗物．王建大常．諸侯建旗．孤卿建旃．大夫士建物．師都建旗．州裏建旟．縣鄙建旐．道車載旞．斿車建旌．』俱是【周禮】而所建不同者．【大司馬】所云．『中秋教治兵』之法．【司常】所云．『中冬教大閱』之法．鄭玄云：『凡頒旗物．以出軍之旗則如秋．以尊卑之常建則如冬．大閱備軍禮．旌旗不如出軍時空辟實也．』是為時不同．故所建異．此云『象物而動』．謂軍行之時．當指治兵之法也
能用典矣．其君之舉也．內姓選於親．外姓選於舊．言親疏並用．舉不失德．賞不失勞．老有加惠．賜老則不計勞．旅有施捨．旅客來者．施之以惠．舍不勞役．
傳疏『其君』至『施捨』
正義曰：內姓謂同姓也．其君之舉用人也．於同姓則選之於親．於外姓則選之於舊．於親內選賢．言唯賢是任．不以親以舊便即用之．所舉不失有德．所賞不失有勞．必有德乃舉．有勞乃賞．言不賞無勞．不舉無德．臣民年老．有加增恩惠．外來旅客．有施捨常法．謂羈旅之臣．以其新來．施以恩惠．舍不勞役也
註疏『賜老則不計勞』
正義曰：『老有加惠』．當謂年老有加增恩惠．不論有勞與無勞也．劉炫云：『老者當有恩惠之賜．非勞役之限．但恩惠則賞賜之．以文連「賞不失勞」之下．故杜云「賜老則不計勞」．』劉炫以不計勞之文而規杜氏．一何煩碎
君子小人．物有服章．尊卑別也．〇別．彼列反．貴有常尊．賤有等威．威儀有等差．〇差．初佳反．又初宜反．
註疏『威儀有等差』
正義曰：言貴有常尊．則當雲賤有常卑．而雲賤有等威者．威儀等差文兼貴賤．既屬常尊於貴．遂屬等威於賤．使互相發明耳
禮不逆矣．德立．刑行．政成．事時．典從．禮順．若之何敵之．見可而進．知難而退．軍之善政也．兼弱攻昧．武之善經也．昧．昏亂．經．法也．〇昧音妹．
傳疏『德立』至『敵之』
正義曰：功德苦其不立．刑威苦其不行．政以成就為上．事以得時為善．典貴其從．禮惡其逆．故云『德立．刑行．政成．事時．典從．禮順』．各以義理相配為文．皆不易之事．既歷序此事．乃云『若之何敵之』．副上『德．刑．政．事．典．禮不易．不可敵也．』
子姑整軍而經武乎．姑．且也．猶有弱而昧者．何必楚．仲虺有言曰「取亂侮亡」．兼弱也．仲虺．湯左相．薛之祖奚仲之後．〇虺．許鬼反．侮．亡呂反．相．息亮反．
註疏『仲虺』至『之後』
正義曰：『取亂侮亡』．【尚書·仲虺之誥】文也．定元年傳：『薛宰曰薛之皇祖奚仲居薛．以為夏車正』．『仲虺居薛．以為湯左相．』二人皆是薛祖．是仲虺為奚仲之後
【汋】曰「於鑠王師．遵養時晦」．【汋】．【詩·頌】篇名．鑠．美也．言美武王能遵天之道．須暗昧者惡積而後取之．〇汋．章略反．於音烏．鑠．舒若反．
註疏『汋詩』至『取之』
正義曰：【汋】．【詩】經無『汋』字．【序】云：『言能汋先祖之道．以養天下』．故以汋為名焉．『鑠．美』．【釋詁】文．於．嘆辭也．時．是也．晦．昧也．言於美乎哉．武王之用師也．能遵天之道．養是暗昧之君．待暗昧者惡積而後取之．言遵天之道者．上天誅紂之期未至．武王靖以待之．是其遵天之道也
耆昧也．耆．致也．致討於昧．〇耆音旨．徐．其夷反．老也．注及下同．
註疏『耆致』至『於昧』
正義曰：耆音指．指致聲相近．故為致也．『致討於昧』者．言養之使昧．然後可討之．上句云『兼弱攻昧』．引仲虺之言以證『兼弱』．引武王之事以證『攻昧』．此不言『攻昧』而言『耆昧』者．以【汋】詩之意．言養紂而不言伐紂．不得謂之『攻昧』．故緣詩之意．言致之於昧然後攻之
【武】曰：「無競惟烈．」【武】．【詩·頌】篇名．烈．業也．言武王兼弱攻昧．故成無疆之業．〇疆．居良反．
註疏『武詩』至『之業』
正義曰：『烈．業也』．【釋詁】文．競．疆也．【詩】意言無疆乎．唯武王之功業．言克商功業．實無疆也．此引【武】詩．承兼弱攻昧之．下故杜以傳意解之．言武王兼弱取昧．故成此無疆之業．此【詩·汋】．【武】二篇．並無『兼弱』之事．因傳上文連言之
撫弱耆昧．以務烈所．可也．』言當務從武王之功業．撫而取之．〇以務烈所．絕句．
傳疏『撫弱』至『可也』
正義曰：上言『兼弱』．此云『撫弱』．言其撫養而取之．未必皆攻伐以求之也．此『撫弱』即覆上『仲虺有言』．『兼弱』也．『耆昧』即覆上【汋】曰「於鑠王師」』．『耆昧』也．『以務烈所』覆上『【武】曰「無競惟烈」』．士會言不須敵楚．兼撫餘諸侯弱者．致討諸侯昧者．以務武王烈業之所．可也
彘子曰：『不可．彘子．先縠．晉所以霸．師武．臣力也．今失諸侯．不可謂力．有敵而不從．不可謂武．由我失霸．不如死．且成師以出．聞敵彊而退．非夫也．非丈夫．命有軍師．而卒以非夫．唯群子能．我弗為也．』以中軍佐濟．佐．彘子所帥也．濟．渡河．〇帥．所類反．下及注有帥．元帥．三帥同．
傳疏『晉所』至『佐濟』
正義曰：言晉之所以得為霸主者．由軍師之武．群臣有力．以有武力成此霸功．今失諸侯．不可謂之為力．見敵不能從．不可謂之為武．『命為軍帥』者．三軍將佐．皆受君命．為軍之主帥．『以中軍佐濟』．謂一軍之內．將佐分之．各有所帥．故注云『佐．彘子所帥也』．僖二十八年『胥臣以下軍之佐』．與此同也
