子貢曰：『我不欲人之加加：強加，有凌駕、凌辱之意諸我也，吾亦欲無加諸人。』子曰：『賜也，非爾所及也。』
譯子貢說：『我不願別人強加於我，我也要不強加於別人。』孔子說：『賜啊，這不是你所能做到的啊！』問怎樣理解『非爾所及』？
答有人認爲，子貢所言與『己所不欲，勿施於人』是同一義。其實，二者是有區別的。『己所不欲，勿施於人』是推己及人的恕道，重點在後半句，是對自己的要求，可謂『我欲仁，斯仁至矣。』【論語·述而】『我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人』，則是前半句與後半句並列，對人的要求與對己的要求並列。我不強加於別人，是對己的要求，修身克己，提升仁的境界，是可以做到的。而『我不欲人之加諸我』，則是對他人的要求，主動權在人而不在已，因而不是自己所能把握的。孔子說『非爾所及』，即是指這一句。孔門之教重在求諸己，盡其在我。這一點，值得特別注意。
