内则第十二(二)

以适父母舅姑之所．_适．之．及所．下气怡声．问衣燠寒．疾痛苛痒．而敬抑搔之．_{怡．说也．苛．疥也．抑．按．搔．摩也．〇燠．本又作奥．同于六反．暖也．苛音何．养．本又作痒．以想反．搔．素刀反．说音悦．疥音界．《说文》云：“瘙．痒也．”}出入则或先或后．而敬扶持之．_{先后之．随时便也．〇便．婢面反．}进盥．少者奉槃．长者奉水．请沃盥．盥卒．授巾．_{槃．承盥水者．巾以帨手．〇少．诗召反．后皆同．奉．芳勇反．本或作捧．下同．长．丁丈反．后皆同．帨．始锐反．拭手也．本又作捝．同．}问所欲而敬进之．柔色以温之．_{温．藉也．承尊者必和颜色．〇温．本又作蕰．又作愠．同于运反．注同．藉．字夜反．}𫗴．酏．酒．醴．芼．羹．菽．麦．蕡．稻．黍．粱．秫唯所欲．_{酏．粥也．芼．菜也．蕡．熬枲实．〇𫗴．之然反．厚粥也．酏．羊皮反．薄粥也．芼．毛报反．蕡．字又作黂．扶云反．徐扶畏反．大麻子．注同．梁音良．秫音述．粥．之六反．又羊六反．熬．五羔反．枲．思里反．}枣．栗．饴．蜜以甘之．堇．荁．枌．榆．免．薧．滫．瀡以滑之．脂．膏以膏之．_{谓用调和饮食也．荁．堇类也．冬用堇．夏用荁．榆白曰枌．免．新生者．薧．干也．秦人溲曰滫．齐人滑曰瀡也．〇饴．羊之反．饧也．堇音谨．菜也．荁音丸．似堇而叶大也．枌．扶云反．免音问．注同．薧．字又作稿．苦老反．滫．思酒反．溲也．瀡音髓．滑也．滑．胡八反．又于八反．诸卷皆同．膏之．古报反．调．如字．又徒吊反．和如字．又胡卧反．夏用．户嫁反．溲．所九反．}父母．舅姑必尝之而后退．_敬也．

文疏“以适”至“后退”
正义曰：此一节论子事父母．妇事舅姑．至其处所奉扶沃盥之仪．奉进酒醴膳羞之事．各依文解之

注疏“苛．疥也”
正义曰：“苛．疥”者．以其“苛”与“痒”共文．故知“苛．疥也”

注疏“温．藉也”
正义曰：藉者．所以承藉于物．言子事父母．当和柔颜色．承藉父母．若藻藉承玉然

注疏“酏粥”至“枲实”
正义曰：酏既为粥．粥是薄者．则𫗴为厚者．故《左传》云：“𫗴于是．”注云：“𫗴．鬻也．”《尔雅·释言》云：“糊．𫗴也．”郭景纯谓糜也．“芼．菜”者．按《公食大夫礼》三牲皆有芼者．“牛藿．羊苦．豕薇”也．是芼乃为菜也．用菜杂肉为羹．
云“蕡．熬枲实”者．《释草》云：“黂．枲实也．”此中菽豆以下．供尊者所食．悉皆须孰．或煮或熬．故云“熬．枲实”也．〇“枣栗”至“膏之”．以“甘之”者．谓以此枣栗饴蜜以和甘饮食

文疏“以滑之”者．谓用堇用荁．及枌．榆．及新生干薧相和．滫瀡之．令柔滑之．
“脂．膏以膏之”者．凝者为脂．释者为膏．以膏沃之．使之香美．此等总谓调和饮食也

注疏“冬用”至“瀡之”
正义曰：按《士虞礼记》“夏用葵．冬用荁”．郑玄云：“荁．堇类也．干则滑．夏秋用生葵．冬春用干荁．”与此不同者．此经“堇”“荁”相对．故“冬用堇．夏用荁”．《士虞礼》“葵”与“荁”相对．故“夏用葵．冬用荁也．所对不同．故注有异．
云“榆白曰枌”者．《释木》云：“榆白．枌．”孙炎云：“榆白者名枌．”郭景纯曰：“枌．榆．先生叶．却著荚皮．色白．”云“免．新生者．薧．干也”者．按《庖人》云：“共鲜．薧之物．”鲜．薧相对．此经以“免”对“薧”．薧既是干．故知免为新生．凡免．薧于《周礼》后因为言．熊氏．皇氏皆失云“文承堇．荁．枌．榆之下．据堇．荁等为免．薧”．义或为然

