2020-10-6 00:10
一
疏梓答云：“臣是工巧材人．有何艺术．虽复如是．亦有一法焉．臣欲为鐻之时．未尝辄有攀缘．损耗神气．必齐戒清洁以静心灵也．”
释“秏”呼报反．司马云：损也．◎卢文弨曰：今本作耗．非．“气”．李云：气耗则心动．心动则神不专也
二
疏心迹既齐．凡经三日．至于庆吊赏罚．官爵利禄．如斯之事．并不入于情田
三
疏齐日既多．心灵渐静．故能非誉双遣．巧拙两忘
释“非誉”音余
四
注视公朝若无．则跂慕之心绝矣
疏辄然．不敢动貌也．齐洁既久．情义清虚．于是百体四肢．一时忘遣．辄然不动．均于枯木．既无意于公私．岂有怀于朝廷哉
释“辄然”丁协反．辄然．不动貌．“无公朝”直遥反．注同
五
注性外之事去也
疏滑．乱也．专精内巧之心．消除外乱之事
释“骨消”．如字．本亦作滑消
六
注必取材中者也
疏外事既除．内心虚静．于是入山林观看天性好木．形容躯貌至精妙．而成事堪为鐻者．然后就手加工焉．若其不然．则止而不为
释“成见”贤遍反．“材中”丁仲反
七
注不离其自然也
疏机变虽加人工．木性常因自然．故以合天也
八
注尽因物之妙．故乃三疑是鬼神所作也四
疏所以鐻之微妙疑似鬼神者．只是因于天性．顺其自然．故得如此．此章明顺理则巧若神鬼．性乖则心劳而自拙也
释“是与”音余
校
一．赵谏议本骨作滑
二．阙误引江南古藏本其下有由字
三．赵本无乃字
四．世德堂本也作耳．赵本无
一
疏姓东野．名稷．古之善御人也．以御事鲁庄公．左右旋转．合规之圆．进退抑扬．中绳之直．庄公以为组绣织文．不能过此之妙也
释“东野稷”．李云：东野．姓．稷．名也．司马云：孙卿作东野毕．“以御见”贤遍反．下同．“庄公”．李云：鲁庄公也．或云：内篇曰．颜阖将傅卫灵公太子．问于蘧伯玉．则不与鲁庄同时．当是卫庄公．◎俞樾曰：荀子哀公篇载此事．庄公作定公．颜阖作颜渊．则为鲁定公矣．“中绳”丁仲反．下同．“文弗过也”．司马云：谓过织组之文也
二
疏任马旋回．如钩之曲．百度反之．皆复其迹
释“使之钩百而反”司马云：稷自矜其能．圆而驱之．如钩复迹．百反而不知止
校
一．文字御览七四六引作造父
一
疏姓颜．名阖．鲁之贤人也．入见．庄公初不信．故密不应焉
释“颜阖”户腊反．元嘉本作廅．崔同
一
疏少时之顷．马困而败．公问颜生．何以知此
一
注斯明至当之不可过也
疏答：“马力竭尽．而求其过分之能．故知必败也．”非唯车马．万物皆然
一
疏旋．规也．规．圆也．稽．留也．倕是尧时工人．禀性极巧．盖用规矩．手随物化．因物施巧．不稽留也
释“工倕”音垂．又音睡．“旋而盖矩指与物化而不以心稽”音鸡．司马本矩作瞿．云：工倕．尧工巧人也．旋．圆也．瞿．句也．倕工巧任规．以见为圆．覆盖其句指．不以施度也．是与物化之．不以心稽留也
二
注虽工倕之巧．犹任规矩．此言因物之易也
疏任物因循．忘怀虚淡．故其灵台凝一而不桎梏也
释“不桎”之实反．司马云：阂也．“之易”以豉反
三
注百体皆适．则都忘其身也
释“足屦”九住反．“要带”一遥反
四
注是非生于不适耳
疏夫有履有带．本为足为要．今既忘足要．履带理当闲适．亦犹心怀忧戚．为有是非．今则知忘是非．故心常适乐也
五
注所遇而安．故无所变从也
疏外智凝寂．内心不移．物境虚空．外不从事．乃契会真道．所在常适
六
注识适者犹未适也
疏始．本也．夫体道虚忘．本性常适．非由感物而后欢娱．则有时不适．本性常适．故无往不欢也．斯乃忘适之适．非有心适
校
一．阙误引文如海．张君房本知俱作□