7·24  子以四教：文、行、忠、信。

問孔子的四項教學內容與六藝、六經是什麼關係？

答孔子傳授給學生的基本教材是六藝_{即禮、樂、射、御、書、數}和六經_{即【詩】【書】【禮】【樂】【易】【春秋】}，而文、行、忠、信則是其中的四個重點。文，是指古代的文獻典籍，主要是六藝、六經。行，是指行爲規範和社會生活實踐，在六藝和六經中有大量內容。忠，是指對待朋友要盡心竭力；信，是指與人交往要誠實守信，這兩項是貫穿於六藝、六經中的基本精神，是儒家修身的重要方面。

宋代大儒程顥、程頤作注說：本章『教人以學文修行而存忠信也。忠信，本也。』這就是說，文、行、忠、信是相互關聯的一個整體。天下之義理是無窮盡的，都載於六藝、六經之中。倘若不加以講解，就不可能使人明白這些道理。所以，孔子每每教人以學文。倘若只是講明白道理，而不去一一見之於躬行，則所學不過是空洞的知識，而不是實際的體認和行動。所以，孔子又每每教人以修行。主張言行一致，注重實際行動，這正是孔門之教的精義所在。而修行的根本，恰在於忠、信二字。只有把忠、信存之於心，才能懂得如何爲人處事，如何在社會上立足。

問本章的教學次序與【學而篇】第6章中的教學次序有何不同？爲什麼？

答【學而篇】第6章和本章都是講孔子教學的內容。【學而篇】第6章是以孝悌、謹信、愛眾、親仁等德行列前，學文列後；而本章則以學文列首位，德行列後。這是因爲，前者的教學對象是少年弟子，古代稱爲『小學』，故而把學習做人放在前面；後者的教學對象是成年人，古代稱爲『大學』，故而把學文列在前面。教學次序雖然有所不同，但是，教學的內容和基本精神則是一致的。