史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋
2020-11-25 23:11
秦王既没.余威振于殊俗.陈涉.瓮牖绳枢之子《集解》服虔曰:“以绳系户枢也.”孟康曰:“瓦瓮为䆫也.”.甿隶之人《集解》如淳曰:“甿.古‘氓’字.氓.民也.”.而迁徙之徒.才能不及中人.非有仲尼.墨翟之贤.陶朱.猗顿之富.蹑足行伍之闲.而倔起什伯之中《集解》汉书音义曰:“首出十长百长之中.”如淳曰:“时皆辟屈在十百之中.”.率罢散之卒.将数百之众.而转攻秦.斩木为兵.揭竿为旗.天下云集响应.赢粮而景从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣.
且夫天下非小弱也.雍州之地.殽函之固自若也《集解》韦昭曰:“殽谓二殽.函.函谷关也.”.陈涉之位.非尊于齐.楚.燕.赵.韩.魏.宋.卫.中山之君.鉏櫌棘矜《集解》服虔曰:“以鉏柄及棘作矛槿也.”如淳曰:“櫌椎.块椎也.”.非锬于句戟长铩也《集解》徐广曰:“锬.一作‘铦’.”骃案:如淳曰“长刃矛也”.又曰“钩戟似矛.刃下有铁.横方上钩曲也”.铩音所拜反.适戍之众.非抗于九国之师.深谋远虑.行军用兵之道.非及乡时之士也.然而成败异变.功业相反也.试使山东之国与陈涉度长絜大《集解》汉书音义曰:“‘絜东’之‘絜’.”.比权量力.则不可同年而语矣.然秦以区区之地.千乘之权.招八州而朝同列.百有余年矣.然后以六合为家.殽函为宫.一夫作难而七庙堕.身死人手.为天下笑者.何也.仁义不施而攻守之势异也.
秦并海内.兼诸侯.南面称帝《集解》徐广曰:“一本有此篇.无前者‘秦孝公’已下.而又以‘秦并兼诸侯山东三十余郡’继此末也.”《索隐》按:贾谊过秦论以“孝公”已下为上篇.“秦兼并诸侯山东三十余郡”为下篇.邹诞生云“太史公删贾谊过秦篇著此论.富其义而省其辞.褚先生增续既已混殽.而世俗小智不唯删省之旨.合写本论于此.故不同也.今颇亦不可分别”.以养四海.天下之士斐然乡风.若是者何也.曰:近古之无王者久矣.周室卑微.五霸既殁.令不行于天下.是以诸侯力政.彊侵弱.众暴寡.兵革不休.士民罢敝.今秦南面而王天下.是上有天子也.既元元之民冀得安其性命.莫不虚心而仰上.当此之时.守威定功.安危之本在于此矣.
秦王怀贪鄙之心.行自奋之智.不信功臣.不亲士民.废王道.立私权.禁文书而酷刑法.先诈力而后仁义.以暴虐为天下始.夫并兼者高诈力.安定者贵顺权.此言取与守不同术也.秦离战国而王天下.其道不易.其政不改.是其所以取之守之者无异也.孤独而有之.故其亡可立而待.借使秦王计上世之事.并殷周之迹.以制御其政.后虽有淫骄之主而未有倾危之患也.故三王之建天下.名号显美.功业长久.
今秦二世立.天下莫不引领而观其政.夫寒者利裋褐《集解》徐广曰:“一作‘短’.小襦也.音竖.”《索隐》赵岐曰:“褐以毛毳织之.若马衣.或以褐编衣也.”裋.一音竖.谓褐布竖裁.为劳役之衣.短而且狭.故谓之短褐.亦曰竖褐而饥者甘糟糠.天下之嗷嗷.新主之资也.此言劳民之易为仁也.乡使二世有庸主之行.而任忠贤.臣主一心而忧海内之患.缟素而正先帝之过.裂地分民以封功臣之后.建国立君以礼天下.虚囹圉而免刑戮.除去收帑污秽之罪.使各反其乡里.发仓廪.散财币.以振孤独穷困之士.轻赋少事.以佐百姓之急.约法省刑以持其后.使天下之人皆得自新.更节修行.各慎其身.塞万民之望.而以威德与天下.天下集矣.即四海之内.皆讙然各自安乐其处.唯恐有变.虽有狡猾之民.无离上之心.则不轨之臣无以饰其智.而暴乱之奸止矣.二世不行此术.而重之以无道.坏宗庙与民《集解》徐广曰:“一无此上五字.”.更始作阿房宫.繁刑严诛.吏治刻深.赏罚不当.赋敛无度.天下多事.吏弗能纪.百姓困穷而主弗收恤.然后奸伪并起.而上下相遁.蒙罪者众.刑戮相望于道.而天下苦之.自君卿以下至于众庶.人怀自危之心.亲处穷苦之实.咸不安其位.故易动也.是以陈涉不用汤武之贤.不藉公侯之尊.奋臂于大泽而天下响应者.其民危也.故先王见始终之变.知存亡之机.是以牧民之道.务在安之而已.天下虽有逆行之臣.必无响应之助矣.故曰“安民可与行义.而危民易与为非”.此之谓也.贵为天子.富有天下.身不免于戮杀者.正倾非也.是二世之过也.
