子曰：『溫故溫故：溫習已知的知識，指對古代典籍的學習而知新知新：在溫故中有新的體會，開發出新知識，引申發揮出新見解、新思想，可以為師矣。』
譯孔子說：『能從溫習已知的知識中有新的體會，開發出新知識，就可以當老師了』。問為什麼說能夠從溫故中知新，才可以稱為老師？
答孔子在這裏闡述了溫習故有知識和開發新知識的關係。做學問首先要從溫故、也就是繼承前人已有的知識開始，但又必須從溫故中開發出新的知識，才是真正的學問。注重學思結合，求真求新，是孔子治學的基本態度。孔子說自己『信而好古』【論語·述而】，就是對古代的文化非常篤信而喜愛。但是，他從來就不是一個食古不化的人。他有一句名言，叫做『學而不思則罔，思而不學則殆。』【論語·為政】就是說，只是學習，不加思考，就會迷惘而無所得；只是苦思冥想，不去學習，就會使身心陷入困境，精神疲怠而無所得。孔子自己也好，他教學生也好，就是要把學習和思考結合起來。他認為只有這樣，才能『溫故而知新。』不溫故而憑空開新，就是『思而不學』，所謂開新只能是無源之水，無本之木；只溫故而不能開發出新知，就是『學而不思』，這種書本上的死知識只是前人的成果，別人的學問，不是自己的真知。凡此都不能稱為學。不能開發新知而以所學傳授於人，也只是轉手販賣而已，故不能稱作合格的老師。
