2020-10-6 00:06
一
疏开之谓祝肾为夫子．拔篲．扫帚也．言我操提扫帚．参侍门户．洒扫庭前而已．亦何敢辄问先生之道乎．古人事师．皆拥篲以充役也
释“操”七曹反．“拔”蒲末反．徐甫末反．李云：把也．“篲”似岁反．徐以醉反．郭矛〔予〕一税反．李寻恚反．信醉反．或苏忽反．帚也．◎卢文弨曰：信醉上脱又字．“亦何闻于夫子”．绝句
校
一．予字依释文及世德堂本改
一
疏让．犹谦也．养生之道．寡人愿闻．幸请指陈．不劳谦逊
一
疏我承祝肾之说．养生譬之牧羊．鞭其后者．令其折中
释“而鞭”．如字．崔本作𧽏．云：匿也．视其羸瘦在后者．匿著牢中养之也．◎家世父曰：崔说非也．鞭其后．则前者于于然行矣．注视其后而前者不劳也．谨持其终者也．郭象注鞭其后者去其不及也．亦误
一
疏未悟田开之言．故更发疑问
一
疏姓单名豹．鲁之隐者也．岩居饮水．不争名利．虽复年齿长老而形色不衰．久处山林．忽遭饿虎所食
释“单豹”音善．李云：单豹．隐人姓名也．“而水饮”元嘉本作饮水
二
疏姓张名毅．亦鲁人也．高门．富贵之家也．县薄．垂帘也．言张毅是流俗之人．追奔世利．高门甲第．朱户垂帘．莫不驰骤参谒．趋走庆吊．形劳神弱．困而不休．于是内热发背而死
释“县”音玄．“薄”．司马云：帘也．“无不走也”．司马云：走．至也．言无不至门奉富贵也．李云：走．往也．◎俞樾曰：无不走也．语意未明．司马云．走．至也．言无不至门奉富贵也．亦殊迂曲．走乃趣之坏字．文选幽通赋李注引此文曰：有张毅者．高门县薄无不趣义也．字正作趣．但衍义字耳．吕览必已篇曰．张毅好恭．门闾帷薄聚居众无不趋．高注曰：过之必趋．淮南人闲篇曰．张毅好恭．过宫室廊庙必趋．见门闾聚众必下．厮徒马圉．皆与伉礼．然不终其寿．内热而死．其义更明．庄子文不僃．故学者莫得其解
三
注夫守一方之事至于过理者．不及于会通之适也．鞭其后者．去其不及也
疏单豹寡欲清虚．养其内德而虎食其外．张毅交游世贵．养其形骸而病攻其内以死．此二子各滞一边．未为折中．故并不鞭其后也
释“去其”起吕反
校
一．阙误引刘得一本高上有见字
一
注藏既内矣．而又入之．此过于入也
疏注云．入既入矣．而又藏之．偏滞于处．此单豹也
二
注阳既外矣．而又出之．是过于出也
疏阳．显也．出既出矣．而又显之．偏滞于出．此张毅也
三
注若槁木之无心而中适．是立也
疏柴．木也．不滞于出．不滞于处．出处双遣．如槁木之无情．妙舍二边．而独立于一中之道
四
注名极而实当也
疏夫因名诠理．从理生名．若得已前三句语意者．则理穷而名极者也．亦言：得此三者名为证至极之人也
五
疏涂．道路也．夫路有劫贼．险难可畏．十人同行．一人被杀．则亲情相戒．不敢轻行．彊盛卒伍．多结徒伴．斟量平安．然后敢去．岂不知全身远害乎
释“畏涂”．司马云：阻险道可畏惧者也．“卒徒”子忽反．“亦知”音智
六
注十杀一耳．便大畏之．至于色欲之害．动皆之死地而莫不冒之．斯过之甚也
疏衽．衣服也．夫涂路患难．十杀其一．犹相戒慎．不敢轻行．况饮食之间．不能将节．衽席之上．恣其淫荡．动之死地．万无一全．举世皆然．深为罪过
释“衽”而甚反．徐而鸩反．李云：卧衣也．郑注礼记云：卧席也．“动皆之死地”．一本无地字．“不冒”音墨
校
一．阙误引江南古藏本取作最
一
疏祝．祝史也．如今太宰六祝官也．元端．衣冠．䇲．圈也．彘．猪也．夫飨祭宗庙．必有祝史．具于元端冠服．执版而祭鬼神．未祭之间．临圈说彘．说彘之文．在于下也
