王曰：『天子之劍何如．』
曰：『天子之劍．以燕谿石城為鋒．齊岱為鍔一．晉魏一為脊．周宋為鐔二．韓魏二為夾三．包以四夷．裹以四時四．繞以渤海．帶以常山五．制以五行．論以刑德六．開以陰陽．持以春夏．行以秋冬七．此劍．直之無前．舉之無上．案之無下．運之無旁．上決浮雲．下絕地紀．此劍一用．匡諸侯．天下服矣八．此天子之劍也．』
一
疏鋒．劍端也．鍔．刃也．燕谿．在燕國．石城．塞外山．此地居北．以為劍鋒．齊國岱嶽在東．為劍刃也
釋『燕』音煙．『谿』．燕谿．地名．在燕國．『石城』．在塞外．『鍔』五各反．司馬云：劍刃也．一云：劍棱也
二
疏鐔．環也．晉魏二國近乎趙地．故以為脊也．周宋二國近南．故以為環也
釋『鐔』音淫．三蒼云：徒感反．劍口也．徐徒南反．又徒各反．謂劍鐶也．司馬云：劍珥也
三
疏鋏．把也．韓魏二國在趙之西．故以為把也
釋『為夾』古協反．司馬云：把也．一本作鋏．同．一云：鐔．從棱向背．鋏．從棱向刃也
五
疏渤海．滄洲也．常山．北嶽也．造化之中．以山海鎮其地也
六
疏五行．金木水火土．刑．刑罰．德．德化也．以此五行．匡制寰宇．論其刑德．以御群生
七
疏夫陰陽開闢．春夏維持．秋冬肅殺．自然之道也
釋『行以秋冬』．隨天道以行止也
八
疏夫以道為劍．則無所不包．故上下旁通．莫能礙者．浮雲地紀．豈足言哉．既以造化為功．故無不服也
文王芒然自失一．曰：『諸侯之劍何如．』
一
疏夫才小聞大．不相承領．故芒然若涉海．失其所謂．類魏惠王之聞韶樂也
釋『芒然』莫剛反
曰：『諸侯之劍．以知勇士為鋒．以清廉士為鍔．以賢良士為脊．以忠聖士為鐔．以豪桀士為夾一．此劍．直之亦無前．舉之亦無上．案之亦無下．運之亦無旁．上法圓天以順三光．下法方地以順四時．中和民意以安四鄉一．此劍一用．如雷霆之震也．四封之內．無不賓服而聽從君命者矣．此諸侯之劍也二．』
一
疏四鄉．猶四方也．夫能法象天地而知萬物之情．謂諸侯所以為異也．但能依用此劍而御於邦國．亦宇內無敵
校
一．趙諫議本賢良作賢聖．世德堂本及趙本忠聖作忠勝．世德堂本豪桀作豪傑
王曰：『庶人之劍何如．』
曰：『庶人之劍．蓬頭突鬢垂冠．曼胡之纓．短後之衣．瞋目而語難．相擊於前．上斬頸領．下決肝肺．此庶人之劍．無異於鬥雞．一旦命已絕矣．無所用於國事．今大王有天子之位而好庶人之劍．臣竊為大王薄之．』一
一
疏莊子雄辯．冠絕古今．故能說化趙王．去其所好．而結會旨歸．在於此矣
釋『肝肺』芳廢反．『竊為』於偽反
王乃牽而上殿．宰人上食．王三環之一．莊子曰：『大王安坐定氣．劍事已畢奏矣．』
一
疏環．繞也．王覺己非．深懷慚惡．命莊子上殿以展愧情．繞食三周．不能安坐．氣急心懣．豈復能飧乎
釋『而上』時掌反．下同．『三環』．如字．又音患．繞也．聞義而愧．繞饒〔饌〕一三周．不能坐食
於是文王不出宮三月．劍士皆服斃其處也一一．
一
疏不復受賞．故恨而致死也
釋『服斃』婢世反．司馬云：忿不見禮．皆自殺也
