2020-9-8 22:43
經疏『楚子』至『於申』
正義曰：【釋例·班序譜】稱：『齊桓既沒．宋．楚爭盟．起僖十八年．盡二十七年．陳與蔡凡三會．在蔡上．楚合諸侯．蔡與陳凡六會．其五在陳上．』莊十六年注云：『陳囯小．每盟會皆在衛下．齊桓始霸．楚亦始彊．陳侯介於二大囯之間．而為三恪之客．故齊桓因而進之．遂班在衛上．終於【春秋】．』然則陳實小於蔡．衛．桓公進陳班耳．楚以大小為序．不進陳班．故蔡多在陳上
註疏『因申』至『胡城』
正義曰：傳稱『楚子以諸侯伐吳』．則因會而遂行．【春秋】一事而再見者．皆前目而後凡．計此當云『諸侯遂伐吳』．不言諸侯者．以屬晉之囯鄭．徐．滕．小邾．宋．皆不在行．不得總言『諸侯』．故別序之也．傳稱『宋華費遂．鄭大夫從』．則宋．鄭在行．亦不序者．楚既慰遣．彼自義從．楚人成己意．遣不以告也
四年．春．王正月．許男如楚．楚子止之．欲與俱田．遂止鄭伯．復田江南．許男與焉．前年楚子己與鄭伯田江南．故言『復』．〇復．扶又反．注同．與焉．音預．使椒舉如晉求諸侯．二君待之．二君．鄭．許．椒舉致命曰：『寡君使舉曰：「日君有惠．賜盟於宋．宋盟在襄二十七年．曰．晉．楚之從．交相見也．以歲之不易．不易．言有難．〇易．以豉反．注同．難．乃旦反．下文注同．寡人原結驩於二三君．」欲得諸侯．謀事補闕．〇驩．喚端反．使舉請間．君若苟無四方之虞．虞．度也．〇請間．徐音閒．一音如字．度．待洛反．則原假寵以請於諸侯．』欲借君之威寵以致諸侯．晉侯欲勿許．司馬侯曰：『不可．楚王方侈．天或者欲逞其心．以厚其毒而降之罰．未可知也．其使能終．亦未可知也．晉．楚唯天所相．相．助也．〇侈．昌氏反．又尺氏反．逞．敕景反．相．息亮反．注同．不可與爭．君其許之．而脩德以待其歸．若歸於德．吾猶將事之．況諸侯乎．若適淫虐．楚將棄之．棄．不以為君．吾又誰與爭．』曰：『晉有三不殆．其何敵之有．』殆．危也．〇殆．直改反．囯險而多馬．齊．楚多難．多篡弒之難．〇篡．初患反．弒．申志反．有是三者．何鄉而不濟．』對曰：『恃險與馬．而虞鄰囯之難．是三殆也．四岳．東嶽岱．西嶽華．南嶽衡．北嶽恆．〇鄉．許亮反．本又作『鄉』．岳音岳．岱音代．在兗州．華如字．又胡化反．在雍州．衡如字．在荊州．恆如字．或作『常』．在冀州．案：作『恆』者．是也．北嶽本名『恆山』．漢為文帝諱．改作『常』耳．
傳疏『四岳』
正義曰：【釋山】云：『河南華．河東岱．河北恆．江南衡．』李巡曰：『華．西嶽華山也．岱．東嶽泰山也．恆．北嶽恆山也．衡．南嶽衡山也．』【釋例·土地名】云：『東嶽泰山．奉高縣泰山也．南嶽．長沙湘南縣衡山也．西嶽．弘農華陰縣西南華山也．北嶽．中山曲陽縣西北恆山也．』郭璞註：『恆山名常山．辟漢文帝諱耳．』【爾雅】於【釋山】發首言此四山．明其即是四岳．故注者皆以岳解之．且諸書史傳讖緯．皆以岱．衡．華．恆為四岳．四岳必是此四山也．【釋山】又云：『泰山為東嶽．華山為西嶽．霍山為南嶽．恆山為北嶽．』岱．泰．衡．霍．二文不同者．此二岳者．皆一山而二名也．【白虎通】云：『岳者何．岳之為言桷也．桷．功德也．』應劭【風俗通】云：『岳．桷也．桷．考功德黜陟也．』然則四方．方有一山．天子巡狩至其下．桷考諸侯功德．而黜陟之．故謂之岳也．【風俗通】又云：『泰山．山之尊者．一曰岱宗．岱．始也．宗．長也．萬物之始．陰陽交代．故為五嶽長．王者受命．恆封禪之．衡山．一名霍山．言萬物霍然大也．華．變也．萬物成變．由於西方也．恆．常也．萬物伏北方有常也．』是解衡之與霍．泰之與岱．皆一山有二名也．張揖云：『天柱謂之霍山．』【漢書·地理志】云：『天柱在廬江灊縣．』【風俗通】亦云：『霍山廟在廬江灊縣．』如彼所云．則霍山在江北．而得與江南衡山為一者．本江南衡山．一名霍山．漢武帝移岳神於天柱．又名天柱為霍山．故漢．魏以來．衡．霍別耳．郭璞注【爾雅】云：『霍山．今廬江灊縣．灊水出焉．別名天柱山．漢武帝以衡山遼曠．故移其神於此．今其上俗人皆呼之為南嶽．南嶽本自以兩山為名．非從近來也．』而學者多以霍山不得為南嶽．又云『從漢武帝來始有名』．即如此言．為武帝在【爾雅】之前乎．斯不然也．是解衡．霍二名之山也．書傳多云『五嶽』．此傳云『四岳』者．中嶽嵩高．即大室是也．下別言之．故此云『四岳』也
三塗．在河南陸渾縣南．〇三塗．山名．大行．轘轅．崤澠也．』渾．戶昏反．又戶困反．
傳疏『三塗』
正義曰：服虔云：『三塗．大行．轘轅．崤澠也．』謂三塗為三處道也．杜云：『在河南陸渾縣南』．則以三塗為一．【釋例·土地名】云：『三塗．河南陸渾縣南山名．或曰三塗．伊闕．大谷．轘轅三道也．傳曰：「晉將伐陸渾．而先有事於洛與三塗．先祭山川也．」謂三道．皆非也．』是杜據彼十七年傳文．知三塗是山．非三道也