襄公立.享国十二年.初为西畤.葬西垂《索隐》此已下重序列秦之先君立年及葬处.皆当据秦纪为说.与正史小有不同.今取异说重列于后.襄公.秦仲孙.庄公子.救周.周始命为诸侯.初为西畤.祠白帝.立十三年.葬西土.生文公.
文公立.居西垂宫.五十年死.葬西垂《索隐》作鄜畤.又作陈宝祠.生静公.
静公不享国而死.生宪公.
宪公享国十二年.居西新邑.死.葬衙《集解》地理志云冯翊有衙县.《索隐》宪公灭荡社.居新邑.葬衙.本纪宪公徙居平阳.葬西山.生武公.德公.出子.
出子享国六年.居西陵《索隐》一云居西陂.葬衙.本纪不云.庶长弗忌.威累.参父三人.率贼贼出子鄙衍.葬衙.武公立.
武公享国二十年.居平阳封宫《集解》徐广曰:“一云居平封宫.”.葬宣阳聚东南《索隐》纪云葬平阳.初以人从死.三庶长伏其罪.德公立.
德公享国二年.居雍大郑宫.生宣公.成公.缪公.葬阳.初伏.以御蛊《索隐》二年初伏.本纪此已下居葬绝不言也.
宣公享国十二年.居阳宫.葬阳《索隐》四年.作密畤.初志闰月.
成公享国四年.居雍之《集解》徐广曰:“之.一作‘走’.”宫.葬阳.齐伐山戎.孤竹.
缪公享国三十九年.天子致霸.葬雍.缪公学着人《索隐》著音宁.又音贮.著即宁也.门屏之闲曰宁.谓学于宁门之人.故诗云“俟我于著乎而”是也.生康公.
康公享国十二年.居雍高寝.葬竘社.生共公.
共公享国五年.居雍高寝.葬康公南.生桓公.
桓公享国二十七年.居雍太寝.葬义里丘北.生景公《索隐》一作“僖公”.系本云名后伯车.
景公享国四十年.居雍高寝.葬丘里南《正义》丘.一作“二”也.生毕公《集解》徐广曰:“春秋作‘哀公’.”.
毕公享国三十六年《正义》一作“三十七年”.葬车里北.生夷公.
夷公不享国.死.葬左宫.生惠公《正义》十年.葬车里.元年.孔子行鲁相事.
惠公享国十年.葬车里〔康景〕.生悼公.
悼公享国十五年《正义》〔雍〕本纪作“十四年”.葬僖公西.城雍.生剌《正义》一作“利”龚公《索隐》一作“厉共公”.
剌龚公享国三十四年.葬入里《集解》徐广曰:“一作‘人’.”.生躁公.《索隐》又作“趮公”.《正义》十四年.居受寝.葬悼公南也怀公《正义》四年.葬栎圉氏.其十年.彗星见.
躁公享国十四年.居受寝.葬悼公南.其元年.彗星见《集解》徐广曰:“年表云‘星昼见’.”.
怀公从晋来.享国四年.葬栎圉氏.生灵公.诸臣围怀公.怀公自杀.
肃灵公.昭子子也《集解》徐广曰:“怀公生昭子.昭子生灵公.”《索隐》纪年及系本无“肃”字.立十年.表同.纪十二年.居泾阳.享国十年.葬悼公西.生简公.
简公从晋来.享国十五年.葬僖公西《索隐》按:本纪简公名悼子.即剌龚公之子.怀公弟也.且纪及系本皆以为然.今此文云“灵公”.谬也.立十六年.葬僖公西.生惠公.其七年.百姓初带剑.
