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蔡仲之命第十九

尚书正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-9-24 15:41

蔡叔既没.以罪放而卒.王命蔡仲.践诸侯位.成王也.父卒命子.罪不相及.作《蔡仲之命》.册书命之.

蔡仲之命蔡.国名.仲.字.因以名篇.

经疏“蔡叔”至“之命”
正义曰:蔡叔与管叔流言于国.谤毁周公.周公囚之郭邻.至死不赦.蔡叔既没.成王命蔡叔之子蔡仲践诸侯之位.封为国君.以策书命之.史叙其事.故作《蔡仲之命》

传疏“成王”至“相及”
正义曰:编书以世先后为次.此篇在成王书内.知“王命蔡仲”是成王命之也.蔡叔之没.不知何年.其命蔡仲.未必初卒即命.以其继父命子.故系之蔡叔之后也.蔡叔有罪而命蔡仲者.“父卒命子.罪不相及”也.昭二十年《左传》曰:“父子兄弟.罪不相及.”其言“罪不相及”.谓蔡仲不坐父尔.若父有大罪.罪当绝灭.正可别封他国.不得仍取蔡名.以蔡叔为始祖也.蔡叔身尚不死.明其罪轻.不立管叔之后者.盖罪重无子.或有而不贤故也

惟周公位冢宰.正百工.百官总己以听冢宰.谓武王崩时.群叔流言.乃致辟管叔于商.囚蔡叔于郭邻.以车七乘.致法谓诛杀.囚谓制其出入.郭邻.中国之外地名.从车七乘.言少.管.蔡.国名.〇辟.婢亦反.徐扶亦反.乘.绳证反.从.才用反.降霍叔于庶人.三年不齿.罪轻.故退为众人.三年之后乃齿录.封为霍侯.子孙为晋所灭.蔡仲克庸祗德.周公以为卿士.蔡仲能用敬德.称其贤也.明王之法.诛父用子.言至公.周公.圻内诸侯.二卿治事.〇圻.巨依反.下同.叔卒.乃命诸王邦之蔡.叔之所封.圻内之蔡.仲之所封.淮汝之间.圻内之蔡名已灭.故取其名以名新国.欲其戒之.

经疏“惟周”至“之蔡”
正义曰:惟周公于武王崩后.其位为冢宰之卿.正百官之治.摄王政.治天下.于时管.蔡.霍等群叔流言于国.谤毁周公.周公乃以王命致法.杀管叔于商.就殷都杀之.囚蔡叔.迁之于郭邻之地.惟与之从车七乘.降黜霍叔于庶人.若今除名为民.三年之内不得与兄弟年齿相次.蔡叔之子蔡仲能用敬德.周公为畿内诸侯.得立二卿.以蔡仲为己之卿士.周公善其为人.及蔡叔既卒.乃将蔡仲命之于王.国之于蔡为诸侯也

传疏“致法”至“国名”
正义曰:《周礼》有掌囚之官.郑云.囚.拘也.主拘系当刑杀者.拘系之是为制其出入.不得辄行.“郭邻.中国之外地名”.盖相传为然.不知在何方.《舜典》云“流宥五刑”.谓流之远地.任其自生.此则徙之郭邻.而又囚之.《管蔡世家》云“封叔鲜于管.封叔度于蔡”.是管.蔡为国名.杜预云:“管在荥阳京县东北.”