释“牢䇲”初革反．李云：牢．豕室也．䇲．木栏也．“说”如字．又始锐反．“彘”直例反．本亦作豕
二
疏㹖．养也．俎．盛肉器也．谓雕饰之俎也．说彘曰：“汝何须好生而恶死乎．我将养汝以好食．齐戒以洁清．藉神坐以白茅．置汝身于俎上．如此相待．岂不欲为之乎．”
释“奚恶”乌路反．“㹖”音患．司马云：养也．本亦作牺．“日齐”侧皆反．后章同．“藉”在夜反．又在亦反．“尻”苦羔反．“雕俎”庄吕反．画饰之俎也
三
注欲赡则身亡．理常俱耳．不闲三人兽也
疏措．置也．腞．画饰也．楯．䇲车也．谓画輀车也．聚偻．棺椁也．为彘谋者．不如置之圈内．食之糟穅．不用白茅．无劳雕俎．自为谋．则苟且生时有乘轩戴冕之尊．死则置于棺中．载于楯车之上．则欲得为之．为彘谋则去白茅雕俎．自为谋则取于轩冕楯车．而异彘者何也．此盖颠倒愚痴．非达生之性也
释“为彘”于伪反．下自为．为彘同．“食以”音嗣．“穅”音康．“糟”音遭．“错之”七故反．置也．又如字．本又作措．“腞”音直转反．又敕转反．“楯”食准反．徐敕荀反．李敕准反．司马云：腞．犹篆也．楯．犹案也．“聚偻”力主反．司马云：聚偻．器名也．今冢圹中注为之．一云：聚偻．棺椁也．一云：聚当作菆．才官反．偻当作蒌．力久反．谓殡于菆涂蒌翣之中．◎王念孙曰：释文引司马云．腞犹篆也．楯犹案也．娶〔聚〕偻．器名也．今冢圹中注为之．一云．娶〔聚〕偻．棺椁也．一云：娶〔聚〕当作菆．偻当作蒌．谓殡于菆涂蒌翣之中．案腞读为辁．谓载柩车也．杂记载以輲车．郑注曰：輲读为辁．释文：辁．市专反．又市转反．士丧礼记〔下篇〕四注曰：载柩车．周礼谓之蜃车．杂记谓之团．或作辁．或作槫．声读皆相附耳．其车之轝状如床．中央有辕．前后出．设前后辂．轝上有四周．下则前后有轴．以辁为轮．许叔重说．有辐曰轮．无辐曰辁．辁．輲．槫．团．并字异而义同．此作腞．义亦同也．楯读为輴．亦谓载柩车也．檀弓曰：天子之殡也．菆涂龙輴以椁．又曰：天子龙輴而椁帱．诸侯輴而设帱．丧大记曰：君殡用輴．郑注曰：天子之殡．居棺以龙輴．诸侯輴不画龙．大夫废輴．士丧礼下篇注曰：輁．状如长床．穿桯．前后著金而关轴焉．大夫诸侯以上有四周．谓之輴．此谓朝庙时所用．輴与楯．古字通．杂记注曰．载柩以楯．是其证也．聚偻．谓柩车饰也．众饰所聚．故曰娶〔聚〕偻．亦以其形中高而四下．故言偻也．杂记注曰：将葬．载柩之车饰曰柳．周官缝人．衣翣柳之材．注曰：柳之言聚．谓〔诸〕五饰之所聚．刘熙释名曰：舆棺之车．其盖曰柳．柳．聚也．众饰所聚．亦其形偻也．檀弓曰：设蒌翣．荀子礼论篇曰：无帾丝歶缕．翣其䫉以象菲帷帱尉也．柳．蒌．缕．偻．并字异而义同．吕氏春秋节丧篇偻翣以督之．其字亦作偻．释文所引或说．以偻为蒌翣字．是也．余说皆失之．◎家世父曰：释文引司马云．腞．犹篆也．楯．犹案也．聚偻．器名也．今冢圹中注为之．疑楯与輴同．腞楯．即画輴也．丧大记所谓葬用輴者是也．聚偻．曲簿也．荀子谓之簿器．丧大记所谓熬．居〔君〕六八筐．大夫六筐．士四筐是也．輴者．所以载柩．故曰腞楯之上．筐筲纳之椁内棺外．故曰聚偻之中．皆大夫以上饰葬之具也
校
一．阙误引张君房本㹖作豢
二．阙误引张潜夫本所上有其字
三．赵谏议本闲作问
四．下篇二字依下文补．士丧礼下篇即既夕礼
五．诸字依读书杂志改
六．君字依丧大记改