子游曰：『喪，致致：表達乎哀『哀』，指悲傷，悲痛。『哀』字所表達的，是一種可以自控的情緒。它的近義詞是『慟』，意思是極度悲哀，嚎啕大哭，表達的是一種難以自控的情緒而止。』
問怎樣理解『致乎哀而止』？
答孔子重視喪禮，關注的是人們在居喪時發自內心的哀痛之情，而不是表面上的鋪張和奢華。孔子說，就喪禮而言，與其治辦周備，寧可哀痛多些【論語·八佾】，針對的是喪禮中過分鋪張和奢華的現象。在【孝經】中，孔子又說：『三日而食，教民無以死傷生。』闡述聖人教民節哀，不要因爲失去親人的悲哀而損傷生者身體的道理。子游所言，正是對孔子這一思想的說明，指出儒家主張在喪事中也要控制自己的情緒，使哀傷保持在一定的限度，節哀順變。過度哀傷，毀傷身體；或『慟』而不止，故作姿態，藉以文飾，都有悖於喪禮，爲君子所不取。