陽城．在陽城縣東北．
傳疏『陽城』
正義曰：陽城．山名也．【土地名】云：『河南陽城縣東北．山淆水所出也．』
大室．在河南陽城縣西北．〇大室．音泰．下文『大室』同．大室．即中嶽嵩高山也．在豫州．
傳疏『大室』
正義曰：大室．即嵩高也．【釋山】云：『嵩高為中嶽．』郭璞云：『大室山也．別名外方．今在河南陽城縣西北．』【土地名】云：『大室．河南陽城縣西嵩高山．中嶽也．』【地理志】云：『武帝置嵩高縣．以奉大室之山．是為中嶽．』又有少室．在大室之西也
荊山．在新城沶鄉縣南．〇沶音市．又音爾．【漢書音義】音稚．或一音隸．則當水旁．作示恐非．本或作『渫』．字誤也．中南．在始平武功縣南．九州之險也．是不一姓．雖是天下至險．無德則滅亡．冀之北土．燕．代．〇燕．烏賢反．馬之所生．無興囯焉．恃險與馬．不可以為固也．從古以然．是以先王務脩德音．以亨神人．亨．通也．〇亨．許庚反．注同．
註疏『亨通也』
正義曰：【易·文言】云：『亨者．嘉之會也．』嘉會禮通謂之亨．是亨為通也．言治民事神．使人神通說．故云『以亨神人』也
不聞其務險與馬也．鄰囯之難．不可虞也．或多難以固其囯．啟其疆土．或無難以喪其囯．失其守宇．於囯則四垂為宇．〇疆．居良反．喪．息浪反．下同．
註疏『於囯』至『為宇』
正義曰：【易】稱『上棟下宇』．宇謂屋檐也．於屋則檐邊為宇也．於囯則四垂為宇也．四垂．謂四竟邊垂
若何虞難．齊有仲孫之難．而獲桓公．至今賴之．仲孫．公孫無知．事在莊九年．晉有裏． 㔻之難．而獲文公．是以為盟主．裏克． 㔻鄭．事在僖九年． 㔻．普悲反．衛．邢無難．敵亦喪之．閔二年．狄滅衛．僖二十五年．衛滅邢．〇邢音刑．故人之難．不可虞也．恃此三者．而不脩政德．亡於不暇．又何能濟．君其許之．紂作淫虐．文王惠和．殷是以隕．周是以興．夫豈爭諸侯．』乃許楚使．使叔向對曰：『寡君有社稷之事．是以不獲春秋時見．言不得自往．謙辭．〇紂．直救反．隕．于敏反．楚使．所吏反．向．許丈反．見．賢遍反．下注『朝見』．『昏見』同．諸侯．君實有之．何辱命焉．』椒舉遂請昏．蓋楚子遣舉時．兼使求昏．晉侯許之．楚子問於子產曰：『晉其許我諸侯乎．』對曰：『許君．晉君少安．不在諸侯．安於小．小不能遠圖．〇少安．如字．其大夫多求．貪也．莫匡其君．在宋之盟．又曰如一．晉．楚同也．
傳疏『莫匡其君』
正義曰：【釋言】云：『匡．正也．』【孝經】云：『君子之事上也．將順其美．匡救其惡．』
若不許君．將焉用之．』焉用宋盟．〇焉．於虔反．注同．王曰：『諸侯其來乎．』對曰：『必來．從宋之盟．承君之歡．不畏大囯．大囯．晉也．何故不來．不來者．其魯．衛．曹．邾乎．曹畏宋．邾畏魯．魯．衛逼於齊而親於晉．唯是不來．其餘．君之所及也．誰敢不至．』言楚威力所能及．〇逼．彼力反．
傳疏『其餘』至『不至』
正義曰：言其餘諸侯．君之威力所能及．誰敢不來至楚者也
王曰：『然則吾所求者．無不可乎．』對曰：『求逞於人．不可．逞．快也．求人以快意．人必違之．與人同欲．盡濟．』為下會申傳．
大雨雹．季武子問於申豐曰：『雹可御乎．』御．止也．申豐．魯大夫．對曰：『聖人在上．無雹．雖有不為災．古者．日在北陸而藏冰．陸．道也．謂夏十二月．日在虛危．冰堅而藏之．
傳疏『聖人』至『為災』
正義曰：無雹．謂無害物之雹．雖有依時小雹．不與物為災也．劉炫云：『既云「無雹」．復云「雖有不為災」者．言有相形之勢也．「聖人在上．無雹」．言必無．』「雖有不為災」．復見無雹之意．猶【論語】「祭肉不出三日．出三日．不食之矣」．』
註疏『陸道』至『藏之』
正義曰：【釋天】云：『北陸．虛也．西陸．昴也．』孫炎云：『陸．中也．北方之宿．虛為中也．西方之宿．昴為中也．』彼以陸為中．杜以陸為道者．陸之為中．為道．皆無正訓．各以意言耳．杜以『西陸朝覿』．謂『奎星朝見』．昴為西方中宿．則昴未得見．宿是日行之道．【爾雅】言『平曰陸』．高平是道路之處．故以陸為道也．日在北陸．為夏之十二月也．十二月．日在玄枵之次．小寒節．大寒中．【漢書·律曆志】載劉歆【三統曆】云：『玄枵之初．日在婺女八度為小寒節．在危初度為大寒中．終於危十五度．』是夏之十二月．日在虛危也．于是之時．寒極冰厚．故取而藏之也．【周禮·凌人】：『正歲十有二月．令斬冰．』【詩】云：『二之日鑿冰沖沖．』【月令】：『季冬冰盛水腹．命取冰．』鄭玄云：『腹．厚也．』以此知日在北陸．謂夏之十二月也
