2020-9-9 00:03
註疏『四同盟』
正義曰：曹伯負芻以襄十八年冬十月卒．則武公立．十九年盟於祝柯．二十年於澶淵．二十五年於重丘．二十七年於宋．皆魯．曹俱在．是四同盟也
註疏『以禍』至『惡之』
正義曰：莒是小囯．其卿多不備禮．唯莊．僖之世有莒慶見經．爾來唯牟夷以竊地．故書．此外更無見者．今意恢非卿亦書．故解其意云云．【釋例】曰：『福莫大於享囯有家．禍莫甚於骨肉相殘．故公子取囯及爲亂見殺者．亦皆書之．不必繫於爲卿．故公子糾．意恢以公子見書於經．』是解非卿而書之意也．諸公子．大夫被殺而書名．皆是惡之文．意恢與亂君爲黨．故書名惡之
十四年．春．意如至自晉．尊晉罪己也．以舍族爲尊晉罪己．〇舍音舍．
傳疏『傳注以舍』至『罪己』
正義曰：一命大夫．經書爲人．以卿之貴．得備名氏．若有罪過．宜貶黜者．他囯之卿則稱某人．魯卿不得自稱魯人．有罪則貶去其族．族去則非卿．此舍意如之族．是爲罪己也．季孫本實伐莒．晉人討而執之．放令歸魯．荷晉恩德．罪己亦以尊晉．故云尊晉罪己也．文二年『晉人．宋人．陳人．鄭人伐秦』．傳稱『晉先且居．宋公子成．陳袁選．鄭公子歸生伐秦』．『卿不書．爲穆公故．尊秦也．謂之崇德』．注云：『秦穆悔過．終用孟明．故貶四囯大夫．以尊秦也．』此貶意如以尊晉．其事與彼同也．此『意如至自晉』．傳言『尊晉罪己』．二十四年『婼至自晉傳直云：『尊晉』．不言『罪己』．俱是去族．傳文不同者．【釋例】曰：『意如至自晉．傳言尊晉罪己．婼至自晉．傳復重發．但言尊晉者．意如以罪見執．宜在罪己．婼本使人．不應見執．故尊晉而已．內大夫行還．皆不書至．異於公也．今此二人執而見釋．更以書至見義也．』若然．季孫見執．爲魯有罪矣．而往年『公不與盟』．注云：『非囯惡．故不諱』者．魯實伐莒取郠．若以伐莒責魯．魯則無辭．而兼受邾人之訴．妄稱『朝夕伐我』．爲此不與公盟．故言非囯之惡．其執季孫．不是無罪也．子服惠伯云『寡君未知其罪．而執其老』者．拒晉之怨辭耳
尊晉罪己．禮也．禮．脩己而不責人．
南蒯之將叛也．盟費人．司徒老祁．慮癸二人．南蒯家臣．〇祁．巨夷反．【字林】音上尺反．
註疏『二人南蒯家臣』
正義曰：【世族譜】司徒老祁爲一人．慮癸爲一人．服虔云：『司徒姓也．老祁字也．慮癸亦姓字也．二子．季氏家臣也．』杜以下句『請於南蒯曰．臣原受盟』．知是南蒯家臣
偽廢疾．使請於南蒯曰：『臣原受盟而疾興．若以君靈不死．請待間而盟．』間．差也．〇差音初賣反．許之．二子因民之欲叛也．請朝眾而盟．欲因合眾以作亂．遂劫南蒯曰：『群臣不忘其君．君謂季氏．〇劫．居業反．
註疏『君謂季氏』
正義曰：費是季氏之邑．南蒯己是季氏家臣．此南蒯之下．群臣還欲歸邑季氏．知君謂季氏
