二年．春．王正月．
夏．五月．壬辰．雉门及两观灾．无传．雉门．公宫之南门．两观．阙也．天火曰灾．〇观．古乱反．注及下同．
注疏“雉门”至“曰灾”
正义曰：《明堂位》云：“库门．天子皋门．雉门．天子应门．”是鲁之雉门．公宫南门之中门也．《释宫》云：“观谓之阙．”郭璞曰：“宫门双阙．”《周礼·大宰》：“正月之吉．县治象之法于象魏．使万民观治象．”郑众云：“象魏．阙也．”刘熙《释名》云：“阙在门两旁．中央阙然为道也．”然则其上县法象．其状魏魏然高大．谓之象魏．使人观之．谓之观也．”是观与象魏．阙．一物而三名也．观与雉门俱灾．则两观在雉门之两旁矣．《公羊传》曰：“其言雉门及两观灾何．两观微也．然则曷为不言雉门灾及两观．主灾者两观也．主灾者两观．则曷为后言之．不以微及大也．”《穀梁》亦云：“灾自两观始．先言雉门．尊尊也．”《公羊》称子家驹云：“设两观．诸侯僣天子．”其意以其奢僣．故天灾之．《左氏》无此义．案《礼器》云：“天子．诸侯台门．”此以高为贵也．《郊特牲》云：“台门．大夫之僣礼也．”唯言大夫异于诸侯．不言诸侯异于天子．两观为僣．礼无其文．天之所灾．不可意卜．言主灾两观．以门尊先门．若灾先从门起．又将何以为异．丘明无文．或是灾起雉门．而延及两观也．“天火曰灾”．宣十六年传例
秋．楚人伐吴．囊瓦称人．见诱以败军．〇囊．乃郎反．
冬．十月．新作雉门及两观．无传．
二年．夏．四月．辛酉．巩氏之群子弟贼简公．传言弃亲用疏．所以败也．
桐叛楚．桐．小囯．庐江舒县西南有桐乡．吴子使舒鸠氏诱楚人．舒鸠．楚属囯．曰：“以师临我．教舒鸠诱楚．使以师临吴．我伐桐．为我使之无忌．”吴伐桐也．伪若畏楚师之临己．而为伐其叛囯以取媚者也．欲使楚不忌吴．所请多方以误之．〇为我．于伪反．注及下同．
传疏“桐叛”至“无忌”
正义曰：桐是小囯．世属于楚．桐今叛楚．楚有间隙．故吴子因是而谋之舒鸠．自是楚之属囯居吴楚之闲．亦两取其意．故吴得使之也．吴子使舒鸠诱楚人．又教舒鸠为辞曰：“令楚以师临我．”我．吴自称我．令楚临吴也．我当伪若畏楚．为楚伐桐．女舒鸠当为我诱楚．我军楚师．或曰：“囊瓦本出师伐吴．见吴欲伐桐而不设备．遂被吴败之．又击楚巢邑．潜师围而克之．获其守邑大夫．”“为我使之无忌谓为我之畏楚形状使楚人无复防忌于我也．若楚不忌吴则师不设备欲因其无备而掩袭取之耳．下云“吴人见舟于豫章”．伪欲伐桐也．“吴军楚师于豫章”．掩其不备也．“潜师于巢”．吴人诈巢邑人云：“此师将伐桐也．”其实本拟取巢．故下“遂围巢．克之”．言“潜”者．对豫章之师称潜
秋．楚囊瓦伐吴师于豫章．从舒鸠言．吴人见舟于豫章．伪将为楚伐桐．〇见．贤遍反．而潜师于巢．实欲以击楚．
冬．十月．吴军楚师于豫章．败之．楚不忌故．遂围巢．克之．获楚公子繁．繁．守巢大夫．
邾庄公与夷射姑饮酒．私出．射姑．邾大夫．出辟酒．〇射音亦．一音夜．阍乞肉焉．夺之杖以敲之．夺阍杖以敲阍头也．为明年邾子卒传．〇阍音昏．守门人也．敲．苦孝反．又苦学反．《说文》作毃．云．击头也．《字林》同．又一曰击声也．口交反．又口卓反．训从高攵云．横擿也．又或作茅．或作刜．口交反．