西陸朝覿而出之．謂夏三月．日在昴畢．蟄蟲出而用冰．春分之中．奎星朝見東方．
傳疏『西陸朝覿而出之』
正義曰：覿．見也．西道之宿．有星朝見者．於是而出之．謂奎星晨見而出冰也
註疏『謂夏』至『東方』
正義曰：杜以西陸為三月．日在大梁之次．清明節．穀雨中．【三統曆】云：『大梁之初．日在胃七度．為清明節．在昴八度．為穀雨中．終於畢十一度．』是夏之三月．日在昴畢．于是之時．蟄蟲已出．有溫暑臭穢．宜當用冰．故以時出之也．曆法：星去日半次．則得朝見．【三統曆】：『春分日在婁四度．宿分奎有十六度．乃次婁．』則春分之日．奎之初度．去日己二十度矣．故春分之中．得早朝見東方也．西方凡有七宿．傳言『西陸朝覿』．於傳之文．未知何宿覿也．服虔以為『二月日在婁四度．春分之中．奎始朝見東方．以是時出冰．【月令】「仲春．天子乃獻羔啟冰」是也』．服虔又以此言『出之』．即是仲春啟冰．故為此說．案：下句再言其藏．其出．覆此藏．出之文．言『其出之也．朝之祿位．賓食喪祭．於是乎用之』．即是班冰之事．非初啟也．安得以『出之』為啟冰也．如鄭玄答其弟子孫皓問云：『西陸朝覿．謂四月立夏之時．【周禮】夏班冰是也．』與杜說異．理亦通也．劉炫云：『春分奎星已見．杜以夏三月仍云「奎始朝見」．非其義也．杜．鄭及服三說．鄭為近之．』今知非者．杜以『西陸朝覿』．實是春分二月．故杜此注云：『春分之中．奎星朝見東方．』及下『獻羔啟之』．注云『謂二月春分．獻羔祭韭』是也．皆據初出其冰．公始用之時也．所以杜又注云『謂夏之三月．日在昴畢．蟄蟲出而用冰』者．以此傳云『西陸朝覿而出之』．下傳覆之云『其出之也．朝之祿位賓食喪祭於是乎用之』．既云『朝之祿位冰食喪祭』．則是普賜群臣．故杜云『謂夏三月』．又下注云『言不獨其公』．是據普班之時也．故下傳又云『火出而畢賦』是也．然冰之初出．在西陸始朝覿之時．冰之普出．在西陸朝覿之後．總而言之．亦得稱『西陸朝覿而出之』也．劉炫不細觀杜意．以為杜既言『春分朝見』．又言『謂夏三月』以規杜失．非也
其藏冰也．深山窮谷．固陰冱寒於．是乎取之．冱．閉也．必取魁陰之冰．所以道遠其氣．使不為災．
傳疏『其藏』至『取之』
正義曰：此傳再言其藏其出者．上言取之用之之事．下言藏之出之之禮也．山則遠而難窮．故言『深山』也．谷則近而易盡．故言『窮谷』也．固．牢也．冱．閉也．牢陰閉寒．言其不得見日寒甚之處．於是乎取之
註疏『冱閉』至『為災』
正義曰：【周禮】『鱉人掌互物』．鄭司農云：『互物．謂龜鱉有甲 䓣胡．』是冱為閉也．深山窮谷之冰．至夏猶未釋．陽氣起於下．隔於冰．伏積而不能出．憤發或散而為雹．藏冰必取此山谷之內積陰之冰．所以道達其氣．使不為災也．藏冰凌室．所藏不多．積陰之冰．不可取盡．不取川池之冰．以示道達其氣耳．未必陽氣皆待此而達也
其出之也．朝之祿位．賓食喪祭．於是乎用之．言不獨共公．
傳疏『其出』至『用之』
正義曰：此謂公家用之也．朝廷之臣．食祿在位．大夫以上．皆當賜之冰也．其公家有賓客享食．公家有喪有祭．於是乎用之．言其不獨共公身所用也．【周禮·凌人】云：『春始治鑒．凡內外饔之膳羞鑒焉．凡酒漿之酒醴亦如之．祭祀共冰鑒．賓客共冰．大喪共夷槃冰．』是公家所用冰也
其藏之也．黑牡秬黍．以享司寒．黑牡．黑牲也．秬．黑黍也．司寒．玄冥．北方之神．故物皆用黑．有事於冰．故祭其神．〇牡．茂後反．秬音巨．冥．亡丁反．
註疏『黑牡』至『其神』
正義曰：此祭玄冥之神．非大神．且非正祭．計應不用大牲．杜言『黑牡．黑牲』．當是『黑牡』．羊也．『秬．黑黍』．【釋草】文也．啟冰唯獻羔．祭韭．藏冰則祭用牲黍者．啟唯告而已．藏則設享祭之禮．祭禮大而告禮小故也．【月令】於冬云『其神玄冥』．故知司寒是玄冥也．北方之神．故物皆用黑．從其方色也．有事於冰．故祭其寒神
其出之也．桃弧棘矢．以除其災．桃弓棘箭．所以禳除凶邪．將御至尊故．〇弧音胡．禳．如羊反．邪．似嗟反．
註疏『桃弓』至『尊故』
正義曰：【說文】云：『弧．木弓也．』謂空用木．無骨飾也．服虔云：『桃．所以逃凶也．棘矢者．棘赤有箴．取其名也．蓋出冰之時．置此弓矢於凌室之戶．所以禳除凶邪．將御至尊．故慎其事．為此禮也．』此傳言『其出之也』．雖覆上文『出之』之文其實此『出之』．謂二月初出之時．公將用之．故設弓矢也．劉炫云：『此言「出之」．覆上「西陸朝覿」．知是火出時事．二月已啟．此方用弓矢者．二月啟冰始薦宗廟．此公將用之．故設弓矢也．』
其出入也時．食肉之祿．冰皆與焉．食肉之祿．謂在朝廷治其職事就官食者．〇與音預．
註疏『食肉』至『食者』
