子曰：『由之瑟瑟音sè澀：古代樂器。這裏指子路所彈的音調，奚為於丘之門？』門人不敬子路。子曰：『由也升升：登上堂堂：古代宮室的前廳矣，未入於室室：古代宮室的後屋。古人借用登上廳堂、進入內室比喻學識造詣的不同程度。已升堂而未入室，比喻已得大體而還不精深也。』
譯孔子說：『仲由子路彈瑟，為什麼要到我的門內來彈呢？』因此，弟子們瞧不起子路。孔子說：『仲由麼，學問已經升堂了，只是還沒有入室罷了。』問怎樣理解『由也升堂矣，未入於室也』？
答古人認為，做學問要先『入門』，再『升堂』，最後才能『入室』。子路彈瑟，流露出剛勇之氣，孔子特意讓他到自己這裏來彈，面對面指點。為了不使弟子們看不起子路，孔子借用『升堂』來肯定子路的學問已經有所成就，又用『未入於室』指出子路還不到家，不夠精深。既有激勵，也有勸諭，可謂用心良苦。後來，人們就用『升堂入室』泛指學問或技能有高深的造詣。
