見齊衰齊衰：zīcuī，指喪服者，雖狎狎：音xiá，親近的意思，必變。見冕者與瞽者瞽者：盲人，指樂師，雖褻褻：音xiè，常見、熟悉，必以貌。凶服凶服：喪服者式式：同軾，古代車輛前部的橫木。這裡作動詞用。遇見地位高的人或其他人時，馭手身子向前微俯，伏在橫木上，以示尊敬或者同情。這在當時是一種禮節之。式負版者負版者：背負國家圖籍的人。當時無紙，用木版來書寫，故稱『版』。有盛饌饌：音zhuàn，飲食。盛饌，盛大的宴席，必變色而作作：站起來。迅雷風烈必變。
譯孔子看見穿喪服的人，即使關係很密切，也一定改變態度，顯示出哀傷之狀。看見戴著禮帽的人和盲人，即使是常相見，也一定要有禮貌。在乘車時遇見穿喪服的人，便把身體微微地向前一俯，手伏著車前的橫木以示同情。遇見背負國家圖籍的人，也手伏車前橫木以示敬意。如有豐盛的菜餚，一定神色莊重，站立起來。遇見迅雷大風，也一定改變神色以示對上天的敬畏。問孔子在什麼情況下一定要改容易色？
答朱熹作注說：『此一節，記孔子容貌之變。』本章所記六種情況，都是日常生活中的細節。
其一，『見齊衰者』之所以改變態度，是表示對服喪者的同情。
其二，『冕者』指貴族或當官的人，是當時社會上有地位的人；『瞽者』指盲人樂師，是當時社會上以詩書禮樂爲教學內容，集樂官、學官於一身的知識分子。故孔子見到這兩種人，一定要有禮貌。
上述兩種情況，【論語·子罕】有類似記載：『子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之必趨。』服喪者應予同情，有爵者應予尊敬，禮當如此。然少者往往易忽視，瞽者往往易受欺，而孔子見到他們時，他們雖然比自己年輕，也一定要站起來；從他們身旁路過，一定要快步走，這正是他日常生活中內心情感的自然流露，也體現了他高度的人生修養和豐富的仁者情懷。
其三，乘車時對『凶服者式之』，是表示同情。
其四，乘車時對『負版者』同樣式之，則是表示對承擔邦國任務者的敬意。
其五，『有盛饌』，之所以『變色而作』，是對主人的盛情款待表示謝意。
其六，『迅雷風烈』，是大自然神秘莫測的現象和無比巨大的力量，孔子在這種情況下改變神色，是對上天的敬畏。