畏子以及今．三年聽命矣．子若弗圖．費人不忍其君．將不能畏子矣．不能復畏子．〇畏子以及今．絕句．復．扶又反．子何所不逞欲．請送子．』送使出奔．請期五日．南蒯請期．冀有變．遂奔齊．侍飲酒於景公．公曰：『叛夫．』戲之．對曰：『臣欲張公室也．』張．強也．子韓晳曰：齊大夫．〇晳．音星曆反．『家臣而欲張公室．罪莫大焉．』言越職．司徒老祁．慮癸來歸費．歸魯．齊侯使鮑文子致之．南蒯雖叛．費人不從．未專屬齊．二子逐蒯而復其舊．故經不書歸費．齊使文子致邑．欲以假好．非事實也．〇好．呼報反．
註疏『南蒯』至『實也』
正義曰：經書叔弓『圍費』．則『歸費』亦應書經．經不書歸．故解其意也．南蒯雖以費叛降齊．費人不從．未專屬齊．叔弓圍費．齊人不救．是其未專屬齊也．二子逐蒯．而費復其舊．便是本未去魯．故經不書歸費．是二子自以費歸．非齊人來歸也．齊人因其自歸．而使文子致邑．施恩於魯．欲以假好．非事實也
夏．楚子使然丹簡上囯之兵於宗丘．且撫其民．上囯在囯都之西．西方居上流．故謂之上囯．宗丘．楚地．分貧振窮．分．與也．振．救也．〇分．如字．徐甫問反．長孤幼．養老疾．收介特．介特．單身民也．收聚不使流散．〇長．丁丈反．收介音界．又古賀反．注同．單音丹．救災患．宥孤寡．寬其賦稅．〇宥音又．稅．始銳反．赦罪戾．詰奸慝．詰．責問也．〇戾．力計反．詰．起吉反．慝．他得反．舉淹滯．淹滯．有才德而未敘者．禮新敘舊．新．羈旅也．祿勛合親．勛．功也．親．九族．任良物官．物．事也．
傳疏『夏楚子』至『物官』
正義曰：【周禮】『司兵掌五兵』．鄭眾云：『五兵者．戈．殳．戟．酋矛．夷矛．』鄭玄云：『步卒之五兵．則無夷矛．而有弓矢．』然則兵者．戰器之名．戰必令人執兵．因即名人爲兵也．此『簡上囯之兵』．謂料簡人丁之彊弱於宗丘之地．集而簡之．且即慰撫其民也．大體貧．窮相類．細言窮困於貧．貧者家少貨財．窮謂全無生業．分財貨以與貧者．授生業以救窮者．孤弱幼少無父母．有賜與以長成之．老疾乏於藥膳．有饋餼以養育之．孤介特獨者收斂之．不使流散．有水火災．寇盜之患者．救助之．孤子寡妻．寬其賦稅．雖有罪戾．原情可恕者．赦放之．奸邪慝惡．爲民害者．詰治之．賢才淹滯．未蒙任用者．舉用之．外人新來者．禮待之．舊人未用者．進敘之．施祿於功勳．使有功必得祿也．和合其親戚．使宗族皆相親也．任賢良以職事．使野無遺賢．准事能以任官．皆令才職相當．不使違方易務．此皆撫民之事也
註疏『上囯』至『楚地』
正義曰：下雲簡東囯之兵亦如之．知此是簡西囯之兵也．西囯．東囯．皆是楚人在囯之東西者．以水皆東流．西方居上流．故謂之上囯．西爲上．則東爲下．下言東．則此是西．互相見也
註疏『分與也振救也』
正義曰：分減富者之財以與貧者．則分爲施與之名．故分爲與也．窮者全無生業．或授之田宅．賜之器物．以救濟之
註疏『介特』至『流散』
正義曰：傳稱『一介行李』．『逢澤有介麋焉』．則介亦特之義也．介特謂單身特立．無兄弟妻子者．無所附著．或將轉移收聚之．令有附依．不使流散
註疏『寬其賦稅』
