或問子產。子曰:『惠人惠人:愛民惠民的當政者也。』問子西子西:鄭國子產的同宗兄弟,也曾在鄭國執政。曰:『彼哉!彼哉!』問管仲。曰:『人也人也:即仁人也。奪伯氏伯氏:齊國大夫駢邑駢邑:地名,伯氏的采邑三百,飯疏食,沒齒沒齒:齒,指年齡。沒齒是至死的意思無怨言。』
譯有人問子產是個什麼樣的人。孔子說:『他是對民眾有恩惠的人。』問子西是個什麼樣的人。孔子說:『他呀!他呀!』無足稱道之意問管仲是個什麼樣的人。孔子說:『他是個仁人。削奪了伯氏在駢地的食邑三百戶伯氏有罪,致使伯氏只能吃粗糧,但他到死沒有怨言。』問孔子評價當政者的着眼點是什麼?
答本章記載了孔子對春秋時期三個當政者的評價。對子產的評價,承接上章,着重肯定了他愛民惠民的執政理念。對子西,由於他政績平平,加之與子產相比較,孔子認為無足稱道。對管仲,【論語】記載中孔子對他的評價有褒有貶,本章則肯定管仲是仁人,並舉出他『奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒齒無怨言』的事例,稱讚管仲鐵腕執政,雖猛雖嚴而不失其仁的執政風格。
從孔子對上述三個當政者的評價來看,為官者的價值,就體現在是否對民眾有愛心,是否給民眾帶來了實際利益,是否維護了社會的安定和有序運轉。這正是孔子評價當政者的着眼點,這樣的歷史眼光,是值得後人學習和借鑑的。