惠公享国十三年.葬陵圉《索隐》王劭按纪年云“简公后次敬公.敬公立十三年.乃至惠公”.辞即难凭.时参异说.生出公.
出公享国二年《索隐》系本谓“少主”.出公自杀.葬雍.
献公享国二十三年《集解》徐广曰:“灵公子.”《索隐》系本称“元献公”.立二十二年.表同.纪二十四年.葬嚣圉.生孝公.
孝公享国二十四年《索隐》本纪十二年.葬弟圉.生惠文王.其十三年.始都咸阳《正义》本纪云“十二年作咸阳.筑冀阙”.是十三年始都之.
惠文王享国二十七年《索隐》十九而立.葬公陵《正义》括地志云:“秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里.”.生悼武王.
悼武王享国四年.葬永陵《集解》徐广曰:“皇甫谧曰葬毕.今按陵西毕陌.”《索隐》系本作“武烈王”.十九而立.立三年.本纪四年.《正义》括地志云:“秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里.俗名周武王陵.非也.”.
昭襄王享国五十六年.葬茞阳《索隐》十九年而立.葬芷陵也.《正义》括地志云:“秦庄襄王陵在雍州新丰县西南三十五里.俗亦谓为子楚.始皇陵在北.故亦谓为见子陵.”.生孝文王.
孝文王享国一年.葬寿陵.生庄襄王.
庄襄王享国三年.葬茞阳.生始皇帝.吕不韦相.
献公立七年.初行为市.十年.为户籍相伍.
孝公立十六年.时桃李冬华.
惠文王生十九年而立.立二年.初行钱.有新生婴儿曰“秦且王”.
悼武王生十九年而立.立三年.渭水赤三日.
昭襄王生十九年而立.立四年.初为田开阡陌.
孝文王生五十三年而立.
庄襄王生三十二年而立.立二年.取太原地.庄襄王元年.大赦.脩先王功臣.施德厚骨肉.布惠于民.东周与诸侯谋秦.秦使相国不韦诛之.尽入其国.秦不绝其祀.以阳人地赐周君.奉其祭祀.
始皇享国三十七年.葬郦邑《正义》郦.力知反.生二世皇帝.始皇生十三年而立.
二世皇帝享国三年.葬宜春《正义》括地志云:“秦故胡亥陵在雍州万年县南三十四里.”上文“葬以黔首”也.赵高为丞相安武侯.二世生十二年而立《集解》徐广曰:“本纪云二十一.”.
右秦襄公至二世.六百一十岁《正义》秦本纪自襄公至二世.五百七十六年矣.年表自襄公至二世.五百六十一年.三说并不同.未知孰是.
孝明皇帝十七年《正义》班固典引云后汉明帝永平十七年.诏问班固:“太史迁赞语中宁有非邪.”班固上表陈秦过失及贾谊言答之十月十五日乙丑.曰《索隐》此已下是汉孝明帝访班固评贾马赞中论秦二世亡天下之得失.后人因取其说附之此末:
周历已移《正义》周初卜世三十.卜年七百.以五序得其道.故王至三十七.岁至八百六十七.历数既过.秦并天下.是周历已移也.仁不代母.秦直其位《索隐》周历已移.周亡也.仁不代母.谓周得木德.木生火.周为汉母也.言历运之道.仁恩之情.子不代母而王.谓火不代木.言汉不合即代周也.秦值其闰位.得在木火之闲也.此论者之辞也.《正义》始皇以为周火德.秦代周从所不胜.为水德之始也.按:周木德也.秦水德也.五行之运.水生木.木生火.火生土.土生金.金生水.所生者为母.出者为子.帝王之次.子代母.秦称水是母代子.故言若有德之君相代.不母承其子.直音值.言秦并天下称帝.是秦德值帝王之位.吕政残虐.然以诸侯十三《集解》始皇初为秦王.年十三也.《索隐》吕政者.始皇名政.是吕不韦幸姬有娠.献庄襄王而生始皇.故云吕政.并兼天下.极情纵欲.养育宗亲.三十七年.兵无所不加.制作政令.施于后王《正义》谓置郡县.坏井田.开阡陌.不立侯王.始为伏腊.又置丞相.太尉.御史大夫.奉常.郎中令.仆射.廷尉.典客.宗正.少府.中尉.将作.詹事.水衡都尉.监.守.县令.丞等.皆施于后王.至于隋.唐矣.盖得圣人之威.河神授图《正义》盖者.疑辞也.言始皇之威.能吞并天下称帝.疑得圣人之威灵.河神之图录.据狼.狐.蹈参.伐.佐政驱除《正义》狼音郎.狼.狐.主弓矢星.天官书云参伐主斩艾事.言秦据蹈狼.狐.参.伐之气.驱灭天下.距之《正义》上音巨.之.至也称始皇.