正義曰：在官治事．官皆給食．大夫以上．食乃有肉．故魯人謂曹劌曰『肉食者謀之』．又說子雅．子尾之食云『公膳日雙雞』．是大夫得食肉也．傳言『食肉之祿』．祿即此肉是也．若依禮．常所合食．案：【玉藻】云：『天子日食少牢．諸侯日食特牲．大夫特豕．士特豚．』則士亦食肉．但彼是在家之禮．非公朝常食也．杜言『謂在朝廷治其職事就官食者』．以明在官之食有冰耳．下云『自命夫命婦．無不受冰』．謂賜之冰．受以歸．在家用之也
大夫命婦．喪浴用冰．命婦．大夫妻．〇浴音欲．
傳疏『大夫』至『用冰』
正義曰：【喪服傳】曰：『大夫吊於命婦．錫衰．命婦吊於大夫．亦錫衰．』此傳與彼命婦之文．皆與大夫相對．故杜知是大夫妻也．【喪大記】云：『君設大盤．造冰焉．大夫設夷盤．造冰焉．士並瓦盤．無冰．』鄭玄云：『禮．自仲春之後．屍．既襲．既小斂．先內冰盤中．乃設於其上．不施席而遷屍焉．秋涼而止．』【士喪禮】．君賜冰亦用夷盤．是當喪之時．特賜之冰．浴訖乃設．故云『喪浴用冰』
祭寒而藏之．享司寒．〇祭寒而藏之．本或作『祭司寒』者．非．獻羔而啟之．謂二月春分獻羔．祭韭．開冰室．〇韭音九．
傳疏『祭寒』至『啟之』
正義曰：上已云『其藏冰也．黑牡秬黍．以享司寒』．今復云『祭寒而藏之』．與上一事而重其文者．欲明獻羔而啟之．還是獻之於寒神．故更使『藏之』．『啟之』文相對也
註疏『謂二』至『冰室『．
正義曰：【詩】云：『四之日其蚤．獻羔祭韭．』四之日．即夏之二月也．告神而始開冰室．始薦宗廟．薦神之後．公遂用之．俱在春分之月
公始用之．公先用．優尊．火出而畢賦．火星昏見東方．謂三月．四月中．
註疏『火星』至『月中』
正義曰：十七年傳云：『火出於夏為三月．於商為四月．於周為五月．』此云『火出而畢賦』．謂以火出而後賦之．以火出為始也．【周禮】云『夏頒冰』．為正歲之夏．即四月是也．故杜兼言四月
自命夫命婦．至於老疾．無不受冰．老．致仕在家者．山人取之．縣人傳之．山人．虞官．縣人．遂屬．〇傳．直專反．
註疏『山人』至『遂屬』
正義曰：【周禮】『山虞掌山林之政令』．知山人虞官也．【周禮】『五縣為遂』．是縣為遂之屬也
輿人納之．隸人藏之．輿．隸．皆賤官．〇輿音餘．夫冰以風壯．冰因風寒而堅．〇壯．側亮反．而以風出．順春風而散用．其藏之也周．周．密也．其用之也遍．及老疾．〇遍音遍．則冬無愆陽．愆．過也．謂冬溫．〇愆．起虔反．夏無伏陰．伏陰．謂夏寒．春無淒風．淒．寒也．〇淒．七西反．秋無苦雨．霖雨為人所患苦．〇霖音林．
註疏『霖雨為人所患苦』
正義曰：【詩】云『以祈甘雨』．此云『苦雨』．雨水一也．味無甘苦之異．養物為甘害物為苦耳．【月令】云：『孟夏行秋令．則苦雨數來．五穀不滋．』是霖雨為人所患．謂之『苦』也．鄭玄云：『申之氣乘之．苦雨．白露之類．時物得而傷也．』
雷出不震．震．霆也．〇霆音亭．又音挺．又亭佞反．
註疏『震霆也』
正義曰：【說文】云：『震．劈歷震物者．』【釋天】云：『疾雷為霆霓．』郭璞云：『雷之急激者謂劈歷．』則霆是震之別名．『雷出不震』．言有雷而不為霹靂也．下云『雷不發而震』．言無雷而有霹靂也
無菑霜雹．癘疾不降．癘．惡氣也．〇菑音災．下同．癘音例．
傳疏『無菑』至『不降』
正義曰：霜雹即是菑．言無此菑害之霜雹也．寒暑失時．則民多癘疾．癘疾．天氣為之．故云『降』也
民不夭札．短折為夭．夭死為札．〇札．側八反．一音截．【字林】作壯列反．
註疏『短折』至『為札』
正義曰：【洪範】『六極：一曰凶短折』．孔安囯曰：『短未六十．折未三十．』是短折為少夭之名也．【周禮·膳夫】『大札則不舉』．鄭玄云：『夭札．疫癘也．』謂遭疫癘而夭死也．癘疾．謂民病．夭札．謂人死．故云『夭死為札』
今藏川池之冰．棄而不用．既不藏深山窮谷之冰．又火出不畢賦．有餘則棄之．風不越而殺．雷不發而震．越．散也．言陰陽失序．雷風為害．〇殺．如字．又色界反．徐色例反．
傳疏『風不』至『而震』
正義曰：風不以理舒散．而暴疾殺物．雷不徐緩動發．而震擊為害
雹之為菑．誰能御之．【七月】之卒章．藏冰之道也．』【七月】．【詩·豳風】．卒章曰：『二之日鑿冰沖沖』．謂十二月鑿而取之．『三之日納於凌陰』．凌陰．冰室也．『四之日其蚤．獻羔祭韭』．謂二月春風．蚤開冰室．以薦宗廟．〇豳．彼貧反．鑿．在洛反．沖沖．直忠反．凌．陵證反．一音陵．蚤音早．
註疏『七月』至『宗廟』
