第十八講 喪親章
孝經賞析作者:賈陸英發布:賈陸英
2020-11-16 15:39
子曰：『孝子之喪親也，哭不偯哭不偯：偯，哭的餘聲曲折委婉，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘食旨不甘：旨，美味的食品，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生。毀不滅性，此聖人之政也。喪不過三年，示民有終也。爲之棺槨棺槨：即棺材和套棺古代套於棺外的大棺，泛指棺材衣衾而舉之，陳其簠簋簠簋：簠與簋。兩種盛黍稷稻粱之禮器而哀戚之；擗踴哭泣擗踴，亦作『辟踴』。擗，用手拍胸。踴，以腳頓地。形容極度悲哀，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；爲之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。』
析【孝經】第18章：喪親。前十七章，講的都是父母在世時的禮節。這一章，專講父母去世後的禮節，故而以『喪親』命名，列爲最後一章，以結束全篇。『喪』字，指亡失。父親或母親去世，謂之喪親。孔子告訴人們，對父母盡孝，他們在世時要盡愛敬之情，他們去世後要做好慎終追遠這件大事，這才算孝道的最終完成。
我們分四個要點來敘述：
第一，說明孝子喪親之後的哀戚之情。『孝子之喪親也，哭不偯yǐ，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。』這裡的『偯』字，讀三聲，指哭泣的餘聲。『旨』字，指美味。這句話的意思是說，孝子喪失父母親之後，哭得氣竭力衰而發不出悠長的聲調，舉止行爲失去了平時的端莊禮儀，言語沒有了條理文采，穿上華美的衣服就心中不安，聽到美妙的音樂也不快樂，吃美味的食物也不覺得好吃，這是孝子悲哀傷痛的真情流露。
第二，闡述聖人教民節哀和守孝有終的道理。『三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此聖人之政也。喪不過三年，示民有終也。』喪禮說：『三年之喪，水漿不入口者三日。』所謂『三年之喪』，就是父母去世後守孝三年的禮節。這是『天下之達喪』，自天子至於庶人，都要遵守這一禮節。從人的生理狀況而言，三日不吃不喝，就會損害健康，甚而至於危及生命。這是有悖於孝道的。故而聖人制定『三日而食』的禮節，並施教於民。孔子在這裡告訴天下的孝子們，父母去世3天之後就要吃東西，這是教導人民不要因爲失去親人的悲哀而損傷生者的身體，即便對身體有所損毀也不可傷及生命、滅絕人的天性，這是聖人的爲政之道。爲親人守喪不超過3年，是告訴民眾居喪是有其終止期限的。
第三，指出孝子慎終追遠的基本禮節，依次講了三件大事。
一是辦好喪事。『爲之棺槨guǒ、衣衾qīn而舉之；陳其簠簋fǔguǐ而哀戚之。』『棺槨』，指棺材和外棺。『衣衾』，指裝殮死者的衣服與單被。『簠簋』，也就是簠和簋，指兩種盛放祭品的禮器。這段話的意思是說，辦喪事的時候，要爲去世的父母準備好棺材、外棺、穿戴的衣飾和鋪蓋的被子等，妥善地收殮入棺；在靈堂內陳設方圓祭器、供獻祭品，以寄託生者的哀痛和悲傷。
二是出殯安葬。『擗踴pǐyǒng哭泣，哀以送之；卜bǔ其宅兆而安措之。』『擗踴』，指捶胸頓足，形容極度悲哀。『卜』字，在這裡指選擇。這段話的意思是說，出殯的時候，捶胸頓足，嚎啕大哭，以哀痛送別親人；占卜墓穴，選擇吉祥之地以安葬親人。
三是宗廟祭祀。『爲之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。』意思是說，把親人的靈位移送到宗廟之中，使亡靈有所歸依並享受生者的祭祀；在春秋兩季舉行祭祀，按時節寄託生者的追思之情。
第四，指出盡孝這件人生大事怎樣才算有始有終地完成。『生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。』父母在世時要本著愛和敬的精神侍奉他們，父母去世後要懷著悲哀之情料理好喪事，這樣，就盡到了爲人的本分，完備了養生送死的義務，孝子事親之道也就有始有終了。
這段話，有概括總結全篇之義。孔子強調，愛敬是孝行之始，哀戚是孝行之終。一個人，做到了生事愛敬，死事哀戚，就盡到了孝子之情。因此說，『孝子之事親終矣。』
上述禮節，是在以血緣爲紐帶的家族制度下形成的。禮的基本精神貫通古今，而其具體內容和形式，卻隨著時代的發展變化有所不同。當今社會，人們對已故親人寄託哀思的方式方法，已經發生了很大的變化，但是，對父母盡孝要生事愛敬，死事哀戚，善始善終的基本精神，永遠值得我們繼承和弘揚。
