季氏旅旅：古时祭祀山川叫旅。旅于泰山就是祭祀泰山于泰山。子谓冉有冉有：姓冉，名求，字子有，孔门十哲之一，长于政事，当时是季氏的家臣曰：“女女：同“汝”，你弗能救救：这里是谏止的意思与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓曾谓：难道泰山泰山：指泰山神不如林放乎？”
译季孙氏要去祭祀泰山。孔了对冉有说：“你不能劝阻他吗？”冉有回答说：“不能”。孔子说：“唉！难道泰山神还不如林放知礼吗？”问孔子为什么发出“泰山不如林放”的感慨？
答按照周礼，只有天子有资格祭祀天下名山大川，诸侯只能祭祀封地以内的山川。季氏只是鲁国大夫，却要去祭祀泰山，因而孔子认为是僭越礼制的行为。《八佾篇》第4章记载，林放曾问及“礼之本”，于是孔子借此发问道，泰山神难道还不如林放知礼吗？它怎么会接受这非礼的祭祀呢？这是对季氏僭越礼制行为的批评，也有批评冉有的意思，同时赞美林放知礼。