传疏“罪轻”至“所灭”
正义曰:言“群叔流言”.则霍叔亦流言也.而知其罪轻者.以其不死不迁.有降黜而已.明其罪轻也.霍叔不监殷民.周公惟伐管蔡.不言伐霍叔.于时霍叔盖在京邑.闻管蔡之语.流传其言.谓其实然.不与朝廷同心.故退之.《世家》云“武王已克商平天下.封功臣昆弟.封叔处于霍”.则武王已封之矣.后黜为庶人.夺其爵禄.三年之后乃更爵禄.盖复其旧封.封为霍侯.《春秋》闵元年晋侯灭霍.既子孙得为国君.为晋所灭.知三年之后复得封也.《世家》惟云封霍.不云其爵.传言“霍侯”.或当有所据而知之

传疏“蔡仲”至“治事”
正义曰:《周礼·冢宰》:“以八则治都鄙.”马融云:“距王城四百里至五百里谓之都鄙.鄙.边邑也.以封王之子弟在畿内者.”《冢宰》又云:“乃施则于都鄙而建其长.立其两.”马.郑皆云“立卿两人”.是畿内诸侯立二卿.定四年《左传》说此事云“周公举之.以为己卿士”.是为周公圻内之卿士也.《世家》云“周公举胡以为鲁卿士.鲁国治.于是周公言于成王.复封之于蔡.”案《鲁世家》云.成王封周公于鲁.周公不就封.留佐成王.则周公身不就封.安得使胡为卿士.马迁说之谬尔

传疏“叔之”至“戒之”
正义曰:“仲之所封.淮汝之间”.《左传》有文.“叔之所封.圻内之蔡”.其事不知所出也.《世家》云:“蔡叔居上蔡.”宋仲子云:“胡徙居新蔡.”杜预云:“武王封叔度于汝南上蔡.至平侯徙新蔡.昭侯徙居九江下蔡.”检其地.上蔡.新蔡皆属汝南郡.去京师太远.叔若封于上蔡.不得在圻内也.孔言叔封圻内.或当有以知之.但圻内蔡地.不知所在尔

王若曰:“小子胡.言小子.明当受教训.胡.仲名.顺其事而告之.惟尔率德改行.克慎厥猷.言汝循祖之德.改父之行.能慎其道.叹其贤.肆予命尔侯于东土.往即乃封.敬哉.以汝率德改行之故.故我命汝为诸侯于东土.往就汝所封之国.当脩已以敬哉.尔尚盖前人之愆.惟忠惟孝.汝当庶几脩德.尚盖前人之过.子能盖父.所以为惟忠惟孝.尔乃迈迹自身.克勤无怠.以垂宪乃后.汝乃行善迹用汝身.使可踪迹而法循之.能勤无懈怠.以垂法子孙.世世称颂.乃当我意.率乃祖文王之彝训.无若尔考之违王命.言当循文武之常教.以父违命为世戒.皇天无亲.惟德是辅.民心无常.惟惠之怀.天之于人.无有亲疏.惟有德者则辅佑之.民之于上.无有常主.惟爱己者则归之.为善不同.同归于治.为恶不同.同归于乱.言人为善为恶.各有百端.未必正同.而治乱所归不殊.宜慎其微.〇治.直吏反.尔其戒哉.慎厥初.惟厥终.终以不困.不惟厥终.终以困穷.汝其戒治乱之机哉.作事云为.必慎其初.念其终.则终用不困穷.懋乃攸绩.睦乃四邻.以蕃王室.以和兄弟.勉汝所立之功.亲汝四邻之国.以蕃屏王室.以和协同姓之邦.诸侯之道.〇懋音茂.蕃.方元反.注同.康济小民.率自中.无作聪明乱旧章.汝为政.当安小民之居.成小民之业.循用大中之道.无敢为小聪明.作异辩.以变乱旧典文章.详乃视听.罔以侧言改厥度.则予一人汝嘉.”详审汝视听.非礼义勿视听.无以邪巧之言易其常度.必断之以义.则我一人善汝矣.〇度如字.注同.断.丁乱反.王曰:“呜呼.小子胡.汝往哉.无荒弃朕命.”叹而敕之.欲其念戒:“小子胡.汝往之国哉.无废弃我命.”欲其终身奉行.后世遵则.