男女未冠笄者．鸡初鸣．咸盥．漱．栉．縰．拂髦．总角．衿缨．皆佩容臭．_{总角．收发结之．容臭．香物也．以缨佩之．为迫尊者．给小使也．〇冠．古乱反．为迫．于伪反．}昧爽而朝．_{后成人也．〇朝．直遥反．下“而朝”同．后．如字．徐胡豆反．下同．}问：“何食饮矣．”若已食则退．若未食．则佐长者视具．_{具．馔也．}

文疏“男女”至“视具”
正义曰：此一节论未冠笄者事亲之礼

注疏“容臭”至“使也”
正义曰：臭谓芬芳．臭物谓之容者．庾氏云：“以臭物可以脩饰形容．故谓之容臭．以缨佩之者．谓缨上有香物也．”

凡内外．鸡初鸣．咸盥．漱．衣服．敛枕簟．洒扫室堂及庭．布席．各从其事．_{敛枕簟者．不使人见已亵者．簟．席之亲身也．〇衣．如字．又于既反．簟．徒玷反．洒．本又作酒．所买反．又所卖反．埽．素报反．}孺子蚤_又作早寝晏起．唯所欲．食无时．_{又后未成人者．孺子．小子也．〇孺．如树反．蚤音早．}

文疏“凡内”至“无时”
正义曰：此一经总论子妇之外卑贱之人．爰及仆隶之等．故云“敛枕簟．洒扫室堂及庭．布席”之属

由命士以上．父子皆异宫．昧爽而朝．慈以旨甘．日出而退．各从其事．日入而夕．慈以旨甘．_{异宫．至敬也．慈．爱敬进之．日出乃从事．食禄不免农也．〇士以上．“以”或作“已”．上．时掌反．后放此．}

文疏“由命”至“旨甘”
正义曰：此一经论命士以上事亲．异于命士以下之礼

父母舅姑将坐．奉席请何乡．将衽．长者奉席请何趾．少者执床与坐．_{将衽．谓更卧处．〇奉．芳勇反．下同．乡．许亮反．衽．而鸩反．又而甚反．卧席也．止．本又作趾．足也．处．昌虑反．}御者举几．敛席与簟．县衾．箧枕．敛簟而襡之．_{须卧乃敷之也．襡．韬也．〇县音玄．箧．口协反．襡音独．}

文疏“父母”至“襡之”
正义曰：此一节论父母舅姑将坐将卧奉席之礼．及未卧之前．且敛枕簟衾箧举藏．须卧乃铺．
“御者举几”者．谓早旦亲起之后．侍御之人则奉举其几．以进尊者．使冯之．
“敛席与簟”者．敛此所卧在下大席．与上衬身之簟．又县其所卧之衾．以箧贮所卧之枕也．
“敛簟而襡之”者．簟既衬身．恐其秽污．故敛此细簟以襡韬之．言簟则韬藏．席则否

父母舅姑之衣．衾．簟．席．枕．几不传．杖．屦祇敬之．勿敢近．_{传．移也．〇传．丈专反．注同．近．附近之近．}敦．牟．卮．匜．非馂莫敢用．_{馂乃用之．牟读曰鍪也．卮．匜．酒浆器．敦．牟．黍稷器也．〇敦音对．又丁雷反．牟．木侯反．齐人呼土釜为牟．卮音支．匜．羊支反．一音以氏反．杜预注《左传》云：“沃．盥器也．”馂音俊．鍪．字又作蝥．木侯反．}与恒食饮．非馂莫之敢饮食．_{馂乃食之．恒．常也．旦夕之常食．}

文疏“父母”至“饮食”
正义曰：此一节论父母舅姑所服用之物．子妇不得辄用．所恒饮食之馔．不得辄食．
“衣．衾．簟．席．枕．几不传”者．侍御之人．停贮常处．子妇不得辄更传移．令乡他处．〇“杖．屦祇敬之．勿敢近者．杖．屦是尊者服御之重．弥须恭敬．故云“祇敬之”．勿敢逼近也．
“与恒食饮．非馂莫之敢饮食”者．与．及也．接上“敦牟”之文．非但不敢用．及父母恒食饮食．非因馂时．莫敢饮食

注疏“牟读”至“浆器”
正义曰：敦则周礼有玉敦．今之柸盂也．《隐义》曰：“鍪．土釜也．”今以木为器．象土釜之形．卮．酒器也．匜．盛酒浆之器．故《春秋》僖二十三年《左传》云“怀嬴奉匜沃盥”．是也