第十四講 行遠必自邇，登高必自卑
中庸賞析作者:賈陸英發佈:賈陸英
2020-11-16 12:12
君子之道，辟辟：同『譬』如行遠，必自邇邇：近；辟如登高，必自卑卑：低處。
【詩】【詩經·小雅·常棣】曰：『妻子妻子：妻與子好合好合：和睦，如鼓鼓：彈奏瑟琴。兄弟既翕翕：音xī，和順，融洽，和樂且耽耽：【詩經】原作『湛』，安樂。宜爾室家，樂爾妻帑帑：音nú，通『孥』，子孫。』子曰：『父母其順矣乎！』
譯君子實行中庸之道，就像走遠路一樣，必定要從近處開始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。【詩經】說：『妻子兒女感情和睦，就像彈琴鼓瑟一樣。兄弟關係融洽，和順又快樂。使你的家庭美滿，使你的妻兒幸福。』孔子讚嘆說：『這樣，父母也就稱心如意了啊！』析【中庸】第十五章，論述學習和施行中庸之道，要循序漸進的道理。
『君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。』這裏的『辟』字，與『譬』字同音同義，是打比方。『邇』，指近處。『卑』，指低處。這句話的意思是說：『君子施行中庸之道，就像走遠路一樣，必定要從近處開始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。』老子說：『合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千裏之行，始於足下。』【道德經·第六十四章】荀子說：『不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。』【荀子•勸學篇】這些名言所表達的，與『行遠必自邇，登高必自卑』是一個意思，那就是，無論做任何事情，都要循序漸進，一步一個腳印，不可操之過急。否則，『欲速則不達』，只能是適得其反。
那麼，君子施行中庸之道，要從哪裏做起呢？作者引用【詩經·小雅·常棣】中的詩句說：『妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕音xī，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑音nú。』這裏的『妻子』，指妻與子。『好合』，是和睦的意思。『鼓』，指彈奏。『翕』，指和順，融洽。『耽』，【詩經】原作為『湛』，指安樂。『帑』，通『孥』，指子孫。詩的大意是，『妻子兒女感情和睦，就像彈琴鼓瑟一樣和諧。兄弟關係融洽，既和順又快樂。使你的家庭美滿，使你的妻兒幸福。』之後，又引用孔子讚美這首詩的話，結束全文。子曰：『父母其順矣乎！』這樣，父母也就稱心如意了啊！
孔子說：『能近取譬，可謂仁之方也已。』能夠就近以自己的心作對比而推及別人，這就是踐行仁道的方法。作者引用這首詩，正是要告訴我們，君子施行中庸之道，要從自己做起，從自己身邊切近的地方做起，首先把自己的家庭管理好，使家庭成員之間和睦融洽。【大學】說：『身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。』本章所論循序漸進的道理，與此一脈相承。
