2020-10-6 00:30
一
注百化自化而神明不奪
疏彼神聖明靈．至精極妙．與物和混．變化隨流．或聚或散．曾無欣戚．今言百千萬者．並舉其大綱數爾
二
注夫死者已自死而生者已自生．圓者已自圓而方者已自方．未有為其根者．故莫知
疏夫物或生或死．乍方乍圓．變化自然．莫知根緒
三
注豈待為之而後存哉
疏扁然．遍生之貌也．言萬物翩然．隨時生育．從古以來．必固自有．豈由措意而後有之
釋『扁』音篇．又音幡
四
注計六合在無極之中則陋矣
釋『未離』力智反．『其內』．謂不能出自化也
五
注秋豪雖小．非無亦無以容其質二
疏六合．天地四方也．獸逢秋景．毛端生豪．豪極微細．謂秋豪也．巨．大也．六合雖大．猶居至道之中．豪毛雖小．資道以成體質也
六
注日新也
疏世間庶物．莫不浮沈．升降生死．往來不住．運之不停．新新相續．未嘗守故也
七
注不待為之
疏夫二氣氤氳．四時運轉．春秋寒暑．次敘天然．豈待為之而後行之
八
注照〔昭〕三然若存則亡矣
疏惛然如昧．似無而有
釋『惛然』音昏．又音泯
九
注絜然有形則不神
疏神者．妙萬物而為言也．油然無系．不見形象．而神用無方
釋『油然』音由．謂無所給惜也
一〇
注畜之而不得其本性之根．故不知其所以畜也
疏亭毒群生．畜養萬物．而玄功潛被．日用不知．此之真力．是至道一根本也
釋『物畜』本亦作滀．同．敕六反．注同
一一
注與天同觀
疏觀．見也．天．自然也．夫能達理通玄．識根知本者．可謂觀自然之至道也
校
一．闕誤引劉得一本今作合
二．趙諫議本質下有也字
三．昭字依世德堂本改
一
疏齧缺．王倪弟子．被衣．王倪之師也．汝形容端雅．勿為邪僻．視聽純一．勿多取境．自然和理歸至汝身
釋『被衣』音披．本亦作披
二
疏收攝私心．令其平等．專一志度．令無放逸．汝之精神自來舍止．◎俞樾曰：一汝度當作正汝度．蓋此四句變文以成辭．其實一義也．攝汝知．即一汝視之意．所視者專一．故所知者收攝矣．正汝度．即正汝形之意．度．猶形也．淮南子道應篇．文子道原篇並作正汝度．可據以訂正
三
疏深玄上德．盛美於汝．無極大道．居汝心中
四
疏瞳焉．無知直視之貌．故．事也．心既虛夷．視亦平直．故如新生之犢．於事無求也
釋『瞳』敕紅反．郭菟絳反．李云：未有知貌
一
疏談玄未終．斯人已悟．坐忘契道．事等睡瞑．於是被衣喜躍．贊其敏速．行於大道．歌而去之
釋『齧缺睡寐』．體向所說．畏其視聽以寐耳．受道速．故被衣喜也．『大說』音悅
二
注與變俱也
疏形同槁木之骸．心類死灰之土．無情直任純實之真知．不自矜持於事故也
釋『若槁』苦老反
三
注獨化者也
疏媒媒晦晦．息照遣明．忘心忘知．不可謀議．非凡所識．故云彼何人哉．自形若槁骸以下．並被衣歌辭也
釋『媒媒』音妹．又武朋反．『晦晦』音誨．李云：媒媒．晦貌
一
疏丞．古之得道人．舜師也．而至道虛通．生成動植．未知己身之內．得有此道不乎．既逢師傅．故有咨請
釋『丞』．如字．李云：舜師也．一云：古有四輔．前疑後丞．蓋官名
一
注夫身者非汝所能有也．塊然而自有耳．身非汝所有．而況無〔道〕哉
疏道者．四句所不能得．百非所不能詮．汝身尚不能自有．何得有於道耶
釋『有夫』音符．『塊然』苦對反
一
疏未悟生因自然．形由造物．故云身非我有．孰有之哉
一
注若身是汝有者．則美惡死生．當制之由汝．今氣聚而生．汝不能禁也．氣散而死．汝不能止也．明其委結而自成耳．非汝有也
疏委．結聚也．夫天地陰陽．結聚剛柔和順之氣．成汝身形性命者也．故聚則為生．散則為死．死生聚散．既不由汝．是知汝身．豈汝有邪
釋『委形』．司馬云：委．積也．◎俞樾曰：司馬雲．委．積也．於義未合．國策齊策願委之於子．高注曰：委．付也．成二年左傳王使委於三吏．杜注曰：委．屬也．天地之委形．謂天地所付屬之形也．下三委字並同
二
注氣自委結而蟬蛻也
疏陰陽結聚．故有子孫．獨化而成．猶如蟬蛻也
釋『委蛻』吐臥反．又音悅．又敕外反．又始銳反．又始劣反
三
注皆在自爾中來．故不知也
疏夫行住食味．皆率自然．推尋根由．莫知其所．故行者誰行．住者誰住．食者誰食．味者誰味乎．皆不知所由而悉自爾也．◎家世父曰：日見其有行而終不知所往．日見其有處而終莫能自持．日見其有食而終莫知所為味．然則其往也．非我能自主也．其相持數十年之久也．非我能自留也．其食而知味也．非我能自辨也．天地陰陽之氣運掉之使然也．皆不得而有也
四
注強陽．猶運動耳．明斯道也．庶可以遺身而忘生也
疏強陽．運動也．胡．何也．夫形性子孫者．並是天地陰陽運動之氣聚結而成者也．復何得自有此身也
釋『天地之強陽氣也』．郭云：強陽．猶運動耳．案言天地尚運動．況氣聚之生．何可得執而留也
校
一．闕誤引張君房本孫子作子孫
一
疏晏．安也．孔子師於老子．故承安居閒暇而詢問玄道也
釋『晏』於諫反．徐於顯反．又於見反．『閒』音閒
一
疏疏𤅢．猶洒濯也．澡雪．猶精潔也．而．汝也．掊擊．打破也．崖．分也．汝欲問道．先須齋汝心跡．戒慎專誠．洒濯身心．清淨神識．打破聖智．滌盪虛夷．然玄道窅冥．難可言辯．將為汝舉其崖分．粗略言之
釋『齊戒』側皆反．『𤅢』音藥．或云：漬也．『掊』普口反．徐方垢反．『而知』音智．『窅然』烏了反．『將為』於偽反
校
一．趙諫議本作齋