知莊子曰：『此師殆哉．莊子．荀首．〇知音智．
傳疏『知莊子』至『大咎』
正義曰：莊子見彘子逆命．必當有禍．乃論其事云：此師之行．甚危殆哉．【周易】之書．而有此事．師之初六變而為臨．初六爻辭雲．軍師之出．當須以法．若不善．則致其凶．既引【易】文．以人從律．今者師出．乃以律從人．則有『不臧』之凶．又覆解『不臧』之義．雲執事上下．相順和成則為臧．若相違逆則為不臧．既釋『不臧』之事．又釋『以律』之意．坎為眾．今變為兌．兌為柔弱．是『眾散為弱』．坎為川．今變為兌．兌為澤．是『川壅為澤』．坎為法象．今為眾則弱．為川則壅．是法律破壞從人之象．故曰『律否臧』．以釋【易】文『律否臧』之義．否臧．【易】注云：『為師之始．齊師者也．齊眾以律．失律則散．故師出以律．律不可失．失律而臧．何異於否．失令有功．法所不赦．故師出不以律．否臧皆凶．釋『否臧』既了．又釋『凶』之一字．故云『且律竭』．言法律竭盡也．川水當盈．而以竭盡．且又被夭塞．不得整流．似法當嚴整．而以破壞．被人違逆．不得施行．所以致此凶禍．解釋『凶』義既了．以盡【易】意．然後論彘子之惡．當此初六之禍．故云水之不行．是謂臨矣．彘子有帥不從．欲論不行之臨事．誰甚於彘子．【周易】所言．是彘子之謂．若能違辟前敵．於事猶可．若果敢遇敵．必致禍敗也．此禍敗之事．彘子主受之．雖在敵免死而歸．必大咎也．師．坎為水．坤為眾．眾行如水．師出之象．故名其卦為師．服虔云：『坎為水．坤為眾．又互體震．震為雷．雷．鼓類．又為長子．長子帥眾．鳴鼓巡水而行．行師之象也．臨．兌為澤．坤為地．居地而俯視於澤．臨下之義．故名為臨．』
【周易】有之．在師䷆坎下坤上．師．之臨䷒．兌下坤上．臨．師初六變而之臨．曰：「師出以律．否臧．凶．」此師卦初六爻辭．律．法．否．不也．〇臧．子郎反．執事順成為臧．逆為否．今彘子逆命不順成．故應否臧之凶．〇應．應對之應．眾散為弱．坎為眾．今變為兌．兌柔弱．
註疏『坎為』至『柔弱』
正義曰：【晉語】：『文公筮．』尚有晉囯『．司空季子占之曰：『震．雷也．車也．坎．水也．眾也．主雷與車．而尚水與眾．』是坎為眾也．【易·說卦】『兌為少女』．故為柔弱．眾聚則彊．散則弱．坎變為兌．是眾散為弱也
川壅為澤．坎為川．今變為兌．『兌為澤』．是川見壅．〇壅．於勇反．本又作雍．注皆同．
註疏『坎為』至『見壅』
正義曰：【說卦】『坎為溝瀆』．溝瀆即是川也．【說卦】『兌為澤』．川是流水．今變為澤．是川見壅也
有律以如己也．如．從也．法行則人從法．法敗則法從人．坎為法象．今為眾則散．為川則壅．是失法之用．從人之象．
註疏『如從』至『之象』
正義曰：【釋詁】云：『如．往也．』往是相從之義．故訓為從也．法行則人從之．率人以從法也．法敗則法從人．人各有心．棄法不用．法從人也．【釋言】云：『坎．律銓也．』樊光曰：『坎卦．水也．水性平．律亦平．銓亦平也．』郭璞曰：『【易】坎卦主法．法律皆所以銓量輕重．』是坎為法象也．今坎變為兌．為眾則散而為弱．為川則壅而為澤．是失法之所用．法敗從人之象也
故曰律．否臧．且律竭也．竭．敗也．坎變為兌．是法敗．
註疏『竭敗』至『法敗』
正義曰：竭是水涸之名．坎為水為法．水之竭似法之敗．故云『竭．敗也』．坎變為兌．則為水不流．則為法不行．失為坎之用．是法敗之象
盈而以竭．夭且不整．所以凶也．水遇夭塞．不得整流．則竭涸也』．〇夭．於表反．
註疏『水遇』至『涸也』
正義曰：哀九年傳曰：『如川之滿．不可游也．』水當盈川而以壅．故竭是『水遇夭塞．不得整流．則竭涸也』．夭遏是壅塞之義．故云『遇夭塞』也
不行謂之臨．水變為澤．乃成臨卦．澤．不行之物．有帥而不從．臨孰甚焉．此之謂矣．譬彘子之違命．亦不可行．果遇．必敗．遇敵．彘子屍之．主此禍．
註疏『主此禍』
正義曰：【釋言】訓屍為主．故云『主此禍也』．服虔亦云『主此禍也』．又引【易·師卦·六五】：『長子帥師．弟子輿屍．凶．』『長子帥師．以中行也．弟子輿屍．使不當也．』佐之於元帥．弟子也．而專以師濟．使不當也．軍必破敗而輿屍．案下句云『雖免而歸』．則謂彘子當在陳而死．師卦有『輿屍』之語．其言『屍之』．或容有此意．但『屍』字不可兩解．故杜略去之
雖免而歸．必有大咎．』為明年晉殺先縠傳．〇咎．其九反．韓獻子謂桓子獻子．韓厥．曰：『彘子以偏師陷．子罪大矣．子為元帥．師不用命．誰之罪也．失屬亡師．為罪已重．不如進也．今鄭屬楚．故曰失屬．彘子以偏師陷．故曰亡師．〇令．立呈反．事之不捷．惡有所分．捷．成也．與其專罪．六人同之．不猶愈乎．』三軍皆敗．則六卿同罪．不得獨責元帥．師遂濟．楚子北師次於郔．郔．鄭北地．〇郔音筵．沈尹將中軍．沈或作寢．寢．縣也．今汝陰固始縣．〇沈音審．
註疏『沈或』至『始縣』