正義曰：服虔以宥爲寬赦其罪．杜以下云『赦罪戾』．則此宥非寬罪．故以爲『寬其賦稅』也．【王制】云：『少而無父謂之孤．老而無子謂之獨．老而無妻謂之矜．老而無夫謂之寡．此四者．天民之窮而無告者也．皆有常餼．』然則孤寡常有餼賜．本無賦稅．而雲寬賦稅者．正以不責賦稅．即是寬之也．孤寡之貧者有餼賜．能自給者免賦稅．文雖不言鰥獨．宥與孤寡必同
註疏『物．事也』
正義曰：任良．謂選賢而任之也．物官．謂量事而官之也．賈逵云：『物官．量能授官也．』鄭眾云：『物官．相其才之所宜而官之』．是也
使屈罷簡東囯之兵於召陵．兵在囯都之東者．〇罷音皮．召．上照反．亦如之．如然丹．好於邊疆．結好四鄰．〇好．呼報反．注同．疆．居良反．息民五年．而後用師．禮也
秋．八月．莒著丘公卒．郊公不戚．郊公．著丘公子．〇著．直居反．徐直據反．
傳疏『息民五年』
正義曰：謂從此簡兵之後．息民不征．既滿五年而後用師征伐．是爲禮也．即十九年『城州來以挑吳』是也．案十七年與吳『戰於長岸』．未滿五年而云『息民五年』者．平王之意息民五年．長岸之戰．吳來伐．楚被伐．不可不戰．雖戰．非王本心也
囯人弗順．欲立著丘公之弟庚輿．庚輿．莒共公．〇與音餘．本亦作與．下同．共音恭．蒲餘侯惡公子意恢．而善於庚輿．蒲餘侯．莒大夫茲夫也．意恢．莒群公子．〇惡．烏路反．下同．郊公惡公子鐸．而善於意恢．鐸亦群公子．〇鐸．待洛反．公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰：『爾殺意恢．我出君而納庚輿．』許之．爲下冬殺意恢傳．
楚令尹子旗有德於王．不知度．有佐立之德．與養氏比．而求無厭．養氏．子旗之黨．養由基之後．〇比．毗志反．厭．於鹽反．本又作饜．下注同．王患之．九月．甲午．楚子殺鬥成然．而滅養氏之族．使斗辛居鄖．以無忘舊勛．辛．子旗之子鄖公辛．〇鄖音雲．
冬．十二月．蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢．郊公奔齊．公子鐸逆庚與於齊．齊隰黨．公子鉏送之．有賂田．莒賂齊以田．〇鉏．仕居反．
晉邢侯與雍子爭鄐田．邢侯．楚申公巫臣之子也．雍子．亦故楚人．〇鄐．許六反．又超六反．
註疏『邢侯』至『楚人』
正義曰：巫人．雍子．皆故楚人也．襄二十六年傳稱『巫臣奔晉．晉人與之邢』．『雍奔晉．晉人與之鄐』．則鄐是雍子之田也．邢侯．巫臣之子．而得與之爭鄐者．孔晁注【晉語】云：『邢與鄐比爭疆界．』
久而無成．士景伯如楚．士景伯．晉理官．叔魚攝理．攝．代景伯．
傳疏『叔魚攝理』
正義曰：【晉語】云：『士景伯如楚．叔魚爲贊理．』孔晁云：『景伯．晉理官．叔魚佐之．景伯聘楚．叔魚專斷．』
韓宣子命斷舊獄．罪在雍子．雍子納其女於叔魚．叔魚蔽罪邢侯．蔽．斷也．〇命斷．丁亂反．注同．蔽．必世反．注同．徐甫世反．士補弟反．
註疏『蔽斷也』