正義曰：【凌人】：『十二月．令斬冰．』【月令】十二月令取冰．當是即以其月納於凌室也．【詩】言『三之日納於凌陰』．即是正月矣．不以鑿冰之月即納之者．鄭玄云：『豳土晚寒．可以正月納冰．』言由晚寒故也．上言將欲頒賦．『公始用之』．知蚤開冰室．唯薦宗廟．何休【膏肓】難此云：『【春秋】書「雹」．以為政之所致．非由冰也．若今朝廷藏冰．亦不於深山窮谷．何故或無雹．天下郡縣皆不藏冰．何故或不雹．若言有之於古者．必有驗於今．此其不合於義．失天下相與之意．』鄭玄箴之曰：『雨雹．政失之所致．是固然也．囯之失政．君子知其大者．其次知其小者．藏冰之禮．凌人掌之．【月令】載之．豳詩歌之．此獨非政與．故其小者耳．夫深山窮谷．固陰冱寒．極陰之處．冰凍所聚．不取其冰．則氣畜不泄．結滯而為伏陰．凡雨水．陽也．雪雹．陰也．雨水而伏陰薄之．則凝而為雹．雨雪而愆陽薄之．則合而為霰．申豐見時失藏冰之禮而有雹．推之陰陽．知此伏陰所致．亦聖人之寓言也．詳載其言者．以著藏冰之禮．不可廢耳．』炫謂鄭言是也．申豐寄言於此．以諫失政．其雹不是盡由冰也
夏．諸侯如楚．魯．衛．曹．邾不會．曹．邾辭以難．公辭以時祭．衛侯辭以疾．如子產言．〇難．乃旦反．
傳疏『邾不會』
正義曰：宋之盟．邾．滕為私屬．不許交相見．而楚召邾．滕使從會者．邾．滕自欲辟役．不在宋盟．又晉合諸侯．常列於會．襄二十九年城杞．三十年會於澶淵．邾．滕皆在．楚知其事．故使召之．此申之會．滕至而邾不至
鄭伯先待於申．自楚先至會地．六月．丙午．楚子合諸侯於申．椒舉言於楚子曰：『臣聞諸侯無歸禮．以為歸．今君始得諸侯．其慎禮矣．霸之濟否．在此會也．夏啟有鈞台之享．啟．禹子也．河南陽翟縣南有鈞台陂．蓋啟享諸侯於此．〇夏啟．戶雅反．注仿此．鈞音均．陂．彼宜反．商湯有景亳之命．河南鞏縣西南有湯亭．或言亳即偃師．〇亳．步各反．鞏．九勇反．周武有孟津之誓．將伐紂也．〇孟．本又作『盟』．音孟．成有岐陽之蒐．周成王歸自奄．大蒐於岐山之陽．岐山在扶風美陽縣西北．〇岐．其宜反．蒐．所求反．康有酆宮之朝．酆．在始平鄠縣東．有靈台．康王於是朝諸侯．〇酆．芳弓反．穆有塗山之會．周穆王會諸侯於塗山．塗山在壽春東北．
傳疏『夏啟』至『之會』
正義曰：此六王之事．唯周武王孟津之誓．【尚書】有其事．武王伐殷．作【泰誓】三篇是也．其餘五者．皆書傳無文．不能知其本末
註疏『周成』至『西北』
正義曰：【書·序】云：『成王歸自奄．在宗周．誥庶邦．作【多方】．』其經云：『告爾四囯多方．』則於時諸侯大集．故謂『岐陽之蒐』．在此時也
齊桓有召陵之師．在僖四年．〇召．上照反．晉文有踐土之盟．在僖二十八年．君其何用．宋向戌．鄭公孫僑在．諸侯之良也．君其選焉．』選擇所用．〇向．舒亮反．戌音恤．僑．其驕反．王曰：『吾用齊桓．』用會召陵之禮．
傳疏『吾用齊桓』
正義曰：用會召陵之禮．出自王意也．服虔云：『召陵之役．齊桓退舍以禮．楚靈王今感其意．是以用之．』
王使問禮於左師與子產．左師曰：『小囯習之．大囯用之．敢不薦聞．』言所聞．謙示所未行．獻公合諸侯之禮六．其禮六儀也．宋爵公．故獻公禮．
註疏『其禮六儀』
正義曰：以言『禮六』．故言『其禮六儀』．當是會上有此六儀．不知六者何謂也
子產曰：『小囯共職．敢不薦守．』獻伯．子．男會公之禮六．鄭．伯爵．故獻伯．子．男會公之禮．其禮同．所從言之異．〇共音恭．守．手又反．
註疏『鄭伯』至『之異』
正義曰：杜知『其禮同．所從言之異』者．以左師獻公合諸侯之禮六．子產獻伯子男會公之禮六．若其各異．凡十二禮．下椒舉云『禮吾所未見者六焉』．故知其禮同也．於公言之．云『合諸侯之禮』．於伯子男言之．云『會公之禮』．是所從言之異
君子謂『合左師善守先代．子產善相小囯』．王使椒舉侍於後．以規過．規正二子之過．〇相．息亮反．卒事．不規．王問其故．對曰：『禮．吾未見者有六焉．又何以規．』左師．子產所獻六禮．楚皆未嘗行．宋大子佐後至．王田於武城．久而弗見．椒舉請辭焉．請王辭謝之．王使往曰：『屬有宗祧之事於武城．言為宗廟田獵．〇屬．章玉反．適也．祧．他雕反．為．於偽反．
傳疏『武城』
正義曰：【土地名】：『楚之武城在南陽宛縣北也．魯之武城在泰山南武城縣也．有澹臺子羽冢．』
寡君將墮幣焉．敢謝後見．』恨其後至．故言將因諸侯會．布幣乃相見．經並書『宋太子佐』．知此言在會前．〇墮．許規反．布也．服雲輸也．見如字．又賢遍反．
傳疏『將墮幣焉』
正義曰：杜唯云『將因諸侯會．布幣乃相見』．不解墮之義．案：隱六年【公羊傳】：『鄭人來輸平．輸平者何．輸平．猶墮成也．』然則墮是輸之義也．朝聘之禮．客必致幣於主．據主則為受．據客則為輸．襄三十一年傳．子產論幣云：『其輸之．則君之府實也．非薦陳之．不敢輸也．』是謂布幣為輸幣也．言將待輸幣之時．乃相見．見既在後．故遣我來．敢謝後見也．服虔雲．墮．輸也．言將輸受宋之幣於宗廟．案：【禮】之享幣．皆令宰受．不以薦宗廟．雖訓為輸．義不當也