正義曰：楚官多名為尹．沈者或是邑名．而其字或作寢．哀十八年有寢尹吳由於．因解寢為縣名．不言寢是而沈非也
子重將左．子反將右．將飲馬於河而歸．子反．公子側．〇飲．於鴆反．聞晉師既濟．王欲還．嬖人伍參欲戰．參．伍奢之祖父．〇嬖．必計反．徐．甫詣反．【字林】．方豉反．參．七南反．令尹孫叔敖弗欲．曰：『昔歲入陳．今茲入鄭．不無事矣．戰而不捷．參之肉其足食乎．』參曰：『若事之捷．孫叔為無謀矣．不捷．參之肉將在晉軍．可得食乎．』令尹南轅．反旆．回車南鄉．旆．軍前大旗．〇旆．蒲具反．鄉．本又作向．同．許亮反．伍參言於王曰：『晉之從政者新．未能行令．其佐先縠剛愎不仁．未肯用命．愎．很也．〇愎．皮逼反．很．胡懇反．其三帥者．專行不獲．欲專其所行而不得．聽而無上．眾誰適從．聽彘子．趙同．趙括．則為軍無上．令眾不知所從．〇適．丁歷反．此行也．晉師必敗．且君而逃臣．若社稷何．』王病之．告令尹改乘轅而北之．次於管以待之．晉師在敖．鄗之間．熒陽京縣東北有管城．敖．鄗二山在熒陽縣西北．〇乘．繩證反．管．古緩反．管城．管叔所封也．本或作菅．古顏反．非也．敖．五刀反．鄗．苦交反．
傳疏『次於管』
正義曰：【土地名】：『熒陽京縣東北有管城．古管囯也．』
鄭皇戌使如晉師．曰：『鄭之從楚．社稷之故也．未有貳心．楚師驟勝而驕．其師老矣．而不設備．子擊之．鄭師為承．承．繼也．〇皇戌．雖律反．使．所吏反．驟．仕救反．楚師必敗．』彘子曰：『敗楚服鄭．於此在矣．必許之．』欒武子曰：武子．欒書．〇敗．必邁反．『楚自克庸以來．在文十六年．其君無日不討囯人而訓之討．治也．於民生之不易．禍至之無日．戒懼之不可以怠．於．曰也．〇易．以豉反．在軍．無日不討軍實而申儆之．軍實．軍器．〇儆．敬領反．於勝之不可保．紂之百克而卒無後．訓之以若敖．蚡冒篳路藍縷以啟山林．若敖．蚡冒．皆楚之先君．篳路．柴車．藍縷．敝衣．言此二君勤儉以啟土．〇紂．直九反．蚡．扶粉反．冒．莫報反．篳音必．藍．力甘反．縷．力主反．
註疏『若敖』至『啟土』
正義曰：【楚世家】云：熊咢卒．子熊儀立．是為若敖．若敖卒．子霄敖立．霄敖卒．子熊煦立．是為蚡冒．蚡冒卒．弟熊達立．是為楚武王．案杜【注】文．十六年傳．蚡冒．楚武王父．不從【史記】也．以荊竹織門謂之篳門．則篳路亦以荊竹編車．故謂篳路為柴車．【方言】云：『楚謂凡人貧衣破丑敝為藍縷．藍縷謂敝衣也．』服虔云：『言其縷破藍藍然．』
箴之曰：「民生在勤．勤則不匱．」不可謂驕．箴．誡．〇箴．章金反．匱．其位反．先大夫子犯有言曰：「師直為壯．曲為老．」我則不德．而徼怨於楚．我曲楚直．不可謂老．不得．謂以力爭諸侯．徼．要也．〇要．一遙反．其君之戎分為二廣．君之親兵．〇廣．古曠反．下及注皆同．廣有一卒．卒偏之兩．十五乘為一廣．【司馬法】：百人為卒．二十五人為兩．車十五乘為大偏．今廣十五乘．亦用舊偏法．復以二十五人為承副．
傳疏『廣有』至『之兩』
正義曰：兩廣之別．各有一卒之兵．百人也．一卒之外．復有十五乘之偏．並二十五人之兩．既言『一卒』．又云『卒偏之兩』．言卒之者．成辭婉句耳．或解雲．兩屬於偏．云『偏之兩』者．謂偏家之兩．知不然者．案成七年『以兩之一卒』亦云『之』字．豈又是兩家之卒．且杜注云『十五乘為大偏』．今楚亦用舊偏法．此一廣之中實有此偏．非是偏名為兩．而出一卒．別復有偏之一兩二十五人從之．劉炫云：『兩廣之別．各有一卒百人．一卒外復有偏．一兩二十五人．【兵法】：十五乘為偏．偏有一兩從之．兩是偏家之物．故謂比為「偏之兩」．其實一廣十五乘．有一百二十五人從之』
註疏『十五』至『承副』
正義曰：下云『楚子為乘．廣三十乘分為左右』．知十五乘為一廣也．【史記】稱齊景公時．有司馬田穰苴．善用兵．至六囯時．『齊威王使大夫追論古者【司馬兵法】．附穰苴於其中』．凡二百五十篇．號曰【司馬法】．『百人為卒』．『二十五人為兩』．『十五乘為偏』．皆【司馬法】之文．『百人為卒』．『二十五人為兩』．【周禮】亦有此文．但【周禮】無偏．故杜並引【司馬法】耳．此云『大偏』．對成七年『九乘為小偏』．故此為『大偏』也．桓五年二十五乘為偏．戰時臨陳．所用不同．不可與此相對為大小．杜注多少皆望文也．言『亦用舊偏法』者．謂楚雖荊屍而舉．仍用舊偏．舊於穰苴前已有．則應【周禮】有文．但以亡沒者多．故【禮】文不具
右廣初駕．數及日中．左則受之．以至於昏．內官序當其夜．內官．近官．序．次也．〇『序當其夜』．一本作『序當其次』．
傳疏『右廣』至『其夜』
正義曰：右廣雞鳴初駕．數及日中．則左廣受而代之．以至於昏．此晝日事也．其內官．親近王者．為次序以當其夜．若今宿直遞持更也
以待不虞．不可謂無備．子良．鄭之良也．師叔．楚之崇也．師叔．潘尫．為楚人所崇貴．師叔入盟．子良在楚．楚．鄭親矣．來勸我戰．我克則來．不克遂往．以我卜也．鄭不可從．』趙括．趙同曰：『率師以來．唯敵是求．克敵．得屬．又何俟．必從彘子．』得屬．服鄭．
