2020-10-6 11:06
一
注君莫之失．则民自得矣
疏推功于物．故以得在民．受国不祥．故以失在己
二
注君莫之枉．则民自正
疏无为任物．正在民也．引过责躬．枉在己也
三
注夫物之形性何为而失哉．皆由人君挠之以至斯患耳．故自责一
疏夫人受气不同．禀分斯异．令各任其能．则物皆自得．若有一物失所．亏其形性者．则引过归己．退而责躬．昔殷汤自翦．千里来霖．是也
四
疏步骤殊时．浇淳异世．故今之驭物者则不复如此也
五
注反其性．匿也．用其性．显也．故为物所显则皆识
疏所作宪章．皆反物性．藏匿罪名．愚妄不识．故罪名者众也
释“匿”女力反．“为物而愚”一本作遇．◎俞樾曰：下文大为难而罪不敢．重为任而罚不胜．远其涂而诛不至．曰罪．曰罚．曰诛．皆谓加之以刑也．此曰愚．则与下文不一律矣．释文曰：愚．一本作遇．遇疑过字之误．广雅释诂曰：过．责也．因其不识而责之．是谓过不识．吕览适威篇曰：烦为教而过不识．数为令而非不从．巨为危而罪不敢．重为任而罚不胜．与此文义相似．而正作过不识．高诱注训过为责．可据以订此文之误．过误为遇．又臆改为愚耳．◎庆藩案：愚与遇古通．晏子春秋外篇盛为声乐以淫愚民．墨子非儒篇愚作遇．韩子南面篇愚赣寙惰之民．宋乾道本愚作遇．秦策愚惑与罪人同心．姚本愚作遇．曩谓当从释文作遇之义为长．今案俞氏以为过字之误．其说更精．过遇二字．古多互讹．本书渔父篇今者丘得过也．释文：过或作遇．让王篇君过而遗先生食．释文：过本亦作遇．是二字形似互误之证．“不识”反物性而强令识之
六
注为物所易则皆敢
疏法既难定．行之不易．故决定违者．斯罪之也
释“大为难而罪不敢”．王云：凡所施为者．皆用物之所能．则莫不易而敢矣．而故大为艰难．令出不能．物有不敢者．则因罪之．“所易”以豉反
七
注轻其所任则皆胜
释“不胜”音升．注同
八
注适其足力则皆至
疏力微事重而责其不胜．路远期促而罚其后至．皆不可也
九
注将以避诛罚也
疏智力竭尽．不免诛罚．惧罚情急．故继之以伪
释“民知”音智．下同
一〇
注主日兴伪．士民何以得其真乎
疏谲伪之风．日日而出．伪众如草．于何得真
一一
注当责上也
疏夫知力穷竭．谲伪必生．赋敛益急．贪盗斯起．皆由主上无德．法令滋彰．夫能忘爱释私．不贵珍宝．当责在上．岂罪下民乎
校
一．赵谏议本责下有也字
一
注亦能顺世而不系于彼我故也
疏姓蘧．名瑗．字伯玉．卫之贤大夫也．盛德高明．照达空理．故能与日俱新．随年变化
释“蘧”其居反
二
注顺物而畅．物情之变然也
疏初履之年．谓之为是．年既终谢．谓之为非．一岁之中而是非常出．故始时之是．终诎为非也
释”．诎”．起勿反．广雅云：曲也．郭音黜
三
注物情之变．未始有极
疏故变为新．以新为是．故已谢矣．以故为非．然则去年之非．于今成是．今年之是．来岁为非．是知执是执非．滞新执故者．倒置之流也．故容成氏曰．除日无岁．蘧瑗达之．故随物化也
四
注无根无门．忽尔自然．故莫见也．唯无其生亡其出者．为能睹其门而测其根也
疏随变而生．生无根原．任化而出．出无门户．既曰无根无门．故知无生无出．生出无门．理其如此．何年岁之可像乎
五
注我所不知．物有知之者矣．故用物之知．则无所不知．独任我知．知甚二寡矣．今不恃物以知．而自尊〔其〕三知．则物不告我．非大疑如何
疏所知者．俗知也．所不知者．真知也．流俗之人．皆尊重分别之知．锐情取舍．而莫能赖其分别〔不知〕四之知以照真原．可谓大疑惑之人也
六
注不能用彼．则寄身无地
疏已．止也．夫锐情取舍．不如〔知〕休止．必遭祸患．无处逃形
七
注自谓然者．天下未之然也
疏各然其所然．各可其所可．彼我相对．孰是孰非乎
释“然与”音余．又如字．“然乎”．言未然
校
一．此下世德堂本有则字
二．世德堂本甚作其
三．其字依世德堂本补
四．不知依正文改
一
疏太史．官号也．下三人．皆史官之姓名也．所问之事．次列下文
释“大史”音太．“大弢”吐刀反．人名．“伯常骞”起虔反．人名．“狶”本亦作俙．同．虚岂反．又音希．郭音郗．李音熙．“韦”．李云：狶韦者．太史官名
二
疏毕．大网也．弋．绳系箭而射也．庸猥之君．淫声嗜酒．捕猎禽兽．不听国政．会盟交际．不赴诸侯．汝等史官．应须定谥．无道如此．何为谥灵
释“湛”丁南反．乐之久也．李常淫反．“乐”音洛．“不应”．应对之应．“诸侯之际”．司马云：盟会之事
一
注灵即是无道之谥也
疏依周公谥法：乱而不损曰灵．灵即无道之谥也．此是因其无道．谥之曰灵．故曰是因是也
一
注男女同浴．此无礼也
释“同滥”徐胡暂反．或力暂反．浴器也
二
注以䲡为贤．而奉御之劳．故搏币而扶翼之．使其不得终礼．此其所以为肃贤也．币者．奉御之物
疏滥．浴器也．姓史．字鱼．卫之贤大夫也．币．帛也．又谥法：德之精明曰灵．男女同浴．使贤人进御．公见史鱼良臣．深怀愧悚．假遣人搏捉币帛．令扶将羽翼．慰而送之．使不终其礼．敬贤如此．便是明君．故谥为灵．灵则有道之谥
释“史䲡”音秋．司马云：史鱼也．“所搏”音博．“弊”郭作币．帛也．徐扶世反．司马音蔽．云：引衣裳自蔽．◎卢文弨曰：今书作币．“而扶翼”．司马云．谓公及浴女相扶翼自隐也．此殊郭义
三
注欲以肃贤补其私慢．灵有二义．不〔亦〕二可谓善．故仲尼问焉
疏男女同浴．娇慢之甚．忽见贤人．顿怀肃敬．用为有道．故谥灵也
校
一．阙误引张君房本滥作槛
二．亦字依覆宋本及王叔岷说改