子曰：『君子矜矜音jīn今：莊重而不爭，群而不黨黨：結黨營私。』
譯孔子說：『君子莊重矜持而不與人爭執，團結合群而不結黨營私。』問君子爲什麼『矜而不爭，群而不黨』？
答從【論語】關於君子的交友之道來看，主要原因有三：
原因之一，『君子周而不比，小人比而不周。』【論語·爲政】君子能夠從道義出發，以忠信待人，故而能夠贏得大家的信任和擁護，把大家團結在自己的周圍，互相幫助，合作共事，這就是『群』。小人則是從彼此之間的利害關係出發，互存營私之心，故而只能是爲了一時之利勾結在一起，這就是『黨』。
原因之二，『君子和而不同，小人同而不和。』【論語·子路】君子能夠出以公心，既有原則性，又有靈活性。他們總是敢於公開表明自己的意見，對於別人的不同意見，則採取尊重和包容的態度，並善於去做溝通、協調、說服、引導的工作，從而使大家在堅持原則的基礎上實現團結和統一，這就是『和』。唯有如此，才能群而不黨。而小人爲了一己之私利，總是看風頭，看來頭，一味盲從附和對自己有利的意見，不肯表明內心真正的想法，這就是『同』，就是四處討好，八面玲瓏的『鄉愿』。
原因之三，『君子坦蕩蕩，小人長戚戚。』【論語·述而】君子的胸懷平坦而寬廣：於已而言，內省不疚，俯仰無愧，心地坦然，無所憂懼；於人而言，有容人之量，助人之心，能與人爲善，成人之美。因此，君子總是能夠理解人、體諒人、包容人、團結人，總是合群，卻不結黨營私。而小人則不然。所謂『長戚戚』，就是形容他們的心胸氣貌常常是侷促而憂懼的樣子。因爲他們私心太重，欲望過多，爭名爭利，患得患失；他們心地狹窄，鉤心斗角，時時刻刻算計別人，總怕別人比自己強。
