2·21 或謂孔子曰：『子奚不為政？』子曰：『書云：「孝乎惟孝，友於兄弟。」施於有政，是亦為政，奚其為為政？』

問孔子對『為什麼不從政』的回答對我們有何啟示？

答孔子借用【尚書】中『孝乎惟孝，友於兄弟』兩句話，意在強調孝悌之道對於人的品行修養乃至治國理政的重要性，他的回答是『施於有政，是亦為政』，認為把孝悌的道理施行於政事，也就是從事政治。孔子一生致力於教書育人，就是要教育培養一批能躬行孝悌之道的人，通過他們把孝悌的道理用於齊家治國平天下。

孔子關於什麼是從政的回答，說明了一個深刻的道理：從政和教育是緊密聯繫在一起的。錢遜教授對此有過很好的闡述，他說：從為政方面看，孔子認為領導者『率以正』是為政的根本，因而主張為政以德，把道德教化當作治國的手段和國家的重要職能；從教育方面講，他認為教育不是單純傳授知識的文化活動，而是培養人、培養治國賢才的手段，是關係到社會安定、國家治亂的根本大事，教育本身就是為政的基礎，是國家的一個非常重要的職能。這一思想影響深遠，形成了我國重視教育的優良傳統，造就了我們禮儀之邦的美名。