宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉井有仁焉：仁，同“人”，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝逝：去，往也，不可陷陷：陷入也；可欺也，不可罔罔：蒙蔽，愚弄也。”
译宰我问道：“一个仁者，如果告诉他有人落井了，他会跟着跳下去救人吗？”孔子说：“为什么要这样呢？君子可能受骗到井边去救人，但不会贸然跳入井中；他可能被欺骗，但不会被愚弄。”问孔子应答“从井救人”之问对我们有何启示？
答宰我是孔门弟子中具有怀疑精神的人，他假设了“井有仁焉”这个情境去问老师。孔子认为，仁人君子心存善念，如有人欺骗他说“井有仁焉”，他会急忙赶去救人。但一个君子，必是智仁勇三者兼备，有能力判断自己的处境和事物的实际状况，从而采取明智而有效的方法去恰当处置，因而他不会贸然跳入井中。他可能一时被合乎情理的谎言所欺骗，但不会昧于事理，做出愚蠢的事。孔子的应答启示我们，救人也好，行仁义也好，都应当讲究方式方法。
“从井救人”这个成语就出典于此，用以讽刺一些人想做好事但方式方法不恰当，结果不仅事与愿违，反而会危及自己。