徐子．吳出也．以為貳焉．故執諸申．言楚子以疑罪執諸侯．楚子示諸侯侈．自奢侈．椒舉曰：『夫六王二公之事．六王：啟．湯．武．成．康．穆也．二公：齊桓．晉文．皆所以示諸侯也．諸侯所由用命也．夏桀為仍之會．有緡叛之．仍．緡．皆囯名．〇仍．而承反．緡．亡巾反．商紂為黎之蒐．東夷叛之．黎．東夷囯名．〇力兮反．周幽為大室之盟．戎狄叛之．大室．中嶽．皆所以示諸侯汏也．諸侯所由棄命也．今君以汏．無乃不濟乎．』王弗聽．子產見左師曰：『吾不患楚矣．汏而愎諫．愎．很也．汏音泰．愎．皮逼反．很．胡懇反．不過十年．』左師曰：『然．不十年侈．其惡不遠．遠惡而後棄．惡及元方．則人棄之．善亦如之．德遠而後興．』為十三年楚弒其君傳．
秋．七月．楚子以諸侯伐吳．宋大子．鄭伯先歸．經所以更敘諸侯也．時晉之屬囯皆歸．獨言二囯者．鄭伯久於楚．宋大子不得時見．故慰遣之．〇見．賢遍反．又如字．宋華費遂．鄭大夫從．從伐吳．以答見慰．〇費．扶味反．從．才用反．注同．使屈申圍朱方．朱方．吳邑．齊慶封所封也．屈申．屈盪之子．〇屈．居忽反．八月．甲申．克之．執齊慶封而盡滅其族．慶封以襄二十八年奔吳．八月無甲申．日誤．
傳疏『八月甲申』
正義曰：【長曆】推此年七月己未朔．二十六日得甲申．八月己丑朔．其月無甲申．而傳上有七月．下有九月．月不容誤．故知日誤
將戮慶封．椒舉曰：『臣聞無瑕者可以戮人．慶封惟逆命是以在此．逆命是以在此謂性不恭順．其肯從於戮乎．言不肯默而從戮．播於諸侯．焉用之．』播．揚也．〇播．坡佐反．徐云：字或作『幡』．敷袁反．焉．於虔反．王弗聽．負之斧鉞．以徇於諸侯．使言曰：『無或如齊慶封．弒其君．弱其孤．以盟以其大夫．』齊崔杼弒君．慶封其黨也．故以弒君罪責之．〇鉞音越．徇．似俊反．杼．直呂反．
傳疏『弱其孤』
正義曰：崔杼弒莊公．立其弟景公．孤．謂景公也．以其幼小．輕弱之
慶封曰：『無或如楚共王之庶子圍．弒其君兄之子麇而代之．以盟諸侯．』王使速殺之．遂以諸侯滅賴．賴子面縛銜璧．士袒輿櫬從之．造於中軍．中軍．王所將．〇共音恭．麇．九倫反．袒音但．輿櫬．所覲反．棺也．造．七報反．將．子匠反．下『將帥』同．
傳疏『以盟諸侯』
正義曰：靈王即位以來．經傳不見與諸侯盟事．蓋楚子自與屬楚諸侯私盟．不告魯．而慶封知之
王問諸椒舉．對曰：『成王克許．在僖六年．許僖公如是．王親釋其縛．受其璧．焚其櫬．』王從之從舉言．〇縛．如字．舊扶臥反．遷賴於鄢．鄢．楚邑．〇鄢．於晚反．又於建反．楚子欲遷許於賴．使斗韋龜與公子棄疾城之而還．為許城也．韋龜．子文之玄孫．〇為．於偽反．申無宇曰：『楚禍之首．將在此矣．召諸侯而來．伐囯而克．城竟莫校．謂築城於外竟．諸侯無與爭．〇竟音境．注同．爭．爭鬥之爭．王心不違．民其居乎．言將有事．不得安也．民之不處．其誰堪之．不堪王命．乃禍亂也．』
九月．取鄫．言易也．莒亂．著丘公立而不撫鄫．鄫叛而來．故曰取．凡克邑不用師徒曰取．著丘公．去疾也．不書奔者．潰散而來．將帥微也．重發例者．以通叛而自來．〇易．以鼓反．著．直居反．徐直據反．去．起呂反．潰．戶對反．帥．所類反．重．直用反．
鄭子產作丘賦．丘．十六井．當出馬一匹．牛三頭．今子產別賦其田．如魯之田賦．田賦在哀十一年．
註疏『丘十』至『一年』
正義曰：『丘．之十六井．當出馬一匹．牛三頭．』【司馬法】之文也．服虔以為『子產作丘賦者．賦此一丘之田．使之出一馬三牛．復古法耳．丘賦之法．不行久矣．今子產復脩古法．民以為貪．故謗之』．案：春秋之世．兵革數興．鄭在晉．楚之間．尤當其劇．正當重於古．不應廢古法也．若往前不脩此法．豈得全無賦乎．故杜以為今子產於牛馬之外．別賦其田．如魯之田賦．田賦在哀十一年．彼注云：『丘賦之法．因其田財．通出馬一匹．牛三頭．』今欲別其田及家財．各為一賦．故言『田賦』．然則．此與彼同賦斂家資．使出牛馬．又別賦其田．使之出粟．若今輸租．更出馬一匹．牛三頭．是一二出兩丘之稅．案：【周禮】有『夫征．家行』．夫征．謂出稅．家征．謂出車徒．給徭役．此牛馬之屬．則【周禮】之家征也．其夫征．十一而稅．是與家征別也
