子曰：“君子博学于文，约约：约束之以礼，亦可以弗弗：不畔畔：同“叛”矣夫。”
译孔子说：“君子广泛地学习人文知识，再用礼来约束自己，也就不至于背离大道了。”问孔子因何说博文约礼“可以弗畔”？
答可以弗畔，就是不会背离孔子所坚持并一以贯之的仁义之道。博学于文，约之以礼，是他教育学生的精义所在，可以弗畔是他的教育目的。
孔子认为，要成为一个君子，必须“博学于文”。这个“文”，是指诗书礼乐，一切典章制度、著作义理皆属此范围。对此，孔子强调要“博学”，只有广博地涉猎，才能融会贯通，然后知其真义，深刻地理解仁义之道。
孔子还认为，道的核心是“仁”，而其具体的体现形式是“礼”。因此，要成为一个君子，还必须在“博学”的同时“约之以礼”。这个“礼”，是指躬行实践，凡修身、齐家、从政、求学等一切实务，皆属此范围。学宜博而行贵约。“博学于文”与“约之以礼”，二者相辅相成，体现了孔门教育重视躬行实践，强调知行合一、经世致用的精神。
本章精练而准确地概括了孔子的教育思想，也是成语“博文约礼”的出典之处。它启示人们，只有广求学问，而又恪守礼法，才不会背离仁义之道。