傳疏『以我卜也』
正義曰：將我晉戰之勝負．卜其遂來遂往．猶人揲蓍看卦善惡．而卜其去之與住也
知季曰：『原．屏．咎之徒也．』知季．莊子也．原．趙同．屏．趙括．徒．黨也．〇知季音智．荀首後為智氏．屏．步丁反．趙莊子曰：『欒伯善哉．莊子．趙朔．欒伯．武子．實其言．必長晉囯．』實猶充也．言欒書之身行．能充此言．則當執晉囯之政也．〇長．徐．丁丈反．行．下孟反．楚少宰如晉師．少宰．官名．〇少．詩照反．注及下同．曰：『寡君少遭閔凶．不能文．閔．憂也．聞二先君之出入此行也．二先君．楚成王．穆王．
註疏『二先』至『穆王』
正義曰：莊十六年．楚始伐鄭．文王之世也．二十八年．子元伐鄭．成王之初也．僖五年首止之會．鄭伯逃歸．自是以後．鄭始時復從．楚成王以前．鄭未屬楚．故出入此行．唯成．穆耳．今之莊王．成王孫．穆王子．出入此行．猶往來於鄭
將鄭是訓定．豈敢求罪於晉．二三子無淹久．』淹．留也．隨季對曰：『昔平王命我先君文侯曰：「與鄭夾輔周室．毋廢王命．」今鄭不率．率．遵也．〇夾．古洽反．舊古協反．毋音無．寡君使群臣問諸鄭．豈敢辱候人．候人．謂伺候望敵者．〇候音戶豆反．伺音司．又音息嗣反．敢拜君命之辱．』彘子以為諂．使趙括從而更之．曰：『行人失辭．言誤對．〇諂．敕檢反．寡君使群臣遷大囯之跡於鄭．遷．徙也．曰：「無辟敵．」群臣無所逃命．』楚子又使求成於晉．晉人許之．盟有日矣．有期日．楚許伯御樂伯．攝叔為右．以致晉師．單車挑戰．又示不欲崇和．以疑晉之群帥．〇單音丹．挑．徒了反．下文同．帥．所類反．
註疏『單車』至『群帥』
正義曰：【周禮】『環人掌致師』．鄭玄云：『致師．致其必戰之志．』則致師者．致己欲戰之意於敵人．故單車揚威武以挑之．下云『趙旃請挑戰』．是也．挑彼晉師．故言『以致晉師』也．楚子既求成．而又令挑戰．示其不欲崇和．以疑誤晉之群帥
許伯曰：『吾聞致師者．御靡旌摩壘而還．』靡旌．驅疾也．摩．近也．〇摩．末多反．壘．力軌反．近．附近之近．樂伯曰：『吾聞致師者．左射以菆．左．車左也．菆．矢之善者．〇射．食亦反．下注音同．菆．側留反．
註疏『左車』至『善者』
正義曰：兵車自非元帥．皆射者在左．御在中央．故云『左．車左』．樂伯居左．故稱左也．下雲莊子『抽矢菆納諸廚子之房』．選好矢而留之．知菆是矢之善者
代御執轡．御下．兩馬．掉鞅而還．』兩．飾也．掉．正也．示閒暇．〇兩馬．徐雲或作掚．皆力掌反．或音亮．掉．徒吊反．徐．乃較反．鞅．於丈反．間音閒．
註疏『兩飾』至『間暇』
正義曰：兩．飾．掉．正．皆無明訓．服虔亦云：『是相傳為然也．飾馬者．謂隨宜刷刮馬．又正其鞅．以示間暇．』
攝叔曰：『吾聞致師者．右入壘．折馘．折馘．斷耳．〇折．之設反．注同．馘．古獲反．斷音短．執俘而還．』皆行其所聞而復．晉人逐之．左右角之．張兩角．從旁夾攻之．樂伯左射馬而右射人．角不能進．矢一而已．麋興於前．射麋麗龜．麗．著也．龜．背之隆高當心者．〇糜．亡悲反．著．直略反．
註疏『麗著』至『心者』
正義曰：【易·離卦·彖】云：『離．麗也．日月麗乎天．百穀草木麗乎土．』是麗為着之義．龜之形．背高而前後下．此『射麋麗龜』．謂著其高處．故杜以『龜』為『背之隆高當心者』．服虔亦然．是相傳為此說也
晉鮑癸當其後．使攝叔奉麋獻焉．曰：『以歲之非時．獻禽之未至．敢膳諸從者．』鮑癸止之曰：『其左善射．其右有辭．君子也．』既免．止不復逐．〇從．才用反．下『從者』同．
傳疏『以歲』至『從者』
正義曰：【周禮·獸人】『冬獻狼．夏獻麋．春秋獻獸物』者．謂獻之以共王之膳耳．非能遍及於百官也．禮．冬獵曰狩．言圍守而取之．獲禽多也．於時虞人所獻．或頒及群臣．故言『歲之非時．獻禽之未至』．以為語之辭耳
晉魏錡求公族．未得錡．魏犨子．欲為公族大夫．〇錡．魚綺反．犨．尺周反．
註疏『錡．魏犨子』
正義曰：服虔亦以為犨子．【世本】以為犨孫．【世本】多誤．未必然也
而怒．欲敗晉師．請致師．弗許．請使．許之．遂往．請戰而還．楚潘黨逐之．及熒澤．見六麋．射一麋以顧獻．曰：『子有軍事．獸人無乃不給於鮮．敢獻於從者．』熒澤在熒陽縣東．新殺為鮮．見六得一．言其不如楚．〇敗．必邁反．又如字．使．所吏反．熒．戶扃反．射．食亦反．鮮音仙．注同．叔黨命去之．叔黨．潘黨．潘尫之子．趙旃求卿未得．旃．趙穿子．且怒於失楚之致師者．請挑戰．弗許．請召盟．許之．與魏錡皆命而往．郤獻子曰：『二憾往矣．獻子．郤克．〇憾．胡暗反．弗備．必敗．』彘子曰：『鄭人勸戰．弗敢從也．楚人求成．弗能好也．師無成命．多備何為．』士季曰：『備之善．若二子怒楚．楚人乘我．喪師無日矣．乘．猶登也．〇好．呼報反．下同．喪．息浪反．不如備之．楚之無惡．除備而盟．何損於好．若以惡來．有備不敗．且雖諸侯相見．軍衛不徹．警也．』徹．去也．〇警音景．去．起呂反．彘子不可．不肯設備．士季使鞏朔．韓穿帥七覆於敖前．帥．將也．覆．為伏兵七處．〇覆．扶又反．注同．帥．如字．將．子匠反．處．昌慮反．故上軍不敗．趙嬰齊使其徒先具舟於河．故敗而先濟．潘黨既逐魏錡．言魏錡見逐而退．趙旃夜至於楚軍．二人雖俱受命．而行不相隨．趙旃在後至．席於軍門之外．使其徒入之．布席坐．示無所畏也．
