3·1 孔子謂季氏：『八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？』

問孔子對季氏的批評說明什麼？

答春秋末期，魯國有三家權臣——孟孫氏、叔孫氏和季孫氏，史稱『三桓』。三桓起於魯莊公時代_{前693年——前662年}，魯莊公的父親魯桓公有四子，嫡長子魯莊公繼承魯國國君；庶長子慶父、庶次子叔牙、嫡次子季友皆被魯莊公封為卿。他們的後代形成了三個大家族，即孟孫氏、叔孫氏和季孫氏。由於三家皆出自魯桓公之後，所以被人們稱為『三桓』。季氏執掌着魯國的實權，不把魯君放在眼裏。他在其庭院中用八佾之舞，是以大夫的身份享用天子之禮。孔子對此事極為不滿，發出了此番議論。我們從中可以體察到孔子堅定地維護周禮、維護國君權威的態度，以及他為了維護周禮而不畏權勢，敢於仗義執言的品格。

八佾篇的基本內容是論述禮樂。第1章和第2章記載了孔子對當時一些違禮行為的尖銳批評，反映了孔子對時世的基本態度。一部【論語】，多數內容是像這兩章一樣，講孔門師徒對當時有關實人和實事的評論，其中蘊含着孔子學說的基本精神和義理，與孔子的思想緊密相聯。我們讀【論語】，不能只注意那些直接講仁、禮、義等思想的部分，同時也要重視孔門師徒評論具體人和事的這些章節，認真體會其中蘊含的思想精神。