经疏“侯于东土”
正义曰:此使之为诸侯于东土尔.不知何爵也.《世家》云:“蔡仲卒.子蔡伯荒立.卒.子宫侯立.”自此已下遂皆称侯.则蔡仲初封即为侯也.
“蔡伯荒”者.自称其字.“伯”非爵也

传疏“汝当”至“惟孝”
正义曰:忠施于君.孝施于父.子能盖父.惟得为孝.而亦得为忠者.父以不忠获罪.若能改父之行.盖父之愆.是为忠臣也

成王东伐淮夷.遂践奄.成王即政.淮夷奄国又叛.王亲征之.遂灭奄而徙之.以其数反复.〇践.似浅反.马同.《大传》云:“藉也.”数.色角反.覆.芳服反.作《成王政》.为平淮夷徙奄之政令.亡.〇政如字.马本作征.云正.

经疏“成王东”至“王政”
正义曰:周公摄政之初.奄与淮夷从管蔡作乱.周公征而定之.成王即政之初.淮夷与奄又叛.成王亲往征之.成王东伐淮夷.遂践灭奄国.以其数叛.徙奄民.作诰命之辞.言平淮夷徙奄之政令.史叙其事.作《成王政》之篇.“成”训平也.言平此叛逆之民.以为王者政令.故以“成王政为”篇名

传疏“成王”至“反复”
正义曰:《洛诰》之篇言周公归政成王.《多士》已下皆是成王即政初事.编篇以先后为次.此篇在成王书内.知是“成王即政”.淮夷奄国又叛.王亲征之”.又案《洛诰》成王即政.始封伯禽.伯禽既为鲁侯.乃居曲阜.《费誓》称“鲁侯伯禽宅曲阜”.“淮夷.徐戎并兴”.鲁侯征之.作《费誓》.彼言淮夷并兴.即此“伐淮夷”.王伐淮夷.鲁伐徐戎.是同时伐.明是成王即政之年复重叛也.郑玄谓此伐淮夷与践奄是摄政三年伐管蔡时事.其编篇于此.即云未闻.《费誓》之篇言淮夷之叛.则是重叛明矣.《多方》之篇责殷臣云:“我惟时其战要囚之.至于再.至于三.”若武王伐纣之后.惟摄政三年之一叛.正可至于再尔.安得至于三乎.故知是成王即政又叛也.郑玄读“践”为翦.翦灭也.孔不破字.盖以践其国即是践灭之事.故孔以“践”为灭也.下篇序云:“成王既践奄.将迁其君”.是灭其奄而徙之.以其数反复故也

成王既践奄.将迁其君于蒲姑.已灭奄.而徙其君及人臣之恶者于蒲姑.蒲姑.齐地.近中国.教化之.〇蒲如字.徐又扶各反.马本作薄.近.附近之近.周公告召公.作《将蒲姑》.言将徙奄新立之君于蒲姑.告召公使此册书告令之.亡.

经疏“成王既”至“作蒲姑”
正义曰:成王既践灭奄国.将迁其君于蒲姑之地.周公告召公.使作册书.言将迁奄君于蒲姑之地.史叙其事.作《将蒲姑》之篇

传疏“已灭”至“化之”
正义曰:昭二十年《左传》晏子云.古人居此地者.有蒲姑氏.杜预云:“乐安博昌县北有蒲姑城.”是蒲姑为齐地也.周公迁殷顽民于成周.近京师.教化之.知今迁奄君臣于蒲姑.为“近中国.教化之”.必如此言.则奄去中国远于蒲姑.杜预云:“奄阙.不知所在.”郑云“奄盖在淮夷之地”.亦未能详.成王先伐淮夷.遂灭奄.奄似远于淮夷也

传疏“言将”至“之亡”
正义曰:《礼》天子不灭国.诸侯有罪.则杀其君而择立次贤者.故知所徙者言“将徙奄新立之君于蒲姑”也.上言周公告召公.其篇既亡.不知告以何事.孔以意卜之“告召公使为此策书告令之”.不能知其必然否也

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