傳疏『使其徒入之』
正義曰：使己從人入壘．以取俘馘也
楚子為乘廣三十乘．分為左右右．廣雞鳴而駕．日中而說．說．舍也．〇乘．繩證反．下三十乘．十乘並注皆同．說．舒銳反．注及下同．左則受之．日入而說．許偃御右廣．養由基為右．彭名御左廣．屈盪為右．楚王更迭載之．故各有御．右．〇屈．居勿反．更音庚．迭．直結反．乙卯．王乘左廣以逐趙旃．趙旃棄車而走林．屈盪搏之．得其甲裳．下曰裳．〇搏音博．晉人懼二子之怒楚師也．使軘車逆之．軘車．兵車名．〇軘．徒溫反．
註疏『軘車．兵車名』
正義曰：襄十一年．『鄭人賂晉侯以廣車．軘車．淳十五乘．甲兵備』．甲兵從之．是兵車明矣．鄭玄云：『廣車．橫陳之車．』服虔云：『軘車．屯守之車．古名難得而知．』其義或當然矣
潘黨望其塵．使騁而告曰：『晉師至矣．』楚人亦懼王之入晉軍也．遂出陳．孫叔曰：『進之．寧我薄人．無人薄我．【詩】云：「元戎十乘．以先啟行．」先人也．元戎．戎車在前也．【詩·小雅】．言王者軍行．必有戎車十乘在前開道．先人為備．〇騁．敕景反．陳．直覲反．下注皆同．先人．悉薦反．注及下同．
註疏『元戎』至『為備』
正義曰：元．大也．戎．車也．【詩·小雅·六月】之篇．言王者軍行．必有大車十乘．常在軍前以開道．諸軍從行．所以先人為備也．【詩】毛傳云：『夏后氏曰鈎車．先正也．殷曰寅車．先疾也．周曰元戎．先良也．』三代行軍皆前有此車．其名．【司馬法】之文也．其先正．先疾．先良．毛解其名．鄭玄又釋其意：鈎車．備設鈎般．其行曲直有正．故曰先正．寅．進也．此車能進取遠道．故曰先疾．元戎．大車之善者．故曰先良也
【軍志】曰「先人有奪人之心」．薄之也．』奪敵戰心．遂疾進師．車馳卒奔．乘晉軍．桓子不知所為．鼓於軍中曰：『先濟者有賞．』中軍．下軍爭舟．舟中之指可掬也．兩手曰掬．〇卒．子忽反．下及注並同．掬．九六反．晉師右移．上軍未動．言餘軍皆移去．唯上軍在．經所以書戰．言猶有陳．
傳疏『晉師』至『未動』
正義曰：晉之三軍．上軍在左．中軍在中．下軍在右．言晉之中軍．下軍敗走．在上軍之右者皆移．唯上軍未動．故杜云『餘軍皆移去．唯上軍在』
工尹齊將右拒卒以逐下軍．工尹齊．楚大夫．右拒．陳名．〇拒音矩．本亦作矩．下同．楚子使唐狡與蔡鳩居告唐惠侯．二子．楚大夫．唐．屬楚之小囯．義陽安昌縣東南有上唐鄉．〇狡．古卯反．
傳疏『告唐惠侯』
正義曰：此未戰之前告．經不書唐侯者．為楚私屬．故不見也
曰：『不穀不德而貪．以遇大敵．不穀之罪也．然楚不克．君之羞也．敢藉君靈以濟楚師．』藉．猶假借也．使潘黨率游闕四十乘．游車補闕者．〇乘．繩證反．下『之乘』並注『易乘』同．
註疏『游車補闕者』
正義曰：【周禮】車仆有『闕車之倅』．鄭玄云：『闕車．所用補闕之車也』．此言游闕．知游車以擬補闕．今使從唐侯．是補闕也
從唐侯以為左拒．以從上軍．駒伯曰：『待諸乎．駒伯．郤克．上軍佐也．隨季曰：『楚師方壯．若萃於我．吾師必盡．萃．集也．〇萃．似醉反．不如收而去之．分謗生民．不亦可乎．』同奔為分謗．不戰為生民．殿其卒而退．不敗．以其所將卒為軍後殿．〇殿．多練反．注同．王見右廣．將從之乘．屈盪屍之曰：『君以此始．亦必以終．』戶．止軍中易乘．則恐軍人識．自是楚之乘廣先左．以乘左得勝故．
註疏『以乘左得勝故』
正義曰：桓八年傳云『楚人尚左．君必左』者．謂置車尚左．故君在左．此言先左．謂乘廣先左耳．上文且雲右廣初駕．日中乃授左廣．則舊法先乘右廣．今楚王偶然乘左廣以逐趙旃．因是而得戰勝．以為宜乘左廣．自是以後．乘廣先左．以乘左得勝故也
晉人或以廣隊不能進．廣．兵車．〇隊．直類反．
註疏『廣．兵車』
正義曰：襄十一年鄭人賂晉侯以廣車．定四年『史皇以乘廣死』．是兵車稱廣也．此言晉人廣隊．下云『拔旆投衡』．軍行則旆在軍前．不是車皆有旆也．此蓋是晉人在軍之前載旆之車
楚人惎之脫扃．惎．教也．扃．車上兵闌．〇惎．其器反．扃．古熒反．徐公冥反．服云：扃．橫木校輪間．一曰車前橫木也．【西京賦】云『旗不脫扃』．薛綜云：『扃．所以止旗也．』
註疏『惎教』至『兵蘭』
正義曰：脫扃．拔旆．皆是教人之語．知惎為教也．服虔云：『扃．橫木．有橫木投於輪間．一曰扃．車前橫木．』張衡【西京賦】云：『旗不脫扃』．薛綜注云：『扃．所以止旗．』今杜以扃為『車上兵闌』．各以意言．皆無明證．而【禮】扛鼎之木．其名曰扃．則扃是橫木之名．教之脫扃．則扃是可脫之物．杜雲兵闌．蓋橫木車前．以約車上之兵器．慮其落也．隊坑．則橫木有礙．故不能進
