子曰：『士士：古時稱士農工商爲四民，『凡習學文武者爲士』，士是四民中讀書習武的人，其地位在庶民之上志於道，而恥惡衣惡食惡è衣惡è食：破舊的衣裳和粗劣的食物者，未足與議也。』
譯孔子說：『一個士人，有志於道，卻以穿舊衣吃粗食爲恥辱，這種人，是不值得與他討論道的。』問怎樣理解『志於道』？
答志於道，就是把道存於心中，立志堅守，立志實行。孔門之教，在於培養志於道，能擔當大任的君子。由明道而行道，是對學子最根本的要求。讀書而去求官，也是爲了以此爲舞台更好地行道、弘道。
問爲什麼說『志於道而恥惡衣惡食者』，不值得與他討論道？
答孔子所說的道，即是仁道，它關係到天下之大公，而衣食乃一己之私。既欲『志於道』，又以惡衣惡食爲恥，就會爲擺脫貧困而放棄仁道，乃至爲非作歹，說明其志也是虛的。孔子欣賞『人窮志不窮』的人，對於那些『人窮志短』的人極爲瞧不起。一個過於在意物質享受的人，往往經不起外界不良環境的誘惑，也經不起窮困艱苦生活的考驗，故而孔子說：『未足與議也』。這種人，是不值得與他討論道的。
