4·24 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

问怎样理解“讷于言而敏于行”？

答“讷于言”从字面上讲，就是不善于讲话，言语迟钝。联系《里仁篇》第22章，可知孔子在这里说的“讷于言”，并非真正的言语迟钝，而是因为怕说了做不到而出言谨慎。

讷于言而敏于行，同样是强调言行一致。孔子还说过：“刚、毅、木、讷近仁”_{《论语·子路》}，君子要“敏于事而慎于言”_{《论语·学而》}，要“先行其言而后从之。”_{《论语·为政》}。由此可见，把行动看得比言语更重要，是孔子一贯奉行并强调的一个修身原则，影响所及，形成了中国传统文化重力行，重践诺；不尚空谈，鄙弃言过其行，言行不一的特点。

毛泽东特别欣赏“君子欲讷于言而敏于行”这句话，他的两个女儿，一个取名李讷，一个取名李敏，都是出典于此。