2020-10-6 00:06
一
疏開之謂祝腎為夫子．拔篲．掃帚也．言我操提掃帚．參侍門戶．灑掃庭前而已．亦何敢輒問先生之道乎．古人事師．皆擁篲以充役也
釋『操』七曹反．『拔』蒲末反．徐甫末反．李云：把也．『篲』似歲反．徐以醉反．郭矛〔予〕一稅反．李尋恚反．信醉反．或蘇忽反．帚也．◎盧文弨曰：信醉上脫又字．『亦何聞於夫子』．絕句
校
一．予字依釋文及世德堂本改
一
疏讓．猶謙也．養生之道．寡人願聞．幸請指陳．不勞謙遜
一
疏我承祝腎之說．養生譬之牧羊．鞭其後者．令其折中
釋『而鞭』．如字．崔本作𧽏．云：匿也．視其羸瘦在後者．匿著牢中養之也．◎家世父曰：崔說非也．鞭其後．則前者于于然行矣．注視其後而前者不勞也．謹持其終者也．郭象注鞭其後者去其不及也．亦誤
一
疏未悟田開之言．故更發疑問
一
疏姓單名豹．魯之隱者也．巖居飲水．不爭名利．雖復年齒長老而形色不衰．久處山林．忽遭餓虎所食
釋『單豹』音善．李云：單豹．隱人姓名也．『而水飲』元嘉本作飲水
二
疏姓張名毅．亦魯人也．高門．富貴之家也．縣薄．垂簾也．言張毅是流俗之人．追奔世利．高門甲第．朱戶垂簾．莫不馳驟參謁．趨走慶弔．形勞神弱．困而不休．於是內熱發背而死
釋『縣』音玄．『薄』．司馬云：簾也．『無不走也』．司馬云：走．至也．言無不至門奉富貴也．李云：走．往也．◎俞樾曰：無不走也．語意未明．司馬云．走．至也．言無不至門奉富貴也．亦殊迂曲．走乃趣之壞字．文選幽通賦李注引此文曰：有張毅者．高門縣薄無不趣義也．字正作趣．但衍義字耳．呂覽必已篇曰．張毅好恭．門閭帷薄聚居眾無不趨．高注曰：過之必趨．淮南人閒篇曰．張毅好恭．過宮室廊廟必趨．見門閭聚眾必下．廝徒馬圉．皆與伉禮．然不終其壽．內熱而死．其義更明．莊子文不僃．故學者莫得其解
三
注夫守一方之事至於過理者．不及於會通之適也．鞭其後者．去其不及也
疏單豹寡欲清虛．養其內德而虎食其外．張毅交游世貴．養其形骸而病攻其內以死．此二子各滯一邊．未為折中．故並不鞭其後也
釋『去其』起呂反
校
一．闕誤引劉得一本高上有見字
一
注藏既內矣．而又入之．此過於入也
疏注云．入既入矣．而又藏之．偏滯於處．此單豹也
二
注陽既外矣．而又出之．是過於出也
疏陽．顯也．出既出矣．而又顯之．偏滯於出．此張毅也
三
注若槁木之無心而中適．是立也
疏柴．木也．不滯於出．不滯於處．出處雙遣．如槁木之無情．妙捨二邊．而獨立於一中之道
四
注名極而實當也
疏夫因名詮理．從理生名．若得已前三句語意者．則理窮而名極者也．亦言：得此三者名為證至極之人也
五
疏塗．道路也．夫路有劫賊．險難可畏．十人同行．一人被殺．則親情相戒．不敢輕行．彊盛卒伍．多結徒伴．斟量平安．然後敢去．豈不知全身遠害乎
釋『畏塗』．司馬云：阻險道可畏懼者也．『卒徒』子忽反．『亦知』音智
六
注十殺一耳．便大畏之．至於色欲之害．動皆之死地而莫不冒之．斯過之甚也
疏衽．衣服也．夫塗路患難．十殺其一．猶相戒慎．不敢輕行．況飲食之間．不能將節．衽席之上．恣其淫蕩．動之死地．萬無一全．舉世皆然．深為罪過
釋『衽』而甚反．徐而鴆反．李云：臥衣也．鄭注禮記云：臥席也．『動皆之死地』．一本無地字．『不冒』音墨
校
一．闕誤引江南古藏本取作最
一
疏祝．祝史也．如今太宰六祝官也．元端．衣冠．筴．圈也．彘．豬也．夫饗祭宗廟．必有祝史．具於元端冠服．執版而祭鬼神．未祭之間．臨圈說彘．說彘之文．在於下也