囯人謗之．謗．毀也．曰：『其父死於路．謂子囯為尉氏所殺．己為蠆尾．謂子產重賦．毒害百姓．〇蠆．敕邁反．以令於囯．囯將若之何．』子寬以告．子寬．鄭大夫．子產曰：『何害．苟利社稷．死生以之．以．用也．且吾聞為善者不改其度．故能有濟也．民不可逞．度不可改．度．法也．【詩】曰：「禮義不愆．何恤於人言．」逸【詩】．子產自以為權制濟囯．於禮義無愆．吾不遷矣．』遷．移也．渾罕曰：『囯氏其先亡乎．渾罕．子寬．〇渾．矢溫反．罕．徐許但反．君子作法於涼．其敝猶貪．涼．薄也．〇音良．徐音亮．作法於貪．敝將若之何．言不可久行．姬在列者．在列囯也．蔡及曹．滕．其先亡乎．逼而無禮．蔡逼楚．曹．滕逼宋．鄭先衛亡．逼而無法．逼晉．楚．
傳疏『姬在』至『衛亡』
正義曰：渾罕意譏子產．將言鄭之先亡．故遂博言諸囯亡之先後．杜據【世本】．【史記】作【世族譜】．說諸囯滅亡之年．此下十一年楚滅蔡．十三年蔡復封．【春秋】後二世十八年而楚滅蔡也．哀八年宋滅曹也．滕以【春秋】後六世而齊滅之．鄭在【春秋】後五世九十一年．韓滅鄭．衛在【春秋】後十一世二百五十八年．而秦滅衛也．據蔡之前亡．則渾罕之言．終亦驗矣
政不率法．而制於心．民各有心．何上之有．』子產權時救急．渾罕譏之正道．
冬．吳伐楚．入棘．櫟．麻．棘．櫟．麻．皆楚東鄙邑．譙囯酇縣東北有棘亭．汝陰新蔡縣東北有櫟亭．〇櫟．力狄反．徐又失灼反．酇．才汗反．
註疏『棘櫟』至『櫟亭』
正義曰：吳來伐楚．入此三邑．知此三邑皆楚之東鄙．故疑新蔡縣東北有櫟亭者．是此櫟亭也．鄭有櫟邑者．則河南陽翟縣也
以報朱方之役．朱方役在此年秋．楚沈尹射奔命於夏汭．夏汭．漢水曲入江．今夏口也．吳兵在東北．楚盛兵在東南．以絕其後．〇尹射．食夜反．又食亦反．一音夜．夏．戶雅反．夏汭．如銳反．咸尹宜咎城鍾離．宜咎本陳大夫．襄二十四年奔楚．〇葴．之林反．咎．其九反．薳啟疆城巢．然丹城州來．然丹．鄭穆公孫．襄十九年奔楚．〇薳．於委反．彊．其良反．又居良反．東囯水．不可以城．彭生罷賴之師．彭生．楚大夫．罷斗韋龜城賴之師．〇罷．皮買反．徐甫綺反．
初．穆子去叔孫氏．及庚宗．成十六年辟僑如之難奔齊．庚宗．魯地．〇難．乃旦反．遇婦人．使私為食而宿焉．問其行．告之故．哭而送之．婦人聞而哭之．適齊．娶於囯氏．囯氏．齊正卿．姜姓．〇娶．七住反．生孟丙．仲壬．夢天壓己．弗勝．穆子夢也．〇壓．於甲反．又於輒反．勝音升．下同．顧而見人．黑而上僂．上僂．肩傴．〇僂．力主反．傴．紆甫反．深目而豭喙．口象豬．〇豭音加．喙．許穢反．號之曰：『牛．助余．』乃勝之．旦而皆召其徒．無之．徒．從者．〇號．胡到反．一音戶刀反．下同．從．才用反．且曰：『志之．』志．識也．〇識．申志反．一音式．及宣伯奔齊．饋之．宣伯．僑如．穆子之兄．成十六年奔齊．穆子饋宣伯．〇饋．求位反．餉也．宣伯曰：『魯以先子之故．先子．宣伯先人．將存吾宗．必召女．召女何如．』對曰：『原之久矣．』言兄始為亂．己則有今日之願．蓋忿言．〇女音汝．下同．魯人召之．不告而歸．既立．在齊生孟丙．仲壬．魯召之．立為卿．襄二年始見經．〇見．賢遍反．下『接見』同．所宿庚宗之婦人．獻以雉．獻穆子．問其姓．問有子否．〇『問其姓』．女生曰姓．姓謂子也．對曰：『餘子長矣．能奉雉而從我矣．』襄二年．豎牛五六歲．〇長．丁丈反．下同．奉．芳勇反．
傳疏『襄二』至『六歲』
正義曰：穆子還魯．傳無歸歲．襄二年始見於經．疑是其年新還也．成十六年傳云：『子叔聲伯使叔孫豹請逆於晉師．』於時豹猶在魯．疑其因使而遂奔齊．蓋自鄭過魯而去．故得宿於庚宗．成十六年出奔．襄二年始還．凡經五年．故豎牛五六歲．能奉雉也．計豎牛至襄二年．四歲也．杜言『五六歲』者．豎牛見穆子．未必即以還年見之
召而見之．則所夢也．未問其名．號之曰『牛』．曰：『唯．』皆召其徒．使視之．遂使為豎．豎．小臣也．傳言從夢未必吉．〇唯．維癸反．徐以水反．唯．應辭．猶𠰚也．豎．上注反．
傳疏『曰唯』
正義曰：【曲禮】云：『父召無諾．先生召無諾．唯而起．』鄭玄云：『應辭．唯恭於諾．』
有寵．長使為政．為家政．公孫明知叔孫於齊．公孫明．齊大夫子明也．與叔孫相親知．歸．未逆囯姜．子明取之．囯姜．孟仲母．〇取．七住反．又如字．故怒其子．長而後使逆之．子．孟丙．仲壬．
傳疏『故怒』至『逆之』
正義曰：怒者．怒其妻也．忿其母．遂及其子．其子在齊成長而後逆之歸魯．非謂逆其妻也
田於丘蕕．丘蕕．地名．〇蕕音由．遂遇疾焉．豎牛欲亂其室而有之．強與孟盟．不可．欲使從己．孟不肯．〇強．其文反．下同．
傳疏『強與孟盟』
正義曰：孟雖適妻之子．叔孫未立為嗣．豎牛欲亂其室．望己有之．未應即欲為適．使孟事己．強與盟者．欲其與己同心．使己得專恣耳
叔孫為孟鍾．曰：『爾未際．際．接也．孟朱與諸大夫相接見．〇為．於偽反．又如字．
註疏『際接』至『接見』
