5·13 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

问子贡的话告诉我们什么？

答子贡深叹自己听不到老师关于“性与天道”方面的言论。性指人性，《论语》中谈到人性的只有“性相近也，习相远也”一句。子贡所说的天道，指自然和人类社会吉凶祸福的关系，孔子对这类问题取存而不论的态度。身为孔门“四科十哲”之一的子贡，尚且只能听到老师关于文献方面的讲授，而听不到老师讲人性和天道的问题，其他弟子也就可想而知。

子贡之叹以及《论语》中的多次记载告诉我们，孔子更关注人道，即人的命运，人与人、人与社会的关系。他在弟子们面前展现的思想，是现实生活中的理论，是有关人生和道德修养方面的学问。他的学说被后世称为“人学”。

人性与天道，抽象而又玄虚，因而孔子很少谈及。到了晚年，孔子通过对《易》的研究，才有了儒学关于天道的理论。按照我们今天的理解，天道，就是天的运动变化规律，亦即万事万物的规则、道理。