始皇既殁.胡亥极愚.郦山未毕.复作阿房.以遂前策.云“凡所为贵有天下者.肆意极欲.大臣至欲罢先君所为”.诛斯.去疾.任用赵高.痛哉言乎.人头畜鸣《正义》畜.许又反.言胡亥人身有头面.口能言语.不辨好恶.若六畜之鸣.不威不伐恶《正义》此五字为一句也.不笃不虚亡《正义》言胡亥藉帝王之威器.残酷暴虐滋己恶.恶既深笃.以至灭亡.岂其虚哉.距之不得留.残虐以促期.虽居形便之国.犹不得存.
子婴度次得嗣.冠玉冠《正义》上“冠”音绾.佩华绂《正义》音拂.车黄屋《集解》蔡邕曰:“黄屋者.盖以黄为里.”.从《正义》才用反百司.谒七庙.小人乘非位.莫不恍忽失守.偷安日日.独能长念却虑.父子作权.近取于户牖之闲.竟诛猾臣.为《正义》于伪反君讨贼.高死之后.宾婚未得尽相劳.餐未及下咽.酒未及濡唇.楚兵已屠关中.真人翔霸上.素车婴组.奉其符玺.以归帝者.郑伯茅旌鸾刀.严王退舍《集解》公羊传曰:“楚庄王伐郑.郑伯肉袒.左执茅旌.右执鸾刀.以逆庄王.庄王退舍七里.”何休曰:“茅旌.鸾刀.祭祀宗庙所用也.执宗庙器者.示以宗庙血食自归.”《正义》旌音精.严音庄.河决不可复壅.鱼烂不可复全《索隐》宋均曰:“言如鱼之烂.从内而出.”.贾谊.司马迁曰:“向使婴有庸主之才.仅得中佐.山东虽乱.秦之地可全而有.宗庙之祀未当绝也.”秦之积衰.天下土崩瓦解《正义》言秦国败坏.若屋宇崩颓.众瓦解散也.虽有周旦之材.无所复陈其巧.而以责一日之孤《正义》日音驲.一日之孤谓子婴.误哉.俗传秦始皇起罪恶.胡亥极.得其理矣.复责小子《正义》亦谓子婴.云秦地可全.所谓不通时变者也.纪季以酅.春秋不名《集解》春秋曰:“纪季以酅入于齐.”公羊传曰:“何以不名.贤之也.谓设五庙以存姑姊妹也.”《正义》酅音户圭反.括地志云:“安平城在青州临淄县东十九里.古纪之酅邑.帝王纪云周之纪国.姜姓也.纪侯谮齐哀公于周懿王.王烹之.外传曰纪侯入为周士.竹书云齐襄公灭纪.郱.鄑.郚.”又括地志云:“郱城在青州临朐县东三十里.鄑城在北海县东北七十里.郚城在密州安丘县界.”郱音骈.鄑音訾.按:秦始皇起罪恶.胡亥极.得其理.国既崩绝.箕子.比干尚不能存殷.庸主子婴焉能救秦之败.以贾谊.史迁不通时变.不如纪季之深识也.季.纪侯少弟.不书名.故曰纪季.吾读秦纪.至于子婴车裂赵高.未尝不健其决.怜其志.婴死生之义备矣《集解》徐广曰:“班固典引曰‘永平十七年.诏问臣固.太史迁赞语中宁有非邪.臣对.贾谊言子婴得中佐.秦未绝也.此言非是.臣素知之耳’.”.
《索隐述赞》六国陵替.二周沦亡.并一天下.号为始皇.阿房云构.金狄成行.南游勒石.东瞰浮梁.滈池见遗.沙丘告丧.二世矫制.赵高是与.诈因指鹿.灾生噬虎.子婴见推.恩报君父.下乏中佐.上乃庸主.欲振颓纲.云谁克补.