釋『牢筴』初革反．李云：牢．豕室也．筴．木欄也．『說』如字．又始銳反．『彘』直例反．本亦作豕
二
疏㹖．養也．俎．盛肉器也．謂彫飾之俎也．說彘曰：『汝何須好生而惡死乎．我將養汝以好食．齊戒以潔清．藉神坐以白茅．置汝身於俎上．如此相待．豈不欲為之乎．』
釋『奚惡』烏路反．『㹖』音患．司馬云：養也．本亦作犧．『日齊』側皆反．後章同．『藉』在夜反．又在亦反．『尻』苦羔反．『彫俎』莊呂反．畫飾之俎也
三
注欲贍則身亡．理常俱耳．不閒三人獸也
疏措．置也．腞．畫飾也．楯．筴車也．謂畫輀車也．聚僂．棺槨也．為彘謀者．不如置之圈內．食之糟穅．不用白茅．無勞彫俎．自為謀．則苟且生時有乘軒戴冕之尊．死則置於棺中．載於楯車之上．則欲得為之．為彘謀則去白茅彫俎．自為謀則取於軒冕楯車．而異彘者何也．此蓋顛倒愚癡．非達生之性也
釋『為彘』于偽反．下自為．為彘同．『食以』音嗣．『穅』音康．『糟』音遭．『錯之』七故反．置也．又如字．本又作措．『腞』音直轉反．又敕轉反．『楯』食準反．徐敕荀反．李敕準反．司馬云：腞．猶篆也．楯．猶案也．『聚僂』力主反．司馬云：聚僂．器名也．今冢壙中注為之．一云：聚僂．棺槨也．一云：聚當作菆．才官反．僂當作蔞．力久反．謂殯於菆塗蔞翣之中．◎王念孫曰：釋文引司馬云．腞猶篆也．楯猶案也．娶〔聚〕僂．器名也．今冢壙中注為之．一云．娶〔聚〕僂．棺槨也．一云：娶〔聚〕當作菆．僂當作蔞．謂殯於菆塗蔞翣之中．案腞讀為輇．謂載柩車也．雜記載以輲車．鄭注曰：輲讀為輇．釋文：輇．市專反．又市轉反．士喪禮記〔下篇〕四注曰：載柩車．周禮謂之蜃車．雜記謂之團．或作輇．或作槫．聲讀皆相附耳．其車之轝狀如床．中央有轅．前後出．設前後輅．轝上有四周．下則前後有軸．以輇為輪．許叔重說．有輻曰輪．無輻曰輇．輇．輲．槫．團．並字異而義同．此作腞．義亦同也．楯讀為輴．亦謂載柩車也．檀弓曰：天子之殯也．菆塗龍輴以槨．又曰：天子龍輴而槨幬．諸侯輴而設幬．喪大記曰：君殯用輴．鄭注曰：天子之殯．居棺以龍輴．諸侯輴不畫龍．大夫廢輴．士喪禮下篇注曰：輁．狀如長床．穿桯．前後著金而關軸焉．大夫諸侯以上有四周．謂之輴．此謂朝廟時所用．輴與楯．古字通．雜記注曰．載柩以楯．是其證也．聚僂．謂柩車飾也．眾飾所聚．故曰娶〔聚〕僂．亦以其形中高而四下．故言僂也．雜記注曰：將葬．載柩之車飾曰柳．周官縫人．衣翣柳之材．注曰：柳之言聚．謂〔諸〕五飾之所聚．劉熙釋名曰：輿棺之車．其蓋曰柳．柳．聚也．眾飾所聚．亦其形僂也．檀弓曰：設蔞翣．荀子禮論篇曰：無帾絲歶縷．翣其䫉以象菲帷幬尉也．柳．蔞．縷．僂．並字異而義同．呂氏春秋節喪篇僂翣以督之．其字亦作僂．釋文所引或說．以僂為蔞翣字．是也．餘說皆失之．◎家世父曰：釋文引司馬云．腞．猶篆也．楯．猶案也．聚僂．器名也．今冢壙中注為之．疑楯與輴同．腞楯．即畫輴也．喪大記所謂葬用輴者是也．聚僂．曲簿也．荀子謂之簿器．喪大記所謂熬．居〔君〕六八筐．大夫六筐．士四筐是也．輴者．所以載柩．故曰腞楯之上．筐筲納之槨內棺外．故曰聚僂之中．皆大夫以上飾葬之具也
校
一．闕誤引張君房本㹖作豢
二．闕誤引張潛夫本所上有其字
三．趙諫議本閒作問
四．下篇二字依下文補．士喪禮下篇即既夕禮
五．諸字依讀書雜志改
六．君字依喪大記改