第十四讲 行远必自迩，登高必自卑
中庸赏析作者:贾陆英发布:贾陆英
2020-11-16 12:12
君子之道，辟辟：同“譬”如行远，必自迩迩：近；辟如登高，必自卑卑：低处。
《诗》《诗经·小雅·常棣》曰：“妻子妻子：妻与子好合好合：和睦，如鼓鼓：弹奏瑟琴。兄弟既翕翕：音xī，和顺，融洽，和乐且耽耽：《诗经》原作“湛”，安乐。宜尔室家，乐尔妻帑帑：音nú，通“孥”，子孙。”子曰：“父母其顺矣乎！”
译君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽，和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊！”析《中庸》第十五章，论述学习和施行中庸之道，要循序渐进的道理。
“君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。”这里的“辟”字，与“譬”字同音同义，是打比方。“迩”，指近处。“卑”，指低处。这句话的意思是说：“君子施行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。”老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”《道德经·第六十四章》荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”《荀子•劝学篇》这些名言所表达的，与“行远必自迩，登高必自卑”是一个意思，那就是，无论做任何事情，都要循序渐进，一步一个脚印，不可操之过急。否则，“欲速则不达”，只能是适得其反。
那么，君子施行中庸之道，要从哪里做起呢？作者引用《诗经·小雅·常棣》中的诗句说：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕音xī，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑音nú。”这里的“妻子”，指妻与子。“好合”，是和睦的意思。“鼓”，指弹奏。“翕”，指和顺，融洽。“耽”，《诗经》原作为“湛”，指安乐。“帑”，通“孥”，指子孙。诗的大意是，“妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样和谐。兄弟关系融洽，既和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”之后，又引用孔子赞美这首诗的话，结束全文。子曰：“父母其顺矣乎！”这样，父母也就称心如意了啊！
孔子说：“能近取譬，可谓仁之方也已。”能够就近以自己的心作对比而推及别人，这就是践行仁道的方法。作者引用这首诗，正是要告诉我们，君子施行中庸之道，要从自己做起，从自己身边切近的地方做起，首先把自己的家庭管理好，使家庭成员之间和睦融洽。《大学》说：“身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”本章所论循序渐进的道理，与此一脉相承。