正義曰：【周禮·大司寇】云：『凡庶民之獄訟．以邦成蔽之』鄭玄云：『蔽之．斷其獄訟也．』【尚書·康誥】云：『服念五六日．至於旬時．丕蔽要囚．』孔安囯云：『服膺思念五六日．至於十日．至於三月．乃大斷之．』皆以蔽爲斷．是相傳爲說
邢侯怒．殺叔魚與雍子於朝．宣子問其罪於叔向．叔向曰：『三人同罪．施生戮死可也．施．行罪也．雍子自知其罪．而賂以買直．鮒也鬻獄．邢侯專殺．其罪一也．己惡而掠美爲昏．掠．取也．昏．亂也．〇鬻．羊六反．賣也．掠音亮．貪以敗官爲墨．墨．不絜之稱．〇敗．必邁反．又如字．稱．尺證反．殺人不忌爲賊．忌．畏也．【夏書】曰：「昏．墨．賊．殺．」【逸書】．三者皆死刑．皋陶之刑也．請從之．』乃施邢侯．而屍雍子與叔魚於巿．仲尼曰：『叔向．古之遺直也．言叔向之直．有古人遺風．〇陶音遙．乃施．如字．服云：施罪於邢侯也．孔晁注【囯語】云：廢也．屍氏反．
傳疏『乃施』至『於市』
正義曰：【晉語】說此事雲．『叔向既對宣子．邢侯聞之而逃．遂施邢侯氏』．孔晁云：『廢其族也．』則【囯語】讀爲『弛』．訓之爲廢．【家語】說此事亦爲『弛』．王肅注云：『弛．宜爲施．施行也．』服虔云：『施罪於邢侯．』施猶劾也．邢侯亡．故劾之．杜無注．當從施也．成十七年．晉殺三郤．皆屍於朝此屍於巿者．以其賤故也
治囯制刑．不隱於親．謂囯之大問．己所答當也．至於他事．則宜有隱．〇當．丁浪反．三數叔魚之惡．不爲末減．末．薄也．減．輕也．以正言之．〇數．色主反．又色具反．下同．爲．於偽反．末．武葛反．
傳疏『三數』至『末減』
正義曰：三度數叔魚之惡．不爲薄輕．言皆重厚．極言之也．三者．即下云『數其賄也』．『稱其詐也』．『言其貪也』是也．服虔讀減爲咸．下屬爲句．不爲末者．不爲末𫂿隱蔽之也．咸曰義也．言人皆曰叔向是義．妄也
曰義也夫．可謂直矣．於義未安．直則有之．〇夫．舊音扶．一讀芳於反．下同．平丘之會．數其賄也．謂言賣貨無厭．以寬衛囯．晉不爲暴．歸魯季孫．稱其詐也．謂言鮒也能．以寬魯囯．晉不爲虐．邢侯之獄．言其貪也．以正刑書．晉不爲頗．三言而除三惡．加三利．三惡．暴．虐．頗也．三惡除．則三利加．〇頗．普何反．
註疏『三惡暴虐頗』
正義曰：【尚書】武王數紂之罪．【泰誓】云『敢行暴虐』．【牧誓】云『俾暴虐於百姓』．【武成】云『暴殄天物．害虐烝民』．然則暴是亂下之稱．虐是殺害之名．大同而小異
殺親益榮．榮名益己．猶義也夫．』三罪唯答宣子問．不可以不正．其餘則以直傷義．故重疑之．〇重．直用反．
註疏『三罪』至『疑之』
正義曰：杜讀此文．言猶義也夫．言不是義也．故言以直傷義．謂叔向非是義也．劉炫云『直則是義』．而規杜氏．今知不然者．義者於事合宜．所爲得理．直者．唯無阿曲．未能圓通．故【書】云『直而溫』．若直而無溫．則非德非義．是義之與直．二者不同．故上傳云『義也夫』．此傳云『猶義也夫』．於『義』之下並云『夫』．『夫』是疑怪之辭．故杜以爲非義．裁可謂之直矣．故仲尼云：『叔向．古之遺直』．不云『遺義』．是直與義別．劉以直義爲一而規杜氏．非也