正義曰：【釋詁】云：『際．接．捷也．』郭璞曰：『捷．謂相接續也．』大夫將立適子．必須接見同寮．季武子立紇．飲大夫酒．是其事也．孟丙未與大夫交接．故為之作鍾．因落鍾令與相見
饗大夫以落之．』以豭豬血釁鍾曰落．〇釁．許覲反．
註疏『以豭』至『曰落』
正義曰：【說文】云：『釁．血祭也．』【雜記】釁廟之禮云：『雍人舉羊升屋自中．中屋南面．刲羊血流於前．』是釁祭之法．以血澆落之．知落之即是釁也．【雜記】又曰：『凡宗廟之器．其名者．成則釁之以豭豚．』是知以豭豬之血也．記稱宗廟之器成乃釁以豭豚．此叔孫為孟作鍾．非是宗廟之器．亦釁之者．【周禮·小子】職曰：『釁邦器．及軍器』．鄭玄云：『邦器謂禮樂之器．及祭器之屬．』此鍾是禮樂之器．故釁也
既具．饗禮具．使豎牛請日．請饗日．
傳疏『使豎牛』
正義曰：孟不自請．使豎牛者．【內則】云：『由命士以上．父子皆異宮．』鄭玄云：『異宮者．崇敬也．』以其異宮．故使豎牛
入弗謁．謁．白也．出命之日．詐命日．及賓至．聞鍾聲．牛曰：『孟有北婦人之客．』北婦人．囯姜也．客謂公孫明．怒．將往．牛止之．賓出．使拘而殺諸外．殺孟丙．〇拘音俱．牛又強與仲盟．不可．仲與公御萊書觀於公．萊書．公御士名．仲與之私游觀於公宮．〇萊書．音來．人姓名．觀．古亂反．注同．又如字．公與之環．賜玉環．使牛入示之．示叔孫．入不示．出命佩之．牛謂叔孫：『見仲而何．』而何．如何．〇見．賢遍反．下及注『杜泄見』同．叔孫曰：『何為．』怪牛言．曰：『不見．既自見矣．言仲已自往見公．公與之環而佩之矣．』遂逐之．奔齊．疾急．命召仲．牛許而不召．杜泄見．告之饑渴．授之戈．杜泄．叔孫氏宰也．牛不食叔孫．叔孫怒．欲使杜泄殺之．〇泄．息列反．食音嗣．對曰：『求之而至．又何去焉．』言求食可得．無為去豎牛．蓋杜泄力不能去．設辭以免．〇去．起呂反．注及下同．豎牛曰：『夫子疾病．不欲見人．』使寘饋於個而退．寘．置也．個．東西廂．〇寘．之豉反．本或作『奠』．個．古賀反．謂廂屋．廂本作『箱』．息羊反．
傳疏『牛謂』至『見矣』
正義曰：而．如同是語辭．故注云『而何．如何』．牛謂叔孫曰：『以仲見君何．問何故以仲見君也．叔孫怪其語．故曰：何為．牛曰：不將仲見君乎．若不將見．則既自見君矣．言不待父命．所以怒叔孫也．大夫立子為適．必自見之於君．宣十四年申舟見犀而行．定六年樂祁見溷而行．是其事也．或曰：豎牛謂叔孫曰：今將仲見君．其事如何．叔孫以己見病．故怪之曰何為．以不同
註疏『寘置』至『西廂』
正義曰：禮．置器物於地．皆謂之寘．是寘為置也．【月令】『天子居左個．右個』．是個為東西廂也
牛弗進．則置虛命徹．寫器令空．示若叔孫已食．命去之．〇令．力呈反．十二月．癸丑．叔孫不食．乙卯卒．三日絕糧．牛立昭子而相之．昭子．豹之庶子．叔孫婼也．〇相．息亮反．婼．敕略反．公使杜泄葬叔孫．豎牛賂叔仲昭子與南遺．昭子．叔仲帶也．南遺．季氏家臣．〇賂音路．使惡杜泄於季孫而去之．憎泄不與己同志．〇惡．烏路反．杜泄將以路葬．且盡卿禮．路．王所賜叔孫車．南遺謂季孫曰：『叔孫未乘路．葬焉用之．且冢卿無路．介卿以葬．不亦左乎．』冢卿．謂季孫．介．次也．左．不便．〇葬焉．於虔反．下『將焉用』同．介音界．左．如字．注同．舊音佐．便．婢面反．季孫曰：『然．』使杜泄舍路．舍．置也．〇舍．式夜反．注同．或音舍．不可．曰：『夫子受命於朝．而聘於王．在襄二十四年．夫子．謂叔孫．王思舊勛而賜之路．感其有禮．以念其先人．復命而致之君．豹不敢自乘．君不敢逆王命．而復賜之．使三官書之．吾子為司徒．實書名．謂季孫也．書名．定位號．〇復．扶又反．夫子為司馬．與工正書服．謂叔孫也．服．車服之器．工正所書．孟孫為司空．以書勛．勛．功也．
傳疏『吾子』至『書勛』
正義曰：杜泄是叔孫家臣．故稱己君為夫子．工正是司馬之屬官也．季．孟亦有屬官．共書其事．但季．孟身在．不假言屬．以叔孫已亡．取屬官為征．故兼言之．所以司徒書名者．【周禮】：『大司徒掌十二教．十有一曰以賢制爵．十有二日以庸制祿．』故司徒書名．定位號也．『司馬興工正書服』者．【周禮·夏官·司馬】其屬有司士．掌群臣之政．亦以德爵．以功詔祿．工正雖不屬司馬．掌作車服．故與司馬書服也．案：【周禮】．司勛屬夏官．今司空書勛者．春秋之時．又是諸侯之法．不可盡與禮同
今死而弗以．是棄君命也．書在公府而弗以．是廢三官也．若命服．生弗敢服．死又不以．將焉用之．』乃使以葬．季孫謀去中軍．豎牛曰：『夫子固欲去之．』誣叔孫以媚季孫．〇媚．眉冀反．
註疏『誣叔』至『季孫』
正義曰：季孫因叔孫之弱．欲四分公室．己取其二．故謀去中軍．豎牛云：夫子固欲去之．是誣叔孫以媚季孫