少進．馬還．又惎之拔旆投衡．乃出．還．便旋不進．旆．大旗也．拔旆投衡上．使不帆風．差輕．〇帆．凡劍反．又作帊．普霸反．差．於賣反．
註疏『還便』至『差輕』
正義曰：旆扇風重．故馬便旋而不能進．【釋天】云：『緇廣充幅．長尋曰旐．繼旐曰旆．』郭璞曰：『帛續旐末．為燕尾者．』此旆能扇風使重．令馬不能進．則其制必大矣．故云『旆．大旗也』．城濮之役．『亡大旆之左旃』．此之類也．旆縣於竿．插之車上．衡是馬頸上橫木．故拔取旗竿．投于衡上臥之．使不帆風．則於車差輕．故得出坑也．帆是扇風之名．今人船上張布以鄣風．名之曰帆
顧曰：『吾不如大囯之數奔也．』趙旃以其良馬二濟其兄與叔父．以他馬反．遇敵不能去．棄車而走林．逢大夫與其二子乘．逢．氏．〇數．所角反．乘．繩證反．謂其二子無顧．不欲見趙旃．顧曰：『趙傁在後．』傁．老稱也．〇傁．素口反．稱．尺證反．怒之．使下．指木曰：『屍女於是．』授趙旃綏以免．明日．以表屍之．表所指木．取其屍．〇女音汝．皆重獲在木下．兄弟累屍而死．〇重．直隴反．
註疏『兄弟累屍而死』
正義曰：獲者．被殺之名．並皆被殺．唯當言皆獲耳．欲見屍相重累之．皆獲．故杜辨之云：『兄弟累屍而死．』累即傳之重也
楚熊負羈囚知罃．知莊子以其族反之．負羈．楚大夫．知罃．知莊子之子．族．家兵．反．還戰．〇罃．於耕反．還音環．廚武子御．武子．魏錡．〇廚．直誅反．下軍之士多從之．知莊子下軍大夫故．每射．抽矢菆．納諸廚子之房．抽．擢也．菆．好箭．房．箭舍．〇射．食夜切．又食亦反．擢．直角反．廚子怒曰：『非子之求而蒲之愛．蒲．楊柳．可以為箭．董澤之蒲．可勝既乎．』董澤．澤名．河東聞喜縣東北有董池陂．既．盡也．〇勝音升．陂．彼宜反．
傳疏『可勝既乎』
正義曰：重物不可舉者．謂之不勝．用之不可盡者．亦言不勝．史傳多有其事．今人無復此語．故少難解耳．既．盡也．可勝盡乎．言用之不可盡也
知季曰：『不以人子．吾子其可得乎．吾不可以苟射故也．』射連尹襄老．獲之．遂載其屍．射公子谷臣．囚之．以二者還．谷臣．楚王子．〇射．食亦反．下同．
傳疏『不以』至『故也』
正義曰：言我不以好箭射楚貴人之子而質之．吾之子其可得乎．吾為此計者．不可用惡箭苟且為射故也
及昏．楚師軍於邲．晉之餘師不能軍．不能成營屯．宵濟．亦終夜有聲．言其兵眾．將不能用．〇將．子匠反．丙辰．楚重至於邲．重．輜重也．〇重．直勇反．又直用反．註上重字同．輜．側其反．重也．直用反．
註疏『重輜重也』
正義曰：輜重．載物之車也．【說文】云：『輜．一名軿．前後蔽也．』蔽前後以載物．謂之輜車．載物必重．謂之重車．人挽以行謂之輦．輜．重．輦．一物也．襄十年傳稱：『秦堇父輦重如役』．挽此車也．輜重載器物糧食．常在軍後．故乙卯日戰．丙辰始至於邲也．【周禮·鄉師】：『大軍旅會同．正治其徒役．與其輂輦．』鄭玄云：『輂．駕馬．輦．人挽行：所以載任器也．止．以為蕃營．』【司馬法】曰：『夏后氏謂輦曰余車．殷曰胡奴車．周曰輜輦．輦一斧．一斤．一鑿．一梩．一鋤．周輦加二版．二築．』又曰：『夏后氏二十人而輦．殷十八人而輦．周十五人而輦．』說者以為夏出師不逾時．殷逾時．周曆時．故前世輦少而後世輦多
遂次于衡雍．潘黨曰：『君盍築武軍築軍營以章武功．〇雍．於用反．盍．戶臘反．而收晉屍以為京觀．積屍封土其上．謂之京觀．〇觀．古亂反．注及下京觀同．臣聞克敵必示子孫．以無忘武功．』楚子曰：『非爾所知也．夫文．止戈為武．文．字．武王克商．作【頌】曰：「載戢干戈．載櫜弓矢．戢．藏也．櫜．韜也．【詩】美武王能誅滅暴亂而息兵．〇戢．側立反．櫜．古刀反．韜．他刀反．我求懿德．肆於時夏．允王保之．」肆．遂也．夏．大也．言武王既息兵．又能求美德．故遂大而信王保天下．〇夏．戶雅反．注同．
傳疏『武王』至『保之』
正義曰：昔武王克商．周公為之作【頌】曰：武王誅紂之後．則戢藏其干戈．則櫜韜其弓矢．言既誅暴亂．則無復所用．故韜藏之．懿．美也．肆．遂也．時．是也．夏．大也．允．信也．武王以天下既定．又能求美德之士而任用之．故於是功業遂大．信哉．唯我武王保之．美武王能保天下也
註疏『戢藏』至『息兵』
正義曰：戢訓為斂聚．斂藏之義．故為藏也．櫜一名韜．盛弓矢之衣也．干戈弓矢藏而不復用．是美武王能誅滅暴亂而息兵也．此所引者．【周頌·時邁】之篇也．【詩序】云：『頌者．以其成功告於神明．』則【頌】詩功成乃作．此傳言『武王克商作【頌】』者．武王克商．後世追為作【頌】．頌其克商之功．非克商之作也．【囯語】引此云『周文公之頌曰』．則此周公所作也．傳言『克商作【頌】』者．包下三篇．皆述武王之事
註疏『肆遂』至『天下』
正義曰：肆之為遂．相傳為此訓也．『夏．大』．【釋詁】文．求美德．謂求而任用之．遂大者．功業遂大也
又作【武】．其卒章曰：「耆定爾功．」【武】．【頌】篇名．耆．致也．言武王誅紂．致定其功．〇耆音旨．注同．
