子曰:『射不主皮射不主皮:皮,指箭靶。古時行射禮時,以是否射中爲主,而不是以能否射穿靶子爲主,爲力不同科同科:同等,古之道也。』
譯孔子說:『比射箭,主要不是看能否射穿靶子,因爲各人力氣大小不同。這是自古留下的規矩。』問怎樣理解『射不主皮』的『古之道』?
答周朝有六藝教育,射是六藝之一。射,分爲軍中的武射和演習禮樂的禮射,孔子在這裡所說的就是禮射。【儀禮·鄉射禮】上說,『禮射不主皮。』射箭主要是看能不能射中靶心,而不是看能不能射穿靶子。古人爲什麼留下這樣的規矩呢?孔子解釋說:因爲『力不同科』。這是因爲人的力氣各有不同,應當尊重差異,而不可以用『力』這個標準衡量所有的射手。
古人還強調,射以觀德,射箭的時候可以看出人的品行。我們衡量人和事也一樣,要以合不合道義爲標準,而不是以各個人的成就大小爲標準,這是因爲人與人的能力有差別,所處的環境、機遇、條件也不盡相同。只要合於道義,不管最後結果怎麼樣,都是成功的。
另有一說:孔子在這裡所講的射箭,只不過是一種比喻,意思是說,只要肯學習有關禮的規定,不管學到什麼程度,都是值得肯定的。