哀公問於有若曰：『年飢，用不足，如之何？』有若對曰：『盍徹乎盍音hé和徹乎：何不用徹呢？盍，何不。徹，『什一而稅謂之徹』，西周的田稅制度，從收穫中抽取十分之一爲田稅？』曰：『二二：指抽取十分之二的賦稅，吾猶不足，如之何其徹也？』對曰：『百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？』
譯魯哀公向有若問道：『年成不好，國家用度不足，該怎麼辦呢？』有若回答道：『爲什麼不實行十分抽一的稅率呢？』魯哀公說：『十分抽二，我還感到不足，怎麼能十分抽一呢？』有若回答道：『如果百姓的用度足，國君怎麼會不足？如果百姓的用度不足，國君又怎麼會足呢？』問怎樣理解『百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足』？
答在饑荒面前，有若主張減輕賦稅，提出了『百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足』的觀點，也就是要藏富於民，這是一個很有價值的思想。人民富足了，國家的稅源才會充足。像魯哀公那樣，靠加重稅賦來解決國家用度不足的問題，猶如竭澤而漁，國家的稅源就會枯竭。有若的對策，揭示了只有民富才能國強的道理。