傳疏『又作』至『爾功』
正義曰：既作【時邁】．又作【武】篇也．【頌】皆一章．言『其卒章』者．謂終章之句也．言武王誅紂．致定爾武之大功也
其三曰：「鋪時繹思．我徂維求定．」其三．三篇．鋪．布也．繹．陳也．時．是也．思．辭也．頌美武王能布政陳教．使天下歸往求安定．〇鋪．普吳反．徐音敷．繹音亦．
傳疏『其三』至『求定』
正義曰：其三．【周頌·賚】之篇也．鋪．布也．繹．陳也．徂．往也．言武王能布陳政教．故其時之民歸武王者．皆雲我徂惟自求安定．美武王能安民．故民歸之也
註疏『其三』至『安定』
正義曰：鋪是布散之義．故為布也．『繹．陳』．【釋詁】文．思是語之辭．不為義也
其六曰：「綏萬邦．屢豐年．」其六．六篇．綏．安也．屢．數也．言武王既安天下．數致豐年．此三．六之數．與今【詩·頌】篇次不同．蓋楚樂歌之次第．〇屢．力住反．注同．數．所角反．下『數致』同．
傳疏『其六曰』至『豐年』
正義曰：其六．【周頌·桓】之篇也．綏．安也．屢．數也．言武王伐紂．安天下萬囯．數有豐孰之年．美武王能和眾囯．豐民財也
註疏『其六六篇』至『次第』
正義曰：『綏．安』．【釋詁】文．『屢．數』．常訓也．杜以其三．其六與今【詩·頌】篇次不同．故為疑辭．蓋楚樂歌之第．言楚之樂人歌【周頌】者．別為次第．故【賚】第三．【桓】第六也．劉炫以為其三．其六者．是楚子第三引『鋪時繹思』．第六引『綏萬邦』．今刪定知非者．此傳若是舊文及傳家敘事．容可言楚子第三引『鋪時繹思』．第六引『綏萬邦』．此既引楚子之言．明知先有三．六之語．故楚子引之．得云『其三』．『其六』．若楚子始第三引【詩】．第六引【詩】．豈得自言『其三曰』．『其六曰』．劉以『其三』．『其六』為楚子引【詩】次第．以規杜過．何辟之甚．沈氏難云：襄二十九年『季札觀樂』．篇次不同．杜云『仲尼未刪定』．此亦不同．而云『楚樂歌之次』者．襄二十九年雖少有篇次不同．大略不甚乖越．故云『仲尼未刪定』．以前此之三．六．全與【詩】次不同．故云『楚樂歌之第』．今【周頌】篇次．【桓】第八．【賚】第九也
夫武．禁暴．戢兵．保大．定功．安民．和眾．豐財者也．此武七德．
傳疏『夫武』至『財者也』
正義曰：楚子既引四篇．乃陳七德．則四篇之內有此七者之義．戢干戈．櫜弓矢．禁暴．戢兵也．時夏．保之．保大也．耆定爾功．定功也．我徂求定．安民也．綏萬邦．和眾也．屢豐年．豐財也．我徂求定．是能安民．故往求定也．綏萬囯．由德能和眾．故萬囯安也
故使子孫無忘其章．著之篇章．使子孫不忘．
註疏『著之』至『不忘』
正義曰：杜以『不忘其章』．謂子孫不忘上四篇之詩．故云『著之篇章．使子孫不忘』．必知然者．以文承『武王克商作【頌】』之後．文連四篇詩義．故以為着之篇章．劉炫云：『能有七德．故子孫不忘章明功業．』橫取下文『京觀』為無忘其章明武功．以規杜失．非也
今我使二囯暴骨．暴矣．觀兵以威諸侯．兵不戢矣．暴而不戢．安能保大．猶有晉在．焉得定功．所違民欲猶多．民何安焉．無德而強爭諸侯．何以和眾．利人之幾．幾．危也．〇暴骨．蒲卜反．本或作曝．焉得．於虔反．強．其丈反．而安人之亂．以為己榮．何以豐財．兵動則年荒．武有七德．我無一焉．何以示子孫．其為先君宮．告成事而已．祀先君．告戰勝．
註疏『祀先君．告戰勝』
正義曰：【禮記·曾子問】稱『古者師行．必以遷廟主行』．載於齊車．言必有尊也』．【尚書·甘誓】云『用命賞於祖』．謂遷廟之祖主也．『為先君宮』．為此遷主作宮．於此祀之．『告成事』．告戰勝也．【禮·大傳記】云『牧之野．武王之大事也』．既事而『奠於牧室』．亦是新作室而奠祭也．【曾子問】又曰：『無遷主．則何主．』孔子曰：『天子諸侯將出．必以幣帛皮圭告於祖禰．遂奉以出．載於齊車以行．每舍奠焉．而後就舍．』
武非吾功也．古者明王伐不敬．取其鯨絺而封之．以為大戮．於是乎有京觀．以懲淫慝．鯨鯢．大魚名．以喻不義之人吞食小囯．〇鯨．直京反．鯢．五兮反．懲．直升反．慝．他得反．
註疏『鯨鯢．大魚名』
正義曰：裴淵【廣州記】云：『鯨鯢．長百尺．雄曰鯨．雌曰鯢．目即明月珠也．故死即不見眼睛也．』周處【風土記】云：『鯨鯢．海中大魚也．俗說出入穴即為潮水．』
今罪無所．晉罪無所犯也．而民皆盡忠以死君命．又何以為京觀乎．』祀於河．作先君宮．告成事而還．傳言楚莊有禮．所以遂興．
是役也．鄭石制實入楚師．將以分鄭．而立公子魚臣．辛未．鄭殺仆叔及子服．仆叔．魚臣也．子服．石制也．
傳疏『是役』至『魚臣』
正義曰：入楚師．言入此楚師於鄭囯．服虔云『入楚師．使楚師來入鄭』．是也．此石制引楚師入鄭．將以分鄭囯．以半與楚．取半立公子魚臣為鄭君．己欲擅其寵也
君子曰：『史佚所謂「毋怙亂」者．謂是類也．言恃人之亂以要利．〇佚音逸．毋音無．怙音戶．要．一遙反．【詩】曰：「亂離瘼矣．爰其適歸．」【詩·小雅】．離．憂也．瘼．病也．爰．於也．言禍亂憂病．於何所歸乎．嘆之．〇瘼音莫．
