在宥第十一(四)

一

疏德化詔令．_寓〔宇〕內大行

二

疏空同山．涼州北界．廣成．即老子別號也

釋『廣成子』．或云：即老子．『空同』．司馬云：當北斗下山也．爾雅云：北戴斗極為空同．一曰：在梁國虞城東三十裏

三

疏五穀．黍稷菽麻麥也．欲取窈冥之理．天地陰陽精氣．助成五穀．以養蒼生也

四

疏遂．順也．欲象陰陽設官分職．順群生之性．問其所以

校

一．山字依闕誤引張君房本及成疏改

一

注問至道之精．可謂質也

疏而．汝也．欲播植五穀．官府二儀．所問粗淺．不過形質．乖深玄之致．是詆訶也

釋『質也』．廣雅云：質．正也

二

注不任其自爾而欲官之．故殘也

疏苟欲設官分職．引物從己．既乖造化．必致傷殘

三

疏族．聚也．分百官於陰陽．有心治萬物．必致凶災．雨風不調．炎涼失節．雲未聚而雨降．木尚青而葉落．欃槍薄蝕．三光昏晦．人心遭擾．玄象荒殆

釋『雲氣不待族而雨』．司馬云：族．聚也．未聚而雨．言澤少．『草木不待黃而落』．司馬云：言殺氣多也．爾雅云：落．死也．『益以』崔本作蓋以

四

疏翦翦．狹劣之貌也．汝是諂佞之人．心甚狹劣．何能語至道也

釋『佞人』．如字．郭音寧．『翦翦』．如字．郭司馬云：善辯也．一曰：佞貌．李云：淺短貌．或云：狹小之貌

一

疏黃帝退．清齊一心．舍九五尊位．築特室．避讙囂．藉白茅以絜淨．閒居經時．重往請道．邀．遇也

釋『捐』悅全反．『閒居』音閒．下注同．『復往』扶又反．『邀之』古堯反．要也

一

注人皆自修而不治天下．則天下治矣．故善之也

疏使人治物．物必攖煩．各各治身．天下清正．故善之．蹶然．疾起

釋『南首』音狩．『蹶』其月反．又音厥．驚而起也．◎慶藩案：文選張景陽七命注引司馬云：蹶．疾起貌．釋文闕．『天下治』直吏反

二

注窈冥昏默．皆了無也．夫莊老之所以屢稱無者．何哉．明生物者無物而物自生耳．自生耳．非為生也．又何有為於已生乎

疏至道精微．心靈不測．故寄窈冥深遠．昏默玄絕

釋『吾語』魚據反．下同．『女』音汝．後仿此．『窈窈』烏了反

三

注忘視而自見．忘聽而自聞．則神不擾而形不邪也

疏耳目無外視聽．抱守精神．境不能亂．心與形合．自冥正道

釋『不邪』似嗟反

四

注任其自動．故閒靜而不夭也

疏清神靜慮．體無所勞．不緣外境．精神常寂．心閒形逸．長生久視

五

注此皆率性而動．故長生也

疏任視聽而無所見聞．根塵既空．心亦安靜．照無知慮．應機常寂．神淡守形．可長生久視也

六

注全其真也

疏忘心．全_漠〔真〕^一也

七

注守其分也

疏絕視聽．守分也

八

注知無崖．故敗

疏不慎智慮．心神既困．耳目竭於外．何不敗哉

九

注夫極陰陽之原．乃遂於大明之上．入於窈冥之門也

疏陽．動也．陰．寂也．遂．出也．至人應動之時．智照如日月．名大明也．至陽之原．表從本降跡．故言出也．無感之時．深根寂然凝湛也．至陰之原．示攝跡歸本．故曰入窈冥之門．廣成示黃帝動寂兩義．故托陰陽二門也

釋『我為』於偽反．下同

一〇

注但當任之

一一

疏天官．謂日月星辰．能照臨四方．綱維萬物．故稱官也．地官．謂金木水火土．能維持動植．運載群品．亦稱官也．陰陽二氣．春夏秋冬．各有司存．如藏府也．鹹得隨任．無不稱適．何違造化．更立官府也．女但無為．慎守女身．一切萬物．自然昌盛．何勞措心．自貽伊戚哉

釋『物將自壯』側亮反．謂不治天下．則眾物皆自任．自任而壯也

一二

注取於盡性命之極．極長生之致耳．身不夭乃能及物也

疏保恬淡一心．處中和妙道．攝衛修身．雖有壽考之年．終無衰老之日

校

一．真字依注文改