子曰：『衣衣：此處爲動詞，穿的意思敝敝：破舊的縕袍縕音yùn運袍：舊絲棉袍子，與衣狐貉狐貉音hé盒：指用狐和貉的皮做的裘皮衣服，是貴重之物者立而不恥者，其由也與？「不忮不求，何用不臧不忮音zhì志不求，何用不臧音zāng藏：這兩句引自【詩經·邶風·雄雉篇】，意爲不記恨人，也不貪求，怎麼會不好呢？忮，嫉妒。求，貪求。臧，善的、好的」？』子路終身終身：本意爲一輩子，此處指經常誦之。子曰：『是道也是道也：這種做法。是，指『不忮不求』，何足以臧？』
譯孔子說：『穿著破舊的絲棉袍子，和穿著狐貉裘袍的人站在一起，而不以爲恥的，恐怕只有仲由子路罷！【詩經】上說：「不嫉妒、不貪求，爲什麼不會有好結果？」』子路聽了，經常吟誦這兩句詩。孔子又說：『僅僅做到這個樣子，又怎麼能夠算最好呢？』問孔子爲什麼對子路先表揚，後批評？
答子路不以貧窮爲恥，自己身穿破舊的絲棉袍子，和穿著貴重裘袍的人站在一起，表現出不嫉妒富人、不貪求富貴的胸襟和氣度，的確是一種難能可貴的美德，因而孔子引【詩經】以讚揚。子路聽後反覆吟誦，是滿足於『一孔之見』而沾沾自喜，長此以往會助長不求進取的情緒。孔子的批評意在警示他、提醒他，告誡子路不要自滿，要更進一步。孔子循循然善誘人，由此可見一斑。