註疏『詩小』至『嘆之』
正義曰：【詩·小雅·四月】之篇也．『離．憂』．『瘼．病』．『爰．於』．皆【釋詁】文．言時世禍亂．必有憂病者．於何其所適歸乎．嘆此禍亂．不知將何以歸也
歸於怙亂者也夫．』恃禍則禍歸之．〇夫音扶．鄭伯．許男如楚．為十四年晉伐鄭傳．秋．晉師歸．桓子請死．晉侯欲許之．士貞子諫曰：『不可．貞子．土渥濁．〇渥．於角反．
傳疏『桓子請死』
正義曰：【檀弓】云：『謀人之軍．師敗則死之．謀人之邦．邑危則亡之．』今桓子將軍．師敗．故請死
城濮之役．晉師三日谷．在僖二十八年．〇濮音卜．文公猶有憂色．左右曰：「有喜而憂．如有憂而喜乎．」言憂喜失時．公曰：「得臣猶在．憂未歇也．歇．盡也．〇歇．許竭反．困獸猶鬥．況囯相乎．」及楚殺子玉．子玉．得臣．〇相．息亮反．下熊相同．公喜而後可知也．喜見於顏色．〇見．賢遍反．曰：「莫餘毒也．」已是晉再克而楚再敗也．楚是以再世不競．成王至穆王．〇競．其敬反．今天或者大警晉也．警．戒也．而又殺林父以重楚勝．其無乃久不競乎．林父之事君也．進思盡忠．退思補過．社稷之衛也．若之何殺之．夫其敗也．如日月之食焉．何損於明．』晉侯使復其位．言晉景所以不失霸．〇重．直用反．
傳疏『進思』至『補過』
正義曰：【孝經】有此二句．孔安囯云：『進見於君．則必竭其忠貞之節．以圖囯事．直道正辭．有犯無隱．退還所職．思其事宜．獻可替否．以補王過．』此孔意進謂見君．退謂還私職也．或當以此二句．據臣心為文．文既據臣．君在其上．施之於君則稱進．內省其身則稱退．盡忠者．盡己之心．以進獻於君．補過者．內脩己心．以補君愆失．故以盡忠為進．補過為退耳．非謂進見與退還也
冬．楚子伐蕭．宋華椒以蔡人救蕭．蕭人囚熊相宜僚及公子丙．王曰：『勿殺．吾退．』蕭人殺之．王怒．遂圍蕭．蕭潰．申公巫臣曰：『師人多寒．』王巡三軍．拊而勉之．拊．撫慰勉之．〇僚．子雕反．潰．戶內反．拊．芳甫反．
傳疏『蕭潰』
正義曰：實未潰．史以實王之意．故言潰．知者．下云『明日蕭潰』．是也
三軍之士皆如挾纊．纊．綿也．言說以忘寒．〇挾．戶牒反．纊音曠．說音悅．
註疏『纊．綿也』
正義曰：【玉藻】云：『纊為繭．縕為袍．』鄭玄云：『纊．新綿也．』
遂傅於蕭．還無社與司馬卯言．號申叔展．還無社．蕭大夫．司馬卯．申叔展．皆楚大夫也．無社素識叔展．故因卯呼之．〇傅音附．還音旋．卯．馬鮑反．號．徐戶到反．一音戶刀反．呼也．叔展曰：『有麥麴乎．』曰：『無．』『有山鞠窮乎．『曰：『無．』麥麴．鞠窮．所以御濕．欲使無社逃泥水中．無社不解．故曰無．軍中不敢正言．故謬語．〇麴．去六反．鞠．起弓反．御．魚呂反．下同．解音蟹．下同．
註疏『麥麴』至『謬語』
正義曰：『麥麴．鞠窮．所以御濕』．賈逵有此言．則相傳為此說也．【尚書·說命】云：『若作酒醴．爾惟麴糵．』則麥麴．作酒之物．【本草】有芎藭者．是藥草之名．觀傳文勢．欲使無社逃於泥水中．而問有此物以否．知是御濕所用．但不知若為用之耳
『河魚腹疾柰何．』叔展言無御濕藥．將病．曰：『目於眢井而拯之．』無社意解．欲入井．故使叔展視虛廢井而求拯己．出溺為拯．〇眢．烏丸反．眢井．廢井也．【字林】云：『井無水也．一皮反．』拯．拯救之拯．注同．
傳疏『河魚』至『拯之』
正義曰：上句是叔展之言．『曰』下是無社對語．無社頻答．言『無』．叔展乃言必須入水．故以水厄告之．雲如似河中之魚．久在水內．則生腹疾．無此二物．其奈濕何．無社乃解其意．告叔展雲．當目視於眢井而拯出之．『出溺為拯』．【方言】文
『若為茅絰．哭井則已．』叔展又教結茅以表井．須哭乃應以為信．〇絰．直結反．己音紀．舊音以．應．應對之應．
傳疏『若為』至『則己』
正義曰：此亦叔展之言也．無社既解其意．令展視井拯己．但廢井必多．不可知處．故教無社令結茅為絰．置於井上．又恐無社錯應他人．更教之雲．若號哭向井．則是我之己身．己．展叔自謂也
明日．蕭潰．申叔視其井．則茅絰存焉．號而出之．號．哭也．傳言蕭人無守心．〇號．戶刀反．注同．守．手又反．晉原縠．宋華椒．衛孔達．曹人同盟於清丘．原縠．先縠．
註疏『原縠．先縠』
正義曰：杜【譜】以為雜人．則不知誰之子也．案傳先軫或稱原軫．此蓋先軫之後也．傳有名號之異．杜【譜】皆並言之．『先縠』之下不言『原縠』．是杜脫也．上文稱為彘子．服虔以為食菜於彘．今復稱原．原其上世所食也．於時趙氏有原同．蓋分原邑而共食之也
曰：『恤病．討貳．』於是卿不書．不實其言也．宋伐陳．衛救之．不討貳也．楚伐宋．晉不救．不恤病也．宋為盟故．伐陳．陳貳於楚故．〇為．於偽反．衛人救之．孔達曰：『先君有約言焉．若大囯討．我則死之．』衛成公與陳共公有舊好．故孔達欲背盟救陳．而以死謝晉．為十四年衛殺孔達傳．〇約．於妙反．又如字．共公音恭．好．呼報反．背音佩．十四年經注同．