子曰：『禹，吾無間間：空隙。這裡指就其空隙而進行非難、批評、挑剔然矣。菲菲：菲薄飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕黻音fú弗冕音ｍiǎn免：黻，祭祀時穿的禮服。冕，祭祀時戴的帽子，卑宮室而盡力乎溝洫溝洫音xù序：溝渠，這裡指農田水利。洫，本義是古代井田制，城與城之間的水道，後泛指田間的水溝。禹，吾無間然矣。』
譯孔子說：『對於禹，我沒有什麼可挑剔的了。他自己飲食菲薄而盡心孝敬鬼神，自己衣服破舊而儘量把祭服做得華美，自己宮室很低矮而盡力修治農田水利。對於禹，我是沒有什麼可挑剔的了。』問孔子爲什麼說對禹無可挑剔？
答張居正注釋的非常到位，他說：『蓋人之常情，奉身之念每厚於事神爲民。而人君富有四海，其勢又得以自遂其欲。故致孝鬼神可能也，菲飲食不可能也；致美黻冕可能也，惡衣服不可能也；盡力溝洫可能也，卑宮室不可能也。書稱禹克勤於邦，克儉於家，蓋必儉而後能勤。若一有奉身之念，則雖以天下奉一人而猶恐不足，又焉能勤民而致力於神哉？欲法大禹者，尤當師其儉德可也。』
孔子讚揚禹，主要有兩點：一是厲行節儉。禹身爲天子，富有四海，飲食菲薄，衣服破舊，宮室低矮，卻捨得在祭祀鬼神，祈求國泰民安方面下功夫。二是盡心於國事民事。大禹治水之功，蔭及千秋萬代；三過家門而不入的故事，成爲千古美談。以上兩點，也是有天下而不與的表現。禹是夏朝第一位天子，是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的聖賢帝王，因爲他治理滔天洪水，劃定中國版圖爲九州的卓著功績，後人稱他爲大禹。大禹治水的成功，奠定了中國傳統社會幾千年來以農業立國的基礎。他勤儉克己、奉公爲國、盡心於民的精神，永遠值得後人、尤其